Лекционарен календар
Понеделник, 27 април 2026 г. товаЧетвъртиСедмица след Великден
видео реклама
реклама
реклама
реклама
Внимание!
свободно, докато помагате за изграждането на църкви и подкрепата на пастори в Уганда.Натиснете тук, за да научите повече!
Начало»Библейски коментари»английски»Бележки на Айрънсайд»Исус Навин
Библейски коментари Исус Навин 24 ============================
Бележки на Айрънсайд по избрани книгиБележки на Айрънсайд --------------------------------------------------
Исус Навиев Нав. 23ДжошуаДжосПърва Царе1 Цар. 11
Търсене на…
Въведете заявката по-долу:
Ресурсен инструментариум
Версия за печат Преглед Авторско право Библиография
Допълнителни автори
След това Исус Навин, вече стар човек, събра всички племена на Израел в Сихем, за да им даде последното си наставление. Той им напомни как Бог беше призовал Авраам от Месопотамия и го беше отделил, за да бъдат благословени чрез него всички народи на света. От глава 24, стих 2 е видно, че самият Авраам е бил отгледан в идолопоклонство и е принадлежал към идолопоклонническо семейство по времето, когато Бог му се е открил. Исус Навин каза,
Вашите бащи живееха отвъд реката [тоест, на река Ефрат], именно Тара, бащата на Авраам, и бащата на Нахор: и те служеха на други богове.
Авраам не беше призован от народите, защото по природа беше различен от другите хора, но Бог в Своя суверенитет го избра от идолопоклонническо семейство и Му се разкри. Те бяха Негови деца. Те знаеха колко чудесно Господ беше изпълнил Своето слово към техните бащи и сега бяха отговорни да проявяват пълно послушание към Неговото слово. Исус Навин накратко разказа за Божиите дела с тях под Моисей в Египет и в пустинята, а след това им напомни за скорошни събития, след като влязоха в земята. Всичко, което Йехова беше обещал, беше изпълнено. Той им беше дал земята, за която не бяха се трудили, и градове, които не бяха построили. В тях те живееха сигурно с лозята и маслиновите градини, които не бяха посадили, но от които ядяха. Затова те бяха отговорни да се боят от Господа и да Му служат в искреност и истина, и да отхвърлят боговете, на които бащите им бяха служили отвъд реката и в Египет, и да служат само на Господа (стих 14).
Това е много поучително и ни показва, че дори в Египет идолопоклонството е държало в плен някои от Израел, както знаем, че е било в пустинята, и сега, когато са се установили в земята, все още е имало идоли, които да бъдат изнесени на светло и унищожени. Докато нещо заема място в сърцата ни, което принадлежи на самия Бог, никога не може да има пълнотата на благословението, което Той би искал да се наслаждаваме.
Собствената непоколебима цел на Исус Навин е подчертана в стих 15. След като призова Израел да избере веднага на кого ще служат, дали на Ваал, или на Йехова, той заявява,
Аз и моят дом ще служим на Господа.
За храбрия стар воин, който беше видял толкова много от могъщите дела на единствения истински и жив Бог, не можеше да има и мисъл за друг бог. Нито за миг не би допуснал онези, които бяха под негово ръководство в семейните отношения, да поемат друг път. Йехова беше неговият Бог и Богът на неговото домакинство. Неговата лоялност към Светия на Израел, на когото беше служил толкова дълго, беше непоколебима и безрезервна.
В отговор на думите на Исус Навин, ни е казано в стихове 16 до 18:
И народът отговори и каза: Да не дава Господ да изоставим Господа, за да служим на други богове; Защото Господ, нашият Бог, Той е, Който изведе нас и бащите ни от Египетската земя, от дома на робството, и Който извърши тези велики знамения пред очите ни, и ни опази по целия път, по който вървяхме, и сред всички народи, през които минахме: И Господ изгони пред нас всички народи, дори аморейците, които живееха в земята: затова и ние ще служим на Господа; защото Той е нашият Бог.
Всичко това звучеше много добре и без съмнение в този момент онези, които правеха такива изявления за вярност към Исус Навин, имаха предвид всяка дума, която изричаха. Но времето щеше да докаже колко ненадеждно е човешкото сърце. Исус Навин осъзна това и предупреди хората съответно, както четем в стихове 19 и 20:
И Исус Навин каза на народа: Вие не можете да служите на Господа; защото Той е свят Бог; Той е ревнив Бог; Той няма да прости вашите престъпления, нито вашите грехове. Ако изоставите Господа и служите на чужди богове, тогава Той ще се обърне и ще ви навреди, и ще ви унищожи, след като ви е сторил добро.
Обаче народът отговори: „Не, но ще служим на Господа.“ И Бог призова Исус Навин да свидетелства против тях, че така бяха потвърдили своята преданост към Него. Пак дойде заповедта (стих 23):
И тъй сега, рече той, отстранете чуждите богове, които са между вас, и приклонете сърцето си към Господа Бога Израилев.
Народът заяви пълното си намерение да бъде послушен. Така ни е казано,
Исус Навин сключи завет с народа в онзи ден и им постави наредба и закон в Сихем. И Исус Навин написа тези думи в книгата на Божия закон, и взе голям камък, и го изправи там под един дъб, който беше при светилището на Господа. И Исус Навин каза на целия народ: Ето, този камък ще ни бъде свидетел; защото е чул всички думи на Господа, които Той ни говори: затова той ще ви бъде свидетел, за да не се отречете от своя Бог.
След такъв тържествен призив хората се разотидоха по домовете си.
Смъртта на Исус Навин настъпи малко след това и той беше погребан в границите на наследството си в Тимнат-Серах.
В стих 31 научаваме, че Израел служеше на Господа през всичките дни на Исус Навин и през всичките дни на старейшините, които надживяха Исус Навин и които бяха познавали всички дела на Господа, които Той беше извършил за Израел. Историята, която следва в по-късните книги, ни разказва колко ужасно народът не успя да изпълни своята част от завета, който бащите бяха сключили.
Едно нещо остава да бъде отбелязано, преди да приключим настоящото ни изучаване на тази книга. Четем в стих 32:
И костите на Йосиф, които децата на Израил бяха изнесли от Египет, погребаха в Сихем, в парче земя, което Яков беше купил от синовете на Хамор, бащата на Сихем, за сто сребърника; и то стана наследство на децата на Йосиф.
Преди Йосиф да умре, чрез вяра той даде заповед относно костите си, като увещаваше братята си да не позволяват балсамираното му тяло да остане в земята на Египет, а да го отнесат със себе си в Ханаан и да го погребат там. И така, когато Моисей изведе народа от Египет, ни е казано, че той взе костите на Йосиф със себе си. През всичките четиридесет години в пустинята, докато носеха със себе си умирането на Йосиф, възпоменанието за смъртта, смъртта на онзи, който беше използван от Бог за тяхното избавление, който можеше да бъде описан като техен спасител, беше с тях. Сега, когато всичко беше изпълнено и те бяха заселени в земята, те погребаха костите на Йосиф в парцела земя, който той самият беше посочил.
Дано научим от това важността винаги да носим в тялото си умирането на Господ Исус, за да може и животът на Исус да се прояви в нас до онзи ден, когато, след като приключи пътуването през пустинята, ще влезем в окончателната си почивка в Божия рай горе.
връщане към 'Начало на страницата'
Исус Навиев 23ДжошуаДжос1 Царе1Цар 11
Бележки под линия: