I. ПРИНОСЪТ НА ХВАЛАТА (1). "Алилуя" 11. ПРИЧИНИТЕ ЗА ХВАЛА (2-10). ТЕМИТЕ НА БЛАГОДАРНОСТТА. I. Делата и Работникът (2-4). Праведността на Йехова е непоколебима завинаги. 2. Благословенията и Благословените (5-6). Заветът на Йехова е помнен завинаги. 3. Делата и Работникът (7-8). Предписанията на Йехова са установени завинаги. 4. Благословенията и Благословените (9-10б). Заветът на Йехова е заповядан завинаги. III. ПРОДЪЛЖЕНИЕТО НА ХВАЛАТА (11). То "стои твърдо" завинаги. ОСНОВНА АСОЦИАЦИЯ.-Анонимен и недатиран, но вероятно принадлежи към ранния следизгнанически период. Вижте бележките в Аналитична книга V. Тясно свързан с cxii. по своята структура, език и съдържание. Всеки се състои от двадесет и две реда с азбучен акростих в редовен ред. Обърнете внимание на съответствието стих по стих. Предварително поставеното "Алилуя" изглежда показва литургична употреба на псалма.
ПСАЛМ 111: ПЪТИЩАТА НА БОГ ПРОСЛЕДЕНО ПРОРОЧЕСКО ОЧАКВАНЕ. – Хилядолетната хвала на Израел. Темата е характерът на Йехова, проявен в Неговите дела за и Неговите пътища с народа. ЛИЧНО ПРИЛОЖЕНИЕ. – Действията на Йехова винаги проявяват Неговите вечни атрибути. Той е постоянно верен на Своето обещание и неизменно справедлив в Своето морално управление (7-8). Бог е говорил, както и е действал. Неговите думи и Неговото дело носят едно и също послание на истината (7). Благодарността трябва да бъде от все сърце насаме и публично (1). Изучаването на Божиите дела винаги си струва (2). Обърнете внимание на четирите неща, за които се казва, че са „завинаги“. Днес е толкова изпълнен с Бог, колкото и вчера; Той все още ни осигурява и ни дава нашето наследство (5-6). Страхът (почитта) от Йехова е основната част от мъдростта (10); срв. Пр. 4:7; 1:7; 9:10. БЕЛЕЖКИ КЪМ СТИХОВЕТЕ 1. съвет = тайно или скрито събрание. 2. „търсени“ = разследвани, изучавани. 3. Бр. „Неговото дело е величие и великолепие, И . . . стои твърдо завинаги.“ 4. (б) Тези основни атрибути на Йехова са илюстрирани в изхода и всички по-късни отношения с Израел. 5. Бог осигури нуждите на Израел в пустинята; „страх“ = почитане. (б) Избавлението от Египет беше както доказателство, така и залог за това. 7. Дарът на Ханаан за Израел доказа Неговата вярност, изгонването на ханаанците доказа Неговата справедливост; (б) т.е. те не са променливи или произволни; Синай следва изхода. Думата за „наредби“ е специфична за Псалтира, 19:8; 103:18; 119:21. наредби = назначения; сигурен = надежден. 8. Този стих допълнително характеризира наредбите; „извършени“ = назначени или направени. Тук се има предвид моралната „същност“ на Закона, а не церемониалната част. 9. Цитирано Лука 1:68; основно се отнася до изхода. Изкуплението тук включва (а) народа на Йехова; (б) Неговия завет; (в) Неговото име; „почитан“ = да бъде страшен; еврейската дума другаде е преведена като „страшен“, „ужасен“ и т.н. 10. Йехова се е разкрил като Този, от Когото трябва да се страхуваме; следователно да се страхуваме от Него е (б) отправната точка на истинската мъдрост; т.е. наредби = всичко, което се подразбира под страха от Йехова; (в) „Неговата хвала стои твърдо завинаги.“