Лекционарен календар
Понеделник, 27-ми април 2026 г. наЧетвъртиСедмица след Великден
видео реклама
реклама
реклама
реклама
Внимание!
безплатно, докато помагате за изграждането на църкви и подкрепата на пастори в Уганда.Натиснете тук, за да научите повече!
Начало»Библейски коментари»Английски»Бележки на Айрънсайд»Исус Навин
Библейски коментари Исус Навин 1 ===========================
Бележките на Айрънсайд върху избрани книгиБележките на Айрънсайд --------------------------------------------------
Левит Лев. 23ДжошуаДжосИсус Навиев Ис. Нав. 2
Търсене на…
Въведете заявка по-долу:
Ресурсен инструментариум
Печатна версия Преглед Авторско право Библиография
Допълнителни автори
А сега, след смъртта на Моисей, слугата Господен, стана така, че Господ говори на Исус Навин, сина на Нун, служителя на Моисей, казвайки: Моят слуга Моисей е мъртъв; затова сега стани, мини тази река Йордан, ти и целият този народ, в земята, която Аз давам на тях, на израилтяните. Всяко място, на което стъпи стъпалото на крака ви, него Аз ви дадох, както казах на Моисей. От пустинята и този Ливан до голямата река, река Ефрат, цялата земя на хетейците, и до голямото море към заник слънце, ще бъде вашата граница. Никой човек няма да може да устои пред теб през всичките дни на живота ти: както бях с Моисей, така ще бъда и с теб: няма да те оставя, нито ще те изоставя. Бъди силен и много храбър: защото ти ще разделиш на този народ за наследство земята, за която се заклех на бащите им да им я дам. Само бъди силен и много храбър, за да внимаваш да постъпваш според целия закон, който Моят слуга Моисей ти заповяда: не се отклонявай от него нито надясно, нито наляво, за да имаш успех, където и да отидеш. Тази книга на закона да не се отдалечава от устата ти; но да размишляваш върху нея денем и нощем, за да внимаваш да постъпваш според всичко, което е писано в нея: защото тогава ще направиш пътя си успешен и тогава ще имаш добър успех. Не Аз ли ти заповядах? Бъди силен и много храбър; не се страхувай и не се смущавай: защото Господ, твоят Бог, е с теб, където и да отидеш.
Исус Навин 1:1-9
Книгата Исус Навин е изрично книгата на наследството и се свързва много тясно с Посланието към Ефесяни в Новия Завет. Имаме проявлението на божествения живот в книгата Битие; изкуплението в книгата Изход; след това влизането в Светая Светих и освещението на вярващия, типично представено в Левит; Божият народ под изпитание и проверка в Числа; и Божието управление във Второзаконие. След това естествено преминаваме към книгата Исус Навин, в която имаме Господния народ, влизащ във своето наследство.
В 1 Коринтяни 10:11 четем, че тези неща им се случиха за наши примери. Затова имаме основание да мислим за земята Ханаан като тип на настоящите благословения, които са наши в Христос, и да виждаме във войните на Израел картина на християнския конфликт. Наследството на Израел беше от земен характер. Можем да кажем, че те бяха благословени с всички временни благословения на земни места в земята Ханаан. Ние, според Посланието до Ефесяни, сме благословени с всички духовни благословения на небесни места в Христос.
Когато отваряме тази книга, ни се представя божествено определеният водач, който трябва да поведе народа към неговото наследство. Много е показателно, че името „Исус Навин“ е същото като името, което нашият благословен Господ носеше тук на земята. Иисус е англицираната гръцка форма на Исус Навин. Думата Исус Навин означава „Йехова Спасителят“ и можем да видим в този Исус Навин от Стария Завет, образ на Иисус от Новия Завет. Моисей, законодателят, поведе народа до самата граница на земята, но не му беше позволено да ги въведе в нея. Исус Навин продължи оттам, откъдето Моисей спря. Апостол Павел ни казва, че законът беше детоводител на Израел до Христос, но когато Христос дойде, те вече не бяха под детоводителя. Така имаме в образ отминаване на диспенсацията на закона и започване на новата диспенсация на благодатта. Разбира се, народът всъщност беше под закона през всичките дни на Исус Навин и Стария Завет, и по време на земното служение на нашия Господ. Едва след Възкресението на Господа вярващите бяха освободени от закона. Исус Навин типизира Възкръсналия, който ни води към привилегиите на новото творение.
Първо четем за смъртта на Моисей. „А след смъртта на Господния слуга Моисей, Господ говори на Исус Навин, сина на Нун, Моисеевия служител.“ Това беше, когато Израел беше разположен на лагер източно от Йордан в земята Моав. Йордан беше източната граница на онази част от земята, която разделяше Палестина от Моав. По Божия заповед Моисей се изкачи на върха на планина Нево, огледа земята и там умря. Самият Господ, както ни е казано, го погреба и никой не знае къде е гробът му до ден днешен. Моисей толкова много желаеше да влезе в земята. Той молеше Господ да му позволи, но беше сгрешил при водите на Мерива и Бог му каза, че не може да влезе в Ханаан. Моисей се молеше усърдно да му бъде позволено да влезе. Накрая Бог каза: „Не Ми говори повече за това.“ Но Той му каза, че може да огледа земята от върха на планина Нево. Моисей все пак влезе в земята, когато на планината на Преображението той и Илия се явиха с Господ Исус и говореха за онези неща, които скоро щяха да се изпълнят в Йерусалим – делото на Кръста, което нашият Спасител тъкмо щеше да извърши.
Когато Моисей умря, Бог постави Исус Навин на негово място. Той трябваше да поведе народа в тяхното наследство. Господ беше обещал земята на тях много отдавна; Той им я даде по право. Сега Той казва много определено: „Моят слуга Моисей е мъртъв; сега, прочее, стани, мини тази река Йордан, ти и целият този народ, в земята, която Аз давам на тях, на израилтяните. Всяко място, на което стъпи стъпалото на крака ви, него Аз дадох на вас, както казах на Моисей.“
Едно е да имаш право на наследство, но съвсем друго е да го направиш свое на практика. Ние, които сме спасени, сме благословени с всяко духовно благословение в небесните места в Христос, но колко от нашето наследство сме си присвоили всъщност? Колко наистина се наслаждавате на това, което е ваше в Христос? Мнозина от нас живеят в съмнение, проблеми и недоумение през повечето време. Не успяваме да влезем и да се насладим на това, което Бог ни е дал в Своя Син.
Често съм оприличавал това на библиотека. Хората понякога влизат в малкия ми кабинет и се оглеждат. Имам няколко книги, които съм натрупал в течение на петдесет години, може би около три хиляди или повече, и някои хора, които не са свикнали да четат много, смятат, че имам доста голяма колекция. Няма почти толкова много, колкото биха били, ако много от приятелите ми върнеха взетите назаем книги. Сър Уолтър Скот веднъж нарече тези хора „добри счетоводители“.
Но някои хора се оглеждат и питат: “Всички тези книги ли са ваши?”
Аз казвам: „Да; всички те са мои.“ И ми се иска някои други хора да можеха да кажат същото за всички книги, които имат!
Следващият въпрос, който задават, е, “Прочели ли сте ги всичките?”
Отговарям, че съм прочел всички, които си струва да се прочетат. Понякога просто започвам и откривам, че книгата не струва, така че не я довършвам.
Е, следващият въпрос ще бъде: „Знаеш ли всичко, което е в тях?“
И трябва да кажа, “Не; определено не. Тази моя малка глава е твърде малка, за да побере всичко, което е в тези книги.”
Сега нашите притежания в Христос са такива. Цялата библиотека е моя, но аз всъщност не я притежавам. Бог ни е дал наследство, но ние не усвояваме всичко, което е наше.
Забележете обхвата на наследството на Израел. „От пустинята и този Ливан дори до голямата река, река Ефрат, цялата земя на хетейците, и до голямото море към залязването на слънцето, ще бъде вашата граница.“ Това обхващаше земята от Ефрат до границата на Египет, и Средиземно море, а след това от Арабската пустиня на юг до Дамаск на север. Бог даде всичко това на Израел; и за много кратко време по време на царуването на Соломон те притежаваха по-голямата част от нея, но никога не са притежавали за себе си цялата земя, на която са имали право. Някой ден ще го направят. Казано ни е в един от Малките пророци (Авдий 1:17), че домът на Израел ще притежава своите притежания. О, дано ние като християни да притежаваме своите притежания и така да се наслаждаваме на богатствата на нашето наследство!
Точно какво имаш предвид с това, питаш? Имам предвид, Бог ни е дал Своето Слово. В това Слово Той е поставил пред нас нашето наследство. Той би искал да изучаваме Неговото Слово, да го направим свое; да навлезем във всичко, което то разкрива. Ако правехме това, винаги щяхме да можем да живеем победоносен живот в Христос; наистина щяхме да се наслаждаваме на наследството си в Него. Вместо да се мотаем с нещата на този беден свят, щяхме да намерим нещо толкова по-добро в Него. Един млад мъж, след своето обръщане, бил помолен от някои свои бивши приятели да отиде на кино. „Не – отговори той, – благодаря, но нямам време; цялото ми време е изпълнено с нещата на Христос.“ Ето какво означава да бъдеш освободен от нещата на света.
„Никой човек няма да може да устои пред теб през всички дни на живота ти: както бях с Моисей, така ще бъда и с теб: няма да те изоставя, нито да те напусна.“ Бог каза: „Няма да се налага да се връщаш назад; Аз ще прогоня врага ти пред теб.“ Уви, уви, те не повярваха на Божието Слово и отново и отново врагът властваше над тях поради собственото им непокорство.
Сега ние не се борим срещу плът и кръв; ние не сме въвлечени в конфликт с други нации. Но нашите врагове са духовни и същият Бог, Който се е борил за народа на Израел, е Този, Който ще даде победа, докато Му се покоряваме. Ние пеем понякога
Доверявай се и се покорявай, защото няма друг начин.
За да си щастлив в Исус, но да се доверяваш и да се покоряваш.
В следващия стих имаме дума на насърчение. „Бъди силен и смел: защото ти ще разделиш на този народ за наследство земята, за която се заклех на бащите им да им я дам.“ Можем да приемем тези думи присърце днес, когато се страхуваме от нашите духовни врагове.
„Бъди само силен и твърде храбър, за да внимаваш да постъпваш според целия закон, който Моисей, Моят слуга, ти заповяда: не се отклонявай от него ни надясно, ни наляво, за да благоуспяваш, където и да отидеш.“ Победата зависеше от тяхното придържане към Божието Слово и това е също толкова вярно и днес. Ние имаме толкова много повече от Божието Слово, отколкото те имаха. Те имаха само петте книги на Моисей и вероятно книгата на Йов, която може да е била написана по онова време. Това беше цялата Библия, която имаха, и Бог каза: „Вземи това Слово и ходи в послушание към него, и няма да е нужно да се страхуваш от никакъв враг; Аз винаги ще бъда с теб.“
Сега имаме цялата Библия и Бог ни призовава да изследваме това Слово; нека то бъде наш съветник, храна за душите ни и мечът, с който посрещаме врага. Бог обещава, че ако бъдете силни и смели и ходите в послушание на Неговото Слово, никога няма да се налага да се страхувате от конфликта; никога няма да се налага да се боите; ще можете, по всяко време, да кажете с Апостол Павел: „Благодарение на Бога, Който ни дава победата чрез нашия Господ Исус Христос“ (1 Коринтяни 15:57).
Ако нямате победа чрез Христос Исус, мога да ви кажа защо. Това е защото пренебрегвате четенето и подчинението на вашата Библия. Четете Библията си както трябва и ѝ се подчинявайте, и ще можете да живеете живот на победа. Джон Бънян беше написал в предната част на своята Библия, на форзаца, „Тази Книга ще ви пази от грях или грехът ще ви пази от тази Книга.“ Имаме Писанията да четем, и трябва да ходим в подчинение на Словото, както ни е открито от Светия Дух.
Млади хора, ако искате да знаете какво ще направи живота ви благоденстващ, вземете Божията собствена рецепта за добър успех. „Тази книга на закона да не се отдалечава от устата ти; но да размишляваш върху нея денем и нощем, за да внимаваш да вършиш всичко, което е писано в нея; защото тогава ще направиш пътя си благоденстващ и тогава ще имаш добър успех.“ Ето го. Искате ли животът ви да бъде благоденстващ? Искате ли успешна кариера? Тогава вземете Божието Слово, четете го и му се покорявайте, и Бог обещава тези две неща.
„Не съм ли ти заповядал? Бъди силен и смел; не се страхувай, нито се плаши: защото Господ, твоят Бог, е с теб, където и да отидеш.“ Имаше основателна причина да се страхуват – непривикнали към война, каквито бяха, изправени пред седем народа със стени градове и армии, народи, които постоянно се караха помежду си през вековете, а народът на Израел трябваше да тръгне срещу тези народи и да завладее земята им. Те с право биха треперили, ако мислеха само за собствената си сила и собствените си способности. Но докато вървяха в послушание на Словото Господно, Той обеща да се справи с враговете и да даде сила на Израел да ги победи. Въпреки че принадлежим към различно домостроителство, можем да приемем тези думи като лично отправено към нас насърчение, и докато ги четем и вървим в послушание, можем да разчитаме на Бога за победа.
На Исус Навин му беше заповядано не само да чете, но и да размишлява върху Божия закон. Чрез размишлението ние наистина правим Словото свое собствено. Да четем внимателно е като да ядем Словото. Размишлението съответства на смилането на истината. Само интелектуалното познаване на буквата на Писанието е от малка полза. Когато внимателно обмисляме какво Бог е разкрил, ние получаваме от него онази духовна сила, която ни дава възможност да се издигнем над трудностите си и да триумфираме по благодат над всичките си врагове. Така ние растем в благодат и в познанието на нашия Господ Исус Христос.
Ставаме слаби и лесно биваме преодолявани, когато пренебрегваме това важно духовно упражнение, защото само Словото, с което се храним, дава сила.
връщане към 'Начало на страницата'
Левит Лев. 23ДжошуаДжосИс. Нав. 2
Бележки под линия: