I. ИЗПЪЛНЕНИЕ НА ХВАЛА (1а). Насърчението. II. ПРИЧИНИ ЗА ХВАЛА (1б-3). Обяснението. „Защото.“ Божието спасение – разкрито. III. ИЗПЪЛНЕНИЕ НА ХВАЛА (4-9а). Насърчението. 1. Призив към нацията (4-6). (а) Народът (4). (б) Левитите (5). (в) Свещениците (6). 2. Призив към цялата природа (7-9а). (Море-Свят-Реки-Планини.) IV. ПРИЧИНИ ЗА ХВАЛА (9бд). Обяснението. „Защото.“ Божието управление – праведно. НАДПИС. – Псалм. ОСНОВНА АСОЦИАЦИЯ. – Вижте бележките към предходните псалми от групата. Още един химн на хвала за избавлението на Израел. Пс. XCVIII и XCIX образуват двойка, подобна на XCVI и XCVII, като XCVIII е ехо на XCVI, а XCIX е ехо на XCVII. Това е единственият псалм, носещ простото заглавие без допълнение. ПРОРОЧЕСКО ОЧАКВАНЕ. – Това е ясно от съдържанието, което сочи към периода след второто пришествие. Спасението на Израел е основно предвид, видимото проявление на верността на Йехова към Неговия завет. В контраст с предходните псалми, Q.
тук небесата не са призовани да се присъединят към хармонията на хвалението, но цялата природа е призована да усили хора на ликуване, тъй като проклятието е премахнато. ЛИЧНО ПРИЛОЖЕНИЕ.-Песен на спасението. Делото на Йехова говори дори по-силно от свидетелството на Израел за него (2). Спасението във всичките си многообразни аспекти е дело единствено на Бога (I). Добре е, че Божията памет е по-добра от човешката (3). Обърнете внимание на три форми на поклонение в тази група псалми: (а) материални дарове; (б) вокално и инструментално хваление, и (в) мълчаливо поклонение; с Пс. 96:8, срв. Откр. 4:10; с Пс. 98:4-6, срв. Откр. 5:9; с Пс. 99:5, срв. Откр. 5:14. БЕЛЕЖКИ КЪМ СТИХОВЕТЕ I. „нова песен“, срв. старата песен, Изх. 15:2, 6, 11-12. (в) Бр. „Неговата собствена десница . . . Неговата собствена . . . “ 3. (б) Срв. Ис. 52:10. 4. Бр. „Възкликнете към Йехова, цяла земя . . . да, псалмувайте (или, пейте);“ възгласи, музика, тръбен зов и ръкопляскания (8) са подходящи при възкачването на цар. Обърнете внимание на фиг. анадиплоза (4-5 и сл.). 5. „Пейте (псалмувайте) на Йехова с арфа; с арфа и звук на мелодия.“ тръби, евр. „хацоцера“, виж Приложение XII; звук на корнет = тръбен зов, евр. „шофар“; първоначално овенски рог, по-късно метален инструмент със същата форма, виж Приложение XII; (б) хр. „викайте силно . . . “ 8 „Потопи“ = реки; „хълмове“ = планини; пляскат с ръце = фиг. на вълни, които се удрят една в друга със звук като на ръкопляскащи длани. Реките символизират видове освежение и канали на благословение от известен или неизвестен източник.