Йеремия получи заповед да използва символични окови и яреми, за да настави цар Седекия и околните народи да се подчинят на Навуходоносор, тъй като Бог беше дал господство на Вавилон поради греховете им. Той предупреди, че съпротивата е безполезна и ще доведе до тежко наказание, докато подчинението ще им позволи да останат в земите си като данъкоплатци. Йеремия също изобличи лъжепророци, които обещаваха освобождение от Вавилон и връщане на храмовите съдове, пророкувайки вместо това, че останалите съдове също ще бъдат отнесени във Вавилон.
Бележки на Айрънсайд върху избрани книги Бележки на Айрънсайд
Глави двадесет и седма и двадесет и осма са тясно свързани. И двете разглеждат общата тема за пасивното подчинение на вавилонското иго.
Колкото и странно да изглежда на онези, които не са запознати с Божиите пътища с човека на земята, както е очертано в Писанията, Той Самият беше този, който издигна Навуходоносор и беше предал Своя народ и езическите народи в ръката му. Това, и провалът от страна на човека (особено този на "глава от злато", (Даниил 2:38) както беше обявен халдейският монарх), всичко това ще бъде намерено напълно подробно описано в книгата на Даниил.
За Израел и Юда беше да признаят Божията праведност, като по този начин позволиха господството да премине от Давидовия дом, поради техния грях, и да бъде дадено на чужденеца. Това, Седекия, както видяхме, не направи; и от настоящата ситуация изглежда, че той и царете на околните народи, Едом, Моав, Амон и т.н., са се опитали да създадат организирана коалиция срещу вавилонския цар. Затова Еремия е натоварен да предупреди Седекия и неговите съюзници за безсмислието на всеки такъв опит.
В ранната част на царуването на Седекия, последния цар на Юда, на Йеремия му беше заповядано да направи връзки и яреми и да ги сложи първо на собствения си врат, след това да ги изпрати като свидетелство до царете на Едом, Моав, Амон, Тир и Сидон, чрез ръката на техните собствени посланици, които бяха дошли в Йерусалим, за да се съвещават с еврейския владетел (Йеремия 27:2-3).
Той не само трябваше да даде на всеки символичните връзки и яреми, но трябваше да им даде и обяснението:
"И им заповядай да кажат на господарите си: Така казва Господ на Силите, Бог Израилев: Така да кажете на господарите си: Аз съм направил земята, човека и животното, които са по земята, с Моята голяма сила и с Моята простряна ръка, и съм я дал на когото Ми се е видяло угодно. И сега Аз дадох всички тези земи в ръката на Навуходоносор, царя на Вавилон, Моя слуга; и полските зверове дадох и на него, за да му служат. И всички народи ще му служат, и синът му, и синът на сина му, докато дойде времето и на неговата земя; и тогава много народи и велики царе ще го поробят.(Йеремия 27:4-7).
Съпротивата в настоящия момент е само глупост и по-лошо от безполезна. Вавилонският цар беше слуга на Господа, макар и да не знаеше това. Той можеше да действа само с божествено позволение и беше Божията воля да го използва като бич, за да накаже народа, с когото Той имаше спор. След като тази цел беше постигната, силата му щеше да бъде сломена; но дотогава никаква сила не можеше да устои на победоносните му армии. Народът, който отказваше да сложи врата си под неговия ярем, щеше да понесе по-голямо наказание чрез меч, глад и мор, докато не бъде напълно унищожен (Йеремия 27:8).
Бяха предупредени да не обръщат внимание на шарлатани, представящи се за пророци и гадатели, както и на сънуващи, омайници и чародеи, които изобилстваха сред езичниците. Такива, по правило, дават посланието, което знаят, че най-вероятно ще бъде прието с благосклонност; но когато говореха, казвайки: "Не служете на царя на Вавилон," те пророкуваха лъжа и само още повече привличаха Божието отмъщение върху онези, които вярваха и действаха според техните предсказания. Ако народите се подчинят на игото, ще им бъде позволено да останат в собствените си земи като данъкоплатци на Навуходоносор (Йеремия 27:9-11).
На Седекия също беше дадено лично предупреждение и молба. Той беше призован да не се вдига на бунт, а да преклони врата си под ярема, като по този начин спаси себе си и народа. В неговия двор също имаше лъжепророци, които предричаха успех на усилията му да отхвърли подчинението на Вавилон, но Господ не ги беше изпратил. Те пророкуваха лъжи в Негово име (Еремия 27:12-15).
Към свещениците и народа е отправено подобно обръщение. Лъжепророците бяха заявили,Ето, съдовете на Господния дом скоро ще бъдат върнати отново от Вавилон." (Йеремия 27:16) Това беше напълно невярно; и той умоляваше хората да не се заблуждават.
"Ако," казва той, "ако са пророци и ако Словото на Господа е с тях, нека сега се застъпят пред Господа на Силите, за да не отидат във Вавилон съдовете, които са останали в дома на Господа, и в дома на царя на Юда, и в Йерусалим.(Йеремия 27:16-18).
Защото Господ му беше известил, че не само няма да има сегашно възстановяване на свещените утвари, които сега са във Вавилон, но и медните стълбове и морето, с всички съдове, които досега бяха оставени да останат в Йерусалим,които Навуходоносор, царят на Вавилон, не взе, когато отведе в плен Йехония, сина на Йоаким, царя на Юда, от Йерусалим във Вавилон, и всички знатни на Юда и Йерусалим," скоро също да бъдат отнесени и държани в града на тяхното пленничество до определения ден за Неговото посещение, когато Той ще ги изведе и ще ги възстанови в светия град (Еремия 27:19-22).
Записът на тяхното възстановяване е даден в Ездра 1:7-11.
В Неговото собствено време словото на Господа буквално се изпълни, докато свидетелството на лъжливите пророци се доказа като лъжа, както показва следващият случай.