Лекционарен календар
Понеделник, 27-ми април 2026 г. наЧетвъртиСедмица след Великден
видео реклама
реклама
реклама
реклама
Внимание!
Издигнете вашето лично служение на следващото ниво, като помагате на СтудиЛайт да изгражда църкви и да подкрепя пастори в Уганда.Натиснете тук, за да се присъедините към усилието!
Начало»Библейски коментари»Английски»Бележки на Айрънсайд»Исус Навин
Библейски коментари Исус Навин 10 ============================
Бележките на Айрънсайд върху избрани книгиБележки на Айрънсайд --------------------------------------------------
Исус Навин Навин 9ДжошуаДжосИсус Навин Ис. Нав. 11
Търсене на…
Въведете заявката по-долу:
Ресурсен инструментариум
Версия за печат Преглед Авторско право Библиография
Допълнителни автори
Злите последици от нещастния съюз с мъжете от Гивеон скоро започнаха да се проявяват. Когато народите от съседните територии научиха какво се е случило, те образуваха конфедерация, оглавявана от Адониседек, цар на Йерусалим, и тръгнаха да нападнат Гивеон, като предупреждение към хората от другите области да не сключват мир с Израел. Това веднага накара гивеонците да призоват за помощ своите нови съюзници, и за да изпълни обещанията си, стана необходимо Исус Навин да поведе Господното войнство нагоре от Гилгал, за да нападне съюзените армии. Ако не беше грешката, в която бяха въвлечени, като не се допитаха до Господа, те нямаше да се наложи да срещнат толкова огромна армия наведнъж, а завладяването на Ханаан щеше да протече по по-подреден начин, тъй като град след град щеше да пада пред тях, точно както бяха паднали Йерихон и Гай.
Видяхме, че седемте ханаански народа, които бяха решени да оспорят правото на Израел да завземе земята, ни представят духовните врагове, които винаги се стремят да попречат на нашето влизане в насладата от наследството, което е наше по право от момента, в който сме спасени. Нашата борба не е срещу плът и кръв, а срещу зли духове в небесните места, световните владетели на тази тъмнина, или владетелите на този тъмен свят. От тях Сатана е главният, точно както Адониседек оглавяваше коалицията срещу Израел.
Знаем, че бивш цар на Йерусалим, Мелхиседек, беше свещеник на Всевишния Бог и беше предобраз на нашия възкръснал Господ, направен първосвещеник завинаги по чина Мелхиседеков, име, което означава „Цар на праведността“. Адониседек означава „господар на праведността“. Той не беше свещеник на Всевишния, а беше отявлен враг на Божия народ. В това той изобразява Сатана, обвинителя на братята, който ги обвинява пред нашия Бог денем и нощем. Преструвайки се, че е загрижен за поддържането на праведността от страна на онези, които изповядват вяра в Христос, той както се стреми да ги въведе в грях, така и след това ги обвинява в неправедност, когато или ако се поддадат на изкушенията, които им поставя. Така той изглежда е господарят на праведността, а неговите служители, както ни е казано, се представят за служители на праведността (2 Коринтяни 11:13-15). При среща с такива, трябва да помним, че „оръжията на нашето воюване не са плътски, но силни чрез Бога за събаряне на крепости; събаряне на доводи и всяка височина, която се издига против познанието на Бога, и пленяване на всяка мисъл в покорство на Христос.“
Именно за този конфликт в небесните места говорят началните стихове на нашата глава, ако ги погледнем в техния типичен аспект.
И когато Адониседек, царят на Йерусалим, чу, че Исус Навин беше превзел Гай и го беше напълно унищожил (както беше направил на Йерихон и на царя му, така беше направил и на Гай и на царя му), и че жителите на Гаваон бяха сключили мир с Израил и бяха сред тях, тогава те се уплашиха много, защото Гаваон беше голям град, като един от царските градове, и защото беше по-голям от Гай, и всичките му мъже бяха силни. Затова Адониседек, царят на Йерусалим, изпрати до Хоам, царя на Хеврон, и до Пирам, царя на Ярмут, и до Яфия, царя на Лахис, и до Девир, царя на Еглон, казвайки: Елате при мен и ми помогнете да поразим Гаваон; защото той сключи мир с Исус Навин и с израилтяните. Затова петимата царе на аморейците, царят на Йерусалим, царят на Хеврон, царят на Ярмут, царят на Лахис, царят на Еглон, се събраха, излязоха, те и всичките им войски, и разположиха стан пред Гаваон, и воюваха против него.
В своя ужас и тревога, гивеонците се обърнаха към Исус Навин за помощ.
И гаваонците пратиха до Исус Навин в Галгалския стан и казаха: Не оттегляй ръката си от слугите си; ела бързо при нас, и ни спаси, и ни помогни; защото всички аморейски царе, които живеят в планините, са се събрали против нас. И тъй, Исус Навин тръгна от Галгал, той и целият военен народ с него, и всички силни мъже.
Въпреки че този конфликт беше предизвикан от техния собствен провал, все пак Бог в Своята благодат даде уверение на Своите служители, че Той ще унищожи враговете им, когато те тръгнаха срещу тях, разчитайки на Неговата мощ:
И Господ каза на Исус Навин: Не се бой от тях, защото Аз ги предадох в ръката ти; нито един от тях няма да устои пред теб.
Действайки според словото на Господа, Исус Навин внезапно нападна съюзническите ханаански армии, като се изкачваше от Гилгал през цялата нощ. Той нападна първо отрядите, обсаждащи Гаваон, и ги разби напълно. Докато те бягаха, преследвани от Израел, паника обхвана другите ханаанци и те дори не се опитаха да окажат обединена съпротива срещу Господното войнство.
Битката бушуваше цял ден и когато здрачът падаше, се случи събитието, на което скептиците са се присмивали през всички векове оттогава.
Тогава Исус Навин проговори на Господа в деня, когато Господ предаде аморейците пред израилтяните, и той каза пред Израил: Слънце, спри над Гаваон; и ти, Луно, в долината на Аялон. И слънцето спря, и луната остана неподвижна, докато народът не отмъсти на враговете си. Не е ли писано това в книгата на Яшар? И така, слънцето спря посред небето и не бързаше да залезе почти цял ден. И нямаше такъв ден нито преди него, нито след него, в който Господ да послуша гласа на човек: защото Господ се би за Израил.
Какво точно се е случило, може и да не знаем; дали един действителен ден е бил изгубен в астрономическите изчисления, както някои уважавани учени са настоявали, или дали под фразата „слънцето спря“ трябва да разбираме чудо на пречупване, не можем да кажем, но от вдъхновения запис знаем, че светлината продължи почти още един цял ден, докато всички разбити войски на съюзниците не бяха унищожени и техните царе пленени. Писанието използва езика, с който хората са свикнали. Ние говорим за изгряване и залязване на слънцето, въпреки че разбираме, че това не е буквално вярно. Така е и с израза „слънцето спря“. За човешкото зрение това беше факт. Как се е случило, можем да оставим на Бога.
След тази голяма победа, Исус Навин се завърна в Гилгал, мястото на самоосъждане. Там петимата съюзнически царе бяха изведени от пещерите, в които бяха затворени, докато битката продължаваше, и ни е казано, че:
Когато изведоха тези царе при Исус Навин, Исус Навин повика всички мъже от Израел и каза на военачалниците, които бяха с него: Приближете се, сложете краката си върху вратовете на тези царе. И те се приближиха и сложиха краката си върху вратовете им.
Как това ни напомня за Римляни 16:20: „Богът на мира скоро ще смаже Сатана под краката ви.“
Тази голяма победа беше последвана от атаки срещу град след град и поражението и пълното унищожение на техните защитници. След всяка нова победа триумфиращите израилтяни се връщаха в Гилгал, за да благодарят на Бог, Който така беше дал избавление, както беше обещал.
Поредицата от победи е обобщена за нас в стихове 40-43:
И така, Исус Навин порази цялата страна на хълмовете, и на юг, и на долината, и на изворите, и всичките им царе: не остави никой жив, но напълно унищожи всичко, което дишаше, както Господ Бог Израилев заповяда. И Исус Навин ги порази от Кадис-Варни дори до Газа, и цялата страна на Гошен, дори до Гаваон. И всички тези царе и земята им Исус Навин превзе наведнъж, защото Господ Бог Израилев воюваше за Израил. И Исус Навин се върна, и целият Израил с него, в стана в Гилгал.
Така Бог беше изпълнил Словото Си, защото „Верен е Този, Който е обещал.“ Присъдата над ханаанците, дълго отлагана, докато търпението на Бога не се изчерпа, беше проявление на Неговото свято отвращение към отвратителните идолопоклоннически ритуали и гнусните неморални навици, които характеризираха тези народи. Описанието на езическия свят, дадено в Римляни 1:0, ще даде на читателя представа за мръсното поведение на тези хора. Те бяха осквернили земята със своята разпуснатост и Бог съответно заповяда тяхното унищожение.
Така пътят беше отворен за Израел да влезе в пълно владение на наследството, което Бог им беше дал, въпреки че все още имаше други врагове за унищожаване.
връщане към 'Начало на страницата'
Исус НавинНавин 9ДжошуаДжосИсус Навин И. Навин 11
Бележки под линия: