Глава 142: Сигурно убежище на

САМОТНА ДУША I. ОБЯВЯВАНЕ НА ВЯРА (1-2). II. УВЕРЕНОСТ СРЕД СТРАДАНИЕ (3 ). 1-. В отчаяние (3аб ). 2. В опасност (3,г). III. ТВЪРДЕНИЕ ЗА ИЗОСТАВЕНОСТ (4). Изоставяне от приятели .. IV. ИЗПОВЕД НА ВЯРА (5). V. ПРИЗИВ ЗА ИЗБАВЛЕНИЕ (6-7б). 1. От отчаяние (6аб). 2. От опасност (6в-7б). VI. ОЧАКВАНЕ НА БЛАГОСКЛОННОСТ (7вг). Сдружаване на приятели. НАДПИС.-Маскил Давидов, когато беше в пещерата; молитва. ОСНОВНА АСОЦИАЦИЯ.-Пещерата, спомената в надписа, вероятно е тази на Адулам, в която Давид се оттегли, когато беше принуден да напусне убежището си сред филистимците, срв. Пс. lvii., I Цар. xxii. Последен от тринадесетте псалма "Маскил", той достойно завършва поредицата, като показва, че само Бог е сигурно убежище за човека. ПРОРОЧЕСКО ОЧАКВАНЕ.-Както видяхме, заглавието "Маскил" посочва псалма като такъв, специално предназначен да поучава – да прави мъдър – в последните дни, дни на дълбоко объркване и страдание за всички, които

останете верни на Бога. Той ще бъде намерен единственото сигурно убежище в този мрачен час на изпитание. ЛИЧНО ПРИЛОЖЕНИЕ.-Въпреки че сте изоставени от всеки човешки помощник, продължавайте да се молите. При молитва гласът често помага на мислите ( r). Изливането на оплакване не е, за да кажете на Бога нещо, което Той вече не знае, а за да осигури на душата необходимото облекчение. То също така изразява вярата на молителя в Бога и Неговата сила да помага. Всеки християнин е преживял конфликт между страховете си и вярата си. Вярата на Давид триумфира над страховете му (срв. Пс. 56:3; 1 Цар. 30:6). А какво да кажем за вашата? Тези, които не могат да ни защитят в бедата ни, все пак могат да участват в нашия триумф. Молитвата отваря затворническите врати на душата, а понякога отваря и вратите на килията. Християните трябва да могат да пеят дори в затвора; виж Деяния 16:25. БЕЛЕЖКИ КЪМ СТИХОВЕТЕ r. „С висок глас към Йехова викам, С висок глас към Йехова аз...“ „Ид 1 ек са... моята теснота. Срв. Пс. 143... лф.“ „Тх“ ( х )· „. 4; или, ... се увива мг оом; ти емп. ; примка, срв. Пс. 140:5; Пс. 141:9. 4. „дясна ръка“ = мястото на шампиона или защитника в битка; „знае“ = признава; (в) „Не ми е останало убежище.“ „ Аз им. д аз им. д „ „ ф, ве кне. ., . ве саи... ; ре фудж нот с. .в. ас м 4. 7.“ Това може да има двойно значение: (а) за пещерата, (б) образно за неговото душевно страдание. „Обгради...“ или, събери се около мен. Тогава той не е бил толкова изолиран, колкото е изглеждал, срв. Илия при подобни обстоятелства; той би бил заобиколен от онези, които биха го поздравили и биха споделили благодарностите.