Това резюме на главата подчертава дълбоката скръб на Йеремия и неговата идентификация с греха и страданието на народа му, което му спечелва титлата „Плачещия пророк“. То обсъжда опустошителните последици от тяхното отстъпление от Бога, противопоставяйки мимолетните светски слави на истинската слава от познаването на Божия характер. Текстът завършва, като отбелязва предстоящия съд за Израел, който, необрязан по сърце, ще понесе последици, подобни на идолопоклонническите народи, които е имитирал.
Бележки на Айрънсайд върху избрани книги Бележки на Айрънсайд
О, да беше главата ми вода, и очите ми извор на сълзи, за да плача денем и нощем за убитите от дъщерята на моя народ! (Еремия 9:1)
С право Йеремия е наречен „Плачещият пророк“.
Неговият дух не беше фарисейският, който можеше да изгради собствената си репутация за святост върху съсипаното свидетелство на другите. Израел беше негов народ. Той не би желал да бъде възприеман като нещо различно от част от опустошения народ – той се отъждествява напълно с него. Вярно е, че той копнее да избяга от тях в странноприемница за пътници в пустинята, както направи Давид в Псалми 55:6-8; но той все още е едно с тях.
Техните постъпки го наскърбяват до дъното на душата му, както би трябвало да е за всеки, който е в общение с БОГ относно тях; но към самите тях той изпитва най-нежна любов и състрадание. Тъжно е, че някога би могло да бъде иначе с който и да е от Божия народ сега. И все пак, уви, твърд, осъдителен дух често съпътства външното отделяне от злото. Колко лесно е да забравим, че всички сме част от една съсипана Църква и всички споделяме отговорността за тази разруха. С Йеремия виждаме, че докато е задължен да извести на народа си техния дълбок, дълбок грях и отстъпление от БОГ, той го прави с разбито сърце, като някой, който копнее за всички тях и е изпълнен с тежест заради тях.
Колко ярък е езикът на Йеремия 9:21, описващ опустошителната чума, следваща ужасите на войната:
Смъртта се покачи в прозорците ни и влезе в дворците ни, за да изтреби децата отвън и младежите от улиците.
В такъв свят като този, колко странно е, че човек се гордее с преходните неща на времето и сетивата! И все пак колко необходимо е за душите ни винаги да помним следващите стихове:
Да не се хвали мъдрият с мъдростта си, нито силният да се хвали със силата си, нито богатият да се хвали с богатството си; но който се хвали, нека се хвали с това, че разбира и познава Мен, че Аз съм Господ, Който упражнява милост, правосъдие и правда на земята; защото в тези неща Аз благоволявам, казва Господ. (Еремия 9:23-24)
В края на главата, Израел с необрязано сърце е приравнен с необрязаните народи около тях. Те ще бъдат съдени заедно с идолопоклонническите народи, чиито пътища са следвали.
Съд, безпощаден, ще падне върху езичниците; наказание, водещо в крайна сметка до възстановяване, трябва да бъде наложено на Неговите собствени.
~ край на глава 4 ~