Лекционарен календар
Понеделник, 27 април 2026 г. наЧетвъртиСедмица след Великден
видео реклама
реклама
реклама
реклама
Внимание!
Омръзна ли ви да виждате реклами, докато учите? Сега можете да се насладите на версия на сайта „Без реклами“ само за 10 цента на ден и да подкрепите една чудесна кауза!Натиснете тук, за да научите повече!
Начало»Библейски коментари»Английски»Бележки на Айрънсайд»Исус Навин
Библейски коментари Исус Навин 14 ============================
Бележки на Айрънсайд върху избрани книги Бележки на Айрънсайд --------------------------------------------------
Исус Навин Ис.Н. 11ДжошуаДжосИсус НавинИс. Нав. 15
Търсене на…
Въведете заявка по-долу:
Ресурсен инструментариум
Печатна версия Преглед Авторско право Библиография
Допълнителни автори
Войните в Ханаан до голяма степен бяха приключили. Израел до голяма степен беше намерил поне временен покой в земята, която Бог им беше обещал. От историята, която следва, знаем, че това състояние обаче не продължи. В Посланието до евреите ни е казано: „Ако Исус им беше дал покой, Той не би говорил за друг покой.“ Мнозина, може би, не са осъзнали, че Исус и Иисус Навин са едно и също: тоест, Иисус Навин е еврейската форма на името, което нашият благословен Господ носеше тук на земята. Исус е англицизация на гръцката форма. Така че пасажът в Евреи се отнася до покоя, в който Иисус Навин въведе народа, който не се оказа траен поради неверието на Израел, и все пак в началото на тяхната история със сигурност имаше много неща, които да им дадат увереност, когато видяха колко чудесно Бог се погрижи за тях.
С отварянето на тринадесета глава чуваме Господ да се обръща към Исус Навин, вече възрастен мъж. Бог му каза:
Ти си стар, в напреднала възраст, а остава още много земя за завладяване.
След това в останалата част от главата посочихме огромни участъци от земята, все още незаселени от Израел, въпреки че те до голяма степен бяха победили враговете си и бяха завзели много от техните градове и села.
Научаваме също и за присъдата, отсъдена на Валаам, който се опита да унищожи Израел, като даде зъл съвет на Валак. Стих 22 ни казва също,
Валаам убиха израилтяните с меч сред онези, които бяха убити от тях.
Няколко от племената вече бяха получили своето наследство, но другите все още не бяха завзели земята, която трябваше да им бъде разпределена; и така беше отправено предизвикателството: „Остава още много земя за завладяване.“
Със сигурност тези думи могат да говорят силно на сърцата ни. Мнозина от нас познават Господа от години. До каква степен наистина сме влезли в насладата от скъпоценните неща на Христос, които са наши по право? Не сме ли се задоволили да знаем, че душите ни са спасени и че ще прекараме вечността в небето, докато не успяваме да влезем в реалността и блаженството на „живот, скрит с Христос в Бога“, докато преминаваме през тази сцена? Тогава, също така, помислете за голямото съкровище, поверено ни в Божието Слово. Онези от нас, които са отделили най-много време за внимателно изучаване и размишление върху Божията благословена Книга, трябва да осъзнаят, че все още остава много земя за притежаване. Големи части от Писанието все още са за повечето от нас един вид литературна terra incognita. Ние сме запознати, може би, с великите изключителни истини на Писанието и някои скъпоценни глави винаги са били наша радост и наслада, но има толкова много повече в Писанията, което трябва да направим свое чрез внимателно изучаване в зависимост от Светия Божи Дух. В енергията на вярата сме призовани да завладеем това, което вече е наше чрез Божия дар. В историята на Халев виждаме тази енергия на вярата благословено илюстрирана. Четем в глава 14, започвайки от стих 6:
Тогава синовете на Юда дойдоха при Исус Навин в Гилгал; и Халев, синът на Ефуне, кенезеецът, му каза: Ти знаеш какво Господ каза на Моисей, Божия човек, относно мен и теб в Кадис-Варни. Аз бях на четиридесет години, когато Моисей, слугата Господен, ме изпрати от Кадис-Варни да съгледам земята; и аз му донесох вест така, както беше в сърцето ми. Обаче братята ми, които се качиха с мен, разтопиха сърцето на народа; но аз напълно последвах Господа, моя Бог. И Моисей се закле в онзи ден, казвайки: Наистина земята, по която стъпиха краката ти, ще бъде твое наследство и на децата ти завинаги, защото ти напълно последва Господа, моя Бог. И сега, ето, Господ ме е запазил жив, както каза, тези четиридесет и пет години, откакто Господ изрече тази дума на Моисей, докато синовете на Израил скитаха в пустинята; и сега, ето, днес съм на осемдесет и пет години. И досега съм силен днес, както бях в деня, когато Моисей ме изпрати: както беше силата ми тогава, така е и силата ми сега, за война, както да излизам, така и да влизам. Затова сега ми дай тази планина, за която Господ говори в онзи ден; защото ти чу в онзи ден как енакимите бяха там и че градовете бяха големи и укрепени: ако Господ бъде с мен, тогава ще мога да ги изгоня, както Господ каза. И Исус Навин го благослови и даде на Халев, сина на Ефуне, Хеврон за наследство. Затова Хеврон стана наследство на Халев, сина на Ефуне, кенезееца, до този ден, защото той напълно последва Господа, Бога на Израил. А името на Хеврон преди беше Кириатарба; а Арба беше велик човек сред енакимите. И земята имаше покой от война.
Има нещо много вълнуващо в този разказ. Халев, както знаем, беше един от двамата съгледвачи, които донесоха различно мнение, когато десетте съгледвачи обезсърчиха народа на Израел. Десетте признаха, че земята е всичко, което Бог каза, че ще бъде, и гроздето от Есхол свидетелстваше за нейната плодородност, но те бяха ужасени, когато видяха укрепените градове и синовете на Енак, могъщи исполини, в чиито очи те бяха като скакалци, и така заявиха, че ще бъде невъзможно да се преодолеят тези хора от Ханаан. Но Халев и Исус Навин донесоха добър доклад, възкликвайки: „Нека да се изкачим и да завладеем земята, защото сме напълно способни да я преодолеем.“
Но хората отказаха да слушат и така, както знаем, бяха върнати обратно в пустинята, за да се скитат там, докато цялото това поколение, освен Халев и Исус Навин, не почина. Сега техните деца бяха влезли и бяха завзели земята. Халев, макар и на осемдесет и пет години, дойде при Исус Навин, за да му напомни за обещанието, което Моисей беше дал, че тъй като той беше следвал изцяло Господа, трябваше да получи каквото наследство желае сърцето му. Той не търсеше някоя уединена долина, където да бъде в безопасност от любопитните очи на враговете, нито поиска някой град или село, от което ханаанците вече бяха прогонени, но помоли Исус Навин да му даде планината, на която се намираше Кирят-Арба. Арба беше велик човек сред енакимите. Кирят-Арба означаваше Градът на Арба. Енакимите все още живееха там, но силен във вярата Халев заяви: „Ако Господ бъде с мен, тогава ще мога да ги прогоня, както Господ каза.“ Действайки по молбата на Халев, Исус Навин го благослови и му даде хълма, който той поиска като свое наследство. Халев го завзе, прогони енакимите от града и промени името му на Хеврон, дума, която означава общение или съпричастие. Името Халев означава „цялостно сърце“ и точно описва този храбър воин и верен Божий служител. Той не завзе веднага Хеврон, но се бори упорито и решително, докато не прогони древните жители и така го завзе. По-късно той стана левитски град и град на убежище, но предградията принадлежаха на Халев и неговите потомци.
Докато размишляваме върху този древен запис, той със сигурност трябва да развълнува сърцата ни и да ни накара да действаме като Халев – в енергията на вярата, завладявайки онова, което Бог е заявил, че ни е дал в Христос. Нито един враг не може да устои на Божия човек, който напредва в силата на Духа и в послушание на Словото.
Стар химн казва,
Вяра, могъща вяра обещанието вижда
И гледа единствено към това;
Смее се на невъзможности
И вика: „Да бъде направено.“
Такава беше вярата на Калев и в това той е пример за всички нас. Ние сме твърде склонни да поемем по пътя на най-малкото съпротивление, да се задоволяваме с онова, което изглежда най-лесното нещо, вместо доблестно да продължаваме напред с вяра, за да завладеем най-доброто, което Бог има за нас, без значение какви трудности може да изглеждат, че правят невъзможно за нас да победим врага и да влезем и да се насладим на отредения ни дял.
връщане към 'Начало на страницата'
Исус Навин Ис. Нав. 11ДжошуаДжосИсус НавинИс. Нав. 15
Бележки под линия: