Тази глава обсъжда бъдещото възстановяване на Израел в земята на Палестина под управлението на Месията, като подчертава, че това зависи от духовното възраждане на остатъка. Тя изтъква Божието обещание да възстанови земята и нейния народ, обръщайки опустошението и срама, нанесени от околните народи. Текстът също така свързва това пророчество с концепцията за новорождение чрез вода и Дух, което е от съществено значение за влизане в Божието царство.
Вече видяхме, че славното бъдеще на Израел като народ, заселен в земята на Палестина под благотворното и праведно управление на Месията, зависи преди всичко от завръщането на остатъка към Бога. Едва когато бъдат възродени от Духа и Словото, ще бъдат подготвени да влязат в пълнотата на благословението. Това става много ясно в настоящата глава. Без съмнение нашият благословен Господ е имал предвид тази част от Писанието, когато, след като информира Никодим за важността на новорождението от вода и Дух, Той нежно го укори за невежеството му, че не знае тези неща; защото, ако беше разбрал учението, дадено тук, той щеше да разбере какво е имал предвид Спасителят, когато говореше за новорождението от вода и от Дух, за да може човек да влезе в Божието царство.
Първата част от нашата глава се отнася до предстоящото възстановяване на народа в земята — възстановяване, което, както знаем, е започнало дори сега, макар и в неверие, и никога няма да донесе траен мир на Израел, докато не се върнат със сърце към Самия Господ.
И ти, сине човешки, пророкувай на планините на Израел и кажи: Планини на Израел, чуйте словото на Йехова. Така казва Господ Йехова: Понеже неприятелят е казал против вас: Аха! и: Древните високи места са наши притежание; затова пророкувай и кажи: Така казва Господ Йехова: Понеже, тъкмо понеже ви направиха пусти и ви погълнаха отвсякъде, за да бъдете притежание на останалите народи, и вие сте взети в устните на говорещите и в лошата мълва на народа; затова, планини на Израел, чуйте словото на Господ Йехова: Така казва Господ Йехова на планините и на хълмовете, на водните потоци и на долините, на пустите пустоши и на изоставените градове, които станаха плячка и присмех на останалите народи, които са наоколо; затова така казва Господ Йехова: Наистина в огъня на Моята ревност говорих против останалите народи и против целия Едом, които определиха Моята земя за себе си за притежание с радостта на цялото си сърце, с презрение на душата, за да я изхвърлят за плячка. Затова пророкувай относно земята на Израел и кажи на планините и на хълмовете, на водните потоци и на долините: Така казва Господ Йехова: Ето, Аз говорих в Моята ревност и в Моя гняв, защото вие понесохте срама на народите: затова така казва Господ Йехова: Аз се заклех, казвайки: Наистина народите, които са около вас, те ще понесат срама си” – ст. 1-7.
Забележете, че в това послание на пророка е заповядано да се обърне директно към планините на Израел: тоест, той говори по-скоро на самата земя, отколкото на хората, и това, разбира се, за да могат хората да научат от посланието му какво Бог е приготвил за Палестина в последните дни. В светлината на случилото се през последните тридесет години можем почти буквално да приложим тези думи към настоящето време, но те ще имат по-пълно изпълнение по-късно. Вече тази земя, която толкова дълго лежеше пуста, започна да отговаря на описанието, дадено в тази глава, на това, което Бог тепърва ще направи за нея.
През дългите векове на езическо владичество Палестина е била опустошена; враговете на Израел са я погълнали от всички страни, и една велика сила след друга е доминирала над земята, за която Йехова е казал толкова отдавна,
Земята няма да се продава завинаги: защото земята е Моя (Левит 25:23).
Вавилонска, Мидо-персийска, Гръцка, Египетска, Сирийска, Римска, Турска и други сили са се борили за притежанието на Палестина.
Бог е забелязал цялата горчива вражда, която тези народи са проявили към Израел, и Той никога няма да пренебрегне начина, по който са превърнали Палестина в плячка. Тяхното отношение към земята на избрания от Йехова народ е разпалило огъня на Неговата ревност, така че Той е обявил Своите присъди срещу всички народи, които се стремят да завладеят тази земя и да поробят Неговия народ. Той се е заклел в Своето възмущение и загриженост за Израел, че както те са понесли срама на народите, така и самите народи, които са били причина за страданието на Израел, ще бъдат посрамени в идващия ден на Господа. По това време земята ще бъде освободена от потъпкването на езичниците и остатъкът от Израел ще се върне в нея, като наказан и разкаял се народ.
„Но вие, о, планини Израилеви, ще пуснете клоните си и ще дадете плода си на Моя народ Израел; защото те са наблизо да дойдат. Защото, ето, Аз съм за вас и ще се обърна към вас, и ще бъдете обработвани и засявани; и ще умножа човеци върху вас, целия Израилев дом, дори целия; и градовете ще бъдат населени, и запустелите места ще бъдат съградени; и ще умножа върху вас човек и добитък; и те ще се размножат и ще бъдат плодоносни; и ще ви накарам да бъдете населени според предишното си състояние, и ще ви направя по-добре, отколкото в началото ви: и ще познаете, че Аз съм Йехова. Да, ще накарам човеци да ходят по вас, дори Моя народ Израел; и те ще те притежават, и ти ще бъдеш тяхно наследство, и отсега нататък няма вече да ги лишаваш от деца. Така казва Господ Йехова: Понеже казват за теб: Ти, земьо, си поглъщачка на човеци и си била лишаваща от деца своя народ; затова няма вече да поглъщаш човеци, нито да лишаваш от деца своя народ, казва Господ Йехова; нито ще те оставя да чуваш вече срама на народите, нито ще носиш укора на племената вече, нито ще караш народа си да се препъва вече, казва Господ Йехова” – ст. 8-15.
Все още обръщайки се към планините на Израел, Езекиил предсказва, че в Божието време големи гори отново ще ги покрият и овощни градини ще дават плодове на народа на Израел, защото наближава времето им да дойдат.
В продължение на две хилядолетия планините на Израел до голяма степен са били оголени от горите си, останали са само няколко горички от някога прочутите ливански кедри, но през последните три десетилетия, под Британския мандат, е започнало голямо движение за залесяване на планините и са били засадени милиони дървета — всичко това в подготовка за завръщането в собствената им земя на древния народ на Бог.
Ако не знаехме, че Бог има нещо повече за Израел от простото ѝ възстановяване като нация, бихме могли да си помислим, че тези стихове сега намират пълно изпълнение. Това, което виждаме, е в пълно съгласие с това, което е представено тук, но то е просто начало на това, което Бог има предвид, и което ще намери пълно изпълнение, след като голямата скръб отмине и Месия се е явил в слава.
Тогава градът ще бъде населен и пустите места ще бъдат застроени. Тази земя, която лежеше пуста, голяма пустиня само с тук-там плодоносен оазис, ще се увеличи изобилно с овощни градини, лозя, млечни ферми и други доказателства за божественото благоволение. Понастоящем такива обновени условия са чудото на света, но трябва да помним, че времето на Якововата скръб е в бъдещето. Много от това, което се прави, ще бъде разрушено заради войните, които ще опустошат тази земя във времето на края; но в крайна сметка всичко ще бъде буквално изпълнено, както е посочено тук, и Израел ще притежава предишното си наследство и никога повече няма да бъде лишен от децата си.
Поради многобройните конфликти, в които Палестина е била замесена, народите са я смятали за поглъщач на хора и е изглеждало, сякаш няма възможност за възстановяването на Израел, но Божието Слово е сигурно и Той ще се погрижи всяко пророчество да се изпълни дословно. В идващия ден на слава земята ще може да поддържа в изобилна мярка голямо население, което през цялата епоха на царството ще процъфтява в мир и щастие. Народите на света вече няма да укоряват Израел, нито да ги карат да се препъват, но ще признаят факта, че те наистина са народът на Йехова.
Всичките им минали страдания и тези, които тепърва ще претърпят в онзи ужасен час на голямата скръб, когато чашите на Божия гняв ще се излеят върху земята, са резултат от греховете, на които са се отдали.
„И дойде до мене словото на Йехова, казвайки: Сине човешки, когато домът на Израил живееше в собствената си земя, те я оскверниха с пътя си и с делата си: пътят им пред Мене беше като нечистотата на жена в нейното нечисто състояние. Затова излях гнева Си върху тях заради кръвта, която бяха пролели върху земята, и защото я бяха осквернили с идолите си; и ги разпръснах между народите, и те бяха разпръснати по страните: според пътя им и според делата им ги съдих. И когато дойдоха при народите, където отидоха, те оскверниха Моето свято име; понеже хората казваха за тях: Това са народът на Йехова, и са излезли от земята Му. Но Аз имах предвид Моето свято име, което домът на Израил беше осквернил между народите, където отидоха” – ст. 16-21.
Когато Бог даде Палестина на Израел в началото, Той ги предупреди да не следват обичаите на народите, от които ги беше избавил, и на онези народи, които заобикаляха тяхната територия, но те не обърнаха внимание на това, и така земята се оскверни от техните зли пътища и нечестиви действия. Поради това Бог изля гнева Си върху тях. Невинна кръв беше пролята като възлияние на техните идоли, като по този начин оскверни земята още повече: затова Бог им даде кръщение от кръв в праведно възмездие.
Той ги разпръсна сред народите и ги разсели по земните земи, съдейки ги според злите им дела. Когато така разпръснати сред езичниците, вместо да се върнат със сърце към Него, те оскверниха Неговото свято име, точно както ни казва апостол Павел в Посланието към Римляните,
„Името на Бога се хули сред езичниците чрез вас“ (2:24).
Въпреки че така Го бяха опозорили, Той все още бдеше над тях и направи невъзможно враговете им да ги унищожат напълно.
„Затова кажи на Израилевия дом: Така казва Господ Йехова: Не правя това заради вас, доме Израилев, но заради Моето свято име, което вие осквернихте между народите, където отидохте. И ще осветя Моето велико име, което беше осквернено между народите, което вие осквернихте сред тях; и народите ще познаят, че Аз съм Йехова, казва Господ Йехова, когато се осветя във вас пред очите им. Защото ще ви взема измежду народите, и ще ви събера от всички страни, и ще ви доведа във вашата собствена земя. И ще поръся чиста вода върху вас, и ще бъдете чисти: от всичките ви нечистотии и от всичките ви идоли ще ви очистя. Ще ви дам и ново сърце, и нов дух ще вложа във вас; и ще отнема каменното сърце от плътта ви, и ще ви дам сърце от плът. И ще вложа Моя Дух във вас, и ще ви направя да ходите в Моите наредби, и ще пазите Моите заповеди, и ще ги изпълнявате. И ще живеете в земята, която дадох на бащите ви; и вие ще бъдете Мой народ, и Аз ще бъда ваш Бог. И ще ви спася от всичките ви нечистотии: и ще повикам житото, и ще го умножа, и няма да наложа глад върху вас. И ще умножа плода на дървото и прираста на полето, за да не понасяте вече укора от глад между народите. Тогава ще си спомните за злите си пътища и за делата си, които не бяха добри; и ще се отвратите от себе си пред собствените си очи заради беззаконията си и заради мерзостите си“ -стихове 22-31.
Не заради тях самите трябваше да действа Йехова, а заради славата на Неговото свято име, което те бяха осквернили. За да освети това велико име, Той се закле да изпълни обещанието за възстановяване. Когато дойде денят, в който Неговото Слово в това отношение бъде изпълнено, всички народи ще признаят факта, че Йехова е спазил Своя завет, и така Неговото име ще бъде осветено пред очите им.
Обърнете внимание на особеността на обещанията по отношение на тяхното възраждане. Господ е заявил,
„Ще ви взема измежду народите, и ще ви събера от всички страни, и ще ви въведа във вашата собствена земя.“
Тогава в съответствие с думите на нашия Господ към Никодим, Той заявява,
„Ще поръся чиста вода върху вас и ще бъдете чисти: от всичките ви нечистотии и от всичките ви идоли.“
Знаем от други писания, че това се отнася до измиването с вода чрез Словото. В Псалми 119:9 четем,
С какво ще очисти юношата пътя си? Като внимава в него според Твоето слово.
Когато това Слово бъде прието от Израел и подейства, то ще доведе до очистване на техните пътища и по този начин ще ги подготви да влязат отново в общение с Бог.
„Ново сърце“, казва Той, „ще ви дам“, и „нов дух ще вложа във вас.“
Това е новото раждане, за което Исус говори на Никодим. Ако Никодим беше толкова внимателен изследовател на Пророците, колкото предполагаше професията му, бидейки законоучител, той нямаше да бъде объркан, когато Исус говореше за раждане от вода и от Духа. Той щеше да разбере, че Божието Слово трябваше да бъде приложено към сърцата и съвестта на хората в силата на Светия Дух. Каменното сърце на неверието щеше да бъде отнето от тях и Бог щеше да им даде плътско сърце.
Освен това, Той обеща да вложи Своя Дух в тях и да ги накара да ходят в Неговите наредби и да се наслаждават на Неговите постановления. Точно както Писанието учи за второто пришествие на Христос, така то предсказва и второто пришествие на Светия Дух. Той дойде на Петдесетница, за да кръсти вярващите в едно Тяло и да обитава в Църквата, давайки ѝ сила за свидетелство. Той ще бъде излят от висините в деня на възстановяването на Израел и ще обитава във възродения народ, който тогава ще бъде събран обратно в земята си, никога повече да не бъде изкореняван от нея. В онзи ден Бог ще ги притежава като Свой народ и Той ще бъде техен Бог. Тогава присъдата "Ло-Амми" от Осия 1:9 ще бъде отменена и онези, които Той отказа да признае за Свои по време на дългото разпръскване, ще бъдат отново разпознати от Него, когато се върнат при Него с изповед на грях и признание на Неговата праведност.
Така те ще бъдат спасени от всичките си нечистотии, и ще бъде наслада за Йехова да излее върху тях всяка временна милост, както и духовно благословение: тогава те ще погледнат назад към годините на своите скитания, и като си спомнят злите си пътища и делата си, ще се отвратят от себе си в собствените си очи заради тези беззакония и мерзости.
„Не заради вас правя това, казва Господ Йехова, да ви бъде известно: засрамете се и се смутете заради пътищата си, о, доме Израилев. Така казва Господ Йехова: В деня, когато ви очистя от всичките ви беззакония, ще направя градовете да бъдат населени и запустелите места ще бъдат съградени. И земята, която беше пуста, ще бъде обработвана, макар че беше запустение пред очите на всички, които минаваха. И ще кажат: Тази земя, която беше пуста, е станала като Едемската градина; и запустелите, опустошени и разрушени градове са укрепени и населени. Тогава народите, които са останали около вас, ще знаят, че Аз, Йехова, съм съградил разрушените места и съм засадил това, което беше пусто: Аз, Йехова, съм го изрекъл и ще го извърша“ – ст. 32-36.
Всички Божии действия по отношение на бъдещото благословение на Израел ще бъдат по чиста благодат; нищо няма да бъде на основата на заслуги, защото те са заслужили само осъждение. Те ще бъдат засрамени и смутени, когато размишляват върху своите провали и Неговите многобройни милости. Господ ще покаже чрез Своята грижа за тях във временните неща колко напълно ги е очистил от техните беззакония и е простил всичките им грехове.
Градовете им ще бъдат населени; пустошите им ще бъдат застроени; бившите им пусти земи ще бъдат покрити с плодородни ферми и овощни градини; и народите, които някога са ги гледали с презрение, ще възкликнат с изумление, когато видят земята, която някога е била пуста, и когато видят бивши разрушени градове възстановени и населени,
„Стана като Едемската градина.“
Това е безупречно свидетелство за силата и верността на Йехова, Богът на Израел, Който никога не отменя Своето слово, но Който заявява,
„Аз, Йехова, съм го изрекъл и ще го направя.“
„Така казва Господ Йехова: И за това ще Ме потърси Израилевият дом, за да им го сторя: Ще ги умножа с хора като стадо. Както стадото за жертва, както стадото на Йерусалим в определените му празници, така ще се напълнят запустелите градове със стада от хора; и ще познаят, че Аз съм Йехова” – ст. 37, 38.
В светлината на тези многобройни обещания за бъдещи благословения, Бог би желал Неговият народ Израел да приеме всички тези неща присърце и да се обърне към Него още сега, изповядвайки греха си и очаквайки от Него да ускори изпълнението на Словото Си. Това винаги трябва да бъде ефектът от пророческото свидетелство върху душата. Никога не е било Божията мисъл просто да занимава хората с бъдещи събития, това, което бихме могли да наречем политически аспект на пророческото изпълнение, а по-скоро обещанията да упражняват сърцето на тези, които ги четат, и да ги смиряват пред Бога, обръщайки ги към Него със съкрушено сърце и изповед на грях, така че още сега да могат да влязат в реалността на блаженството от простени беззакония и наслаждавана общност с Бога.