Исая Глава 34, озаглавена „Денят на Йеховиното отмъщение“, описва съда, който ще падне върху враговете на Бога и Израел в последните дни. Тя описва подробно гибелта на народите, събрани против Йерусалим, разпадането на небесата и специфичен, безпощаден съд над Идумея (Едом). Този съд е представен като бъдещо буквално изпълнение, водещо до вечно запустение.
Бележки на Айрънсайд за избрани книги Бележки на Айрънсайд
ТЪЛКУВАТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ ВЪРХУ
ПРОРОК ИСАЯ
От
Хари А. Айрънсайд, Доктор на литературата
Авторско право @ 1952
редактирано за 3BSB от Баптистки Вярващ в Библията в духа на колпортажното служение от преди век
Тази глава, и тази, която следва, са много тясно свързани с това, което вече разгледахме, едната излагайки присъдата, която ще падне върху враговете на Бог и Неговия избран народ, Израел, а другата разказвайки за благословението, на което този дълго презиран народ ще се радва под доброжелателния деспотизъм на Месия. Не можем да прочетем глава тридесет и четири без да мислим за много други пасажи от Писанието, които ясно ни разказват за същите грандиозни събития. Първо, имаме гибелта на всички народи, които ще дойдат против Юда и Йерусалим в последните дни.
"Приближете се, народи, за да чуете; и внимавайте, племена: нека земята чуе и всичко, което е на нея; светът и всичко, което произлиза от него. Защото гневът на Господа е върху всички народи и яростта Му върху всичките им войски: Той ги е напълно унищожил, Той ги е предал на клане. Техните убити също ще бъдат изхвърлени и вонята им ще се издига от труповете им, и планините ще се разтопят от кръвта им.(стихове 1-3).
Това пророчество е в пълна хармония с Откровение 19:19-21. Всъщност, тези думи на Исая могат да се разглеждат като коментар и обяснение на видението, намерено в Откровението. То съвпада също много тясно с първата част на 14-та глава от книгата на Захария. Когато всички народи се съберат против Йерусалим, Господ ще излезе и ще се бие против тях, както ни е казано, както когато Той се е бил в деня на битката. В онзи ден, нозете на нашия благословен Господ ще стъпят на Елеонския хълм, когато Той се завърне, за да избави Своя земен народ и да потвърди обещанията на БОГ, дадени им от всички пророци от древността.
"И цялото небесно войнство ще се разложи, и небесата ще се свият като свитък; и цялото им войнство ще падне, както листът пада от лозата, и както падаща смокиня от смокиново дърво(стих 4).
Това от своя страна се свързва със съда под шестия печат в книгата Откровение и също така насочва мислите ни към края на времето, както е предсказано в Псалми 102:26 и Евреи 1:11.
Изглежда, сякаш първото изпълнение трябва да се приеме в поетичен или символичен смисъл, тоест,
трябва да разбираме под небесата, слънцето и звездите не буквалните небесни тела, а по-скоро управляващите езически граждански и църковни власти на последните дни. Докато другите два пасажа изглежда ясно сочат към пълното отминаване на настоящите условия, за да въведат новите небеса и новата земя, където обитава праведност.
Няма нужда да има затруднения относно това двойно приложение, защото имаме същото нещо и на други места в Писанието и то на много места. БОГ често използва символичен език, за да опише определени събития, които по-късно могат да имат буквално изпълнение.
Например, нашият Господ ни казва за големи земетресения, които ще се случат непосредствено преди Неговото второ пришествие. В книгата Откровение четем за такива големи земетресения, но там, в съответствие със символичния характер на книгата, те са свързани с разтърсването и разрушаването на съществуващи институции, унищожаването на цивилизацията, каквато я познаваме сега.
Следващите стихове се занимават конкретно със съда, който ще падне върху Идумея – съд, който никога още не се е състоял, но можем да бъдем уверени, че ще се изпълни буквално в последните дни.
"Защото моят меч ще се напои на небето: ето, той ще слезе върху Идумея и върху народа на моето проклятие, за съд. Мечът на Господа е изпълнен с кръв, той е угоен с тлъстина и с кръвта на агнета и козли, с тлъстината от бъбреците на овни: защото Господ има жертва в Боцра и голямо клане в земята на Идумея. И еднорозите ще слязат с тях, и телетата с биковете; и земята им ще се напои с кръв, и прахът им ще се угои с тлъстина. Защото е денят на Господното отмъщение и годината на възмездията за спора на Сион.(стихове 5-8).
Бог заяви, че ще отсече народа на Едом (Авдий 1:18); и в последните дни ще има народ в земята на Идумея, където някога са царували едомските дукове, чиято завист и омраза към синовете на Яков ще бъде толкова голяма, колкото тази на древните едомци. Върху тях ще падне безпощаден съд. Мечът на Господа ще бъде изваден от ножницата си и няма да бъде върнат в канията, докато всички врагове на Израел не бъдат заличени.
Това ще бъде денят на Господното възмездие за всички страдания, които са сполетели Сион и народа, представен от този град, през вековете, които са изминали, откакто бяха разпръснати сред езичниците, защото не познаха времето на своето посещение.
След това са описани опустошенията на земята на Едом, които очевидно ще продължат през цялата хилядолетна епоха като напомняне за Божия съд, отсъден на бунтовен народ, и по този начин като предупреждение за всеки, който, дори в деня на Господната сила, би могъл да помисли да се отвърне в бунт срещу Царя, царуващ в Сион.
"И потоците ѝ ще се превърнат в катран, и прахът ѝ в сяра, и земята ѝ ще стане горящ катран. Няма да угасне нито нощем, нито денем; димът ѝ ще се издига завинаги; от поколение на поколение ще лежи пуста; никой няма да минава през нея вовеки веков. Но корморанът и водният бик ще я притежават; бухалът също и гарванът ще живеят в нея; и Той ще простре върху нея въжето на безредието и камъните на пустотата. Ще призоват благородниците ѝ към царството, но никой няма да бъде там, и всичките ѝ князе ще бъдат нищо. И тръни ще изникнат в дворците ѝ, коприва и къпини в крепостите ѝ: и тя ще бъде жилище на дракони и двор за бухали. Пустинните зверове също ще се срещат с дивите животни на острова, и сатирът ще вика на другаря си; кукумявката също ще почива там и ще намери за себе си място за почивка. Там големият бухал ще си направи гнездо, ще снася, ще излюпва и ще събира под сянката си: там ще се събират и лешоядите, всеки със своята другарка.(стихове 9-15).
Трудно е да се идентифицират със сигурност всички споменати тук зверове, птици и влечуги. Учените не са съгласни относно точното значение на всяка от използваните еврейски думи, но дори и да не разбираме всеки използван термин, можем да видим пълния смисъл на пасажа, а именно, че земята на Едом, някога процъфтяващо царство, ще стане напълно опустошена и обитание само за диви създания от пустинята.
"Изследвайте книгата Господня и прочетете: нито едно от тия няма да липсва, нито едно няма да остане без своя другар; защото Моята уста е заповядала, и Неговият Дух ги е събрал. И Той им е хвърлил жребий, и Неговата ръка им го е разделила с въже: те ще го притежават завинаги, от поколение на поколение ще живеят там.(стихове 16, 17).
Словото на Господа е напълно сигурно. Нито едно пророчество от Писанията няма да остане без окончателно и пълно изпълнение. Точно както образът и прообразът съвпадат във връзка с истината за Личността на нашия Господ и Неговото изкупително дело, така и пророчеството и изпълнението ще бъдат в пълна хармония. Нищо, което БОГ е изрекъл, няма да се окаже ненадеждно. Той никога няма да отстъпи от Своето слово, независимо дали става въпрос за съд или за благодат.