Самуил Пророкът И Господ Иисус Христос

Функция 1– юни 2025 –Списание Благодат и Истина

Самуил Пророкът и Господ Иисус Христос

Пророк И Свещеник
Самуил не беше само пророк, но беше и последният съдия (1 Царе 7:15-17). Той беше и свещеник: „Самуил служеше пред Г Ред... облечен с ленен ефод" (2:18). Той не беше цар, но беше използван от Бога да помаже първите двама царе на Израел: Саул и Давид.

Господ Исус е Пророк, Свещеник и Цар. Моисей каза за Него „ГРедвашият Бог ще ви издигне Пророк… Него да слушате“ (Втор. 18:15). Когато Той дойде в света, беше казано за Него: „Този наистина е Пророкът, Който трябва да дойде на света“ (Йн. 6:14). „Наистина Този е Пророкът“ (7:40).

Той е „Апостол и Първосвещеник на нашата изповед“ (Евр. 3:1). „Имаме такъв Първосвещеник, Който седна отдясно на престола на Величието в небесата“ (8:1). Той беше „роден Цар на юдеите“ (Мат. 2:2). Той е не само Цар на юдеите, но е „ЦАР НА ЦАРЕТЕ И ГОСПОДАР НА ГОСПОДАРИТЕ“ (Откр. 19:16).

Един назирей
Самуил беше също назарей. Неговата майка, Анна, каза, че ще го „даде на ГРЕДпрез всичките дни на живота си, и бръснач няма да мине по главата му” (1 Цар. 1:11). Назарей беше човек, който беше отделен „на ГРЕД... през всичките дни на неговото отделяне той ще бъде свят на ГосподаРед” (Чис. 6:2,8).

Господ Исус е „свят, невинен, непорочен, отделен от грешниците и станал по-висок от небесата“ (Евр. 7:26). Той е човекът, който не ходи „по съвета на нечестивите, нито [стои] в пътя на грешниците“ (Пс. 1:1). Съвършеният пример за отделен човек е Господ Исус.

Като християни сме призовани да се отделим от злото и към Господа. „Излезте изсред тях и се отделете, казва Господ“ (2 Кор. 6:17).

Човек на молитва
Самуил беше човек на молитва. „Самуил извика към Господа за Израил и Господ му отговори“ (1 Цар. 7:9). „Самуил се помоли на Господа“ (8:6). Той каза: „а колкото до мене, дано не ми се случи да съгреша против ГРедда престана да се моля за вас” (12:23).

Господ Исус беше съвършеният зависим Човек. Като такъв ние обичаме да четем за Него, как се моли в Евангелието на Лука. „Докато Той се молеше, небето се отвори“ (Лука 3:21). „Той Сам често се оттегляше в пустинята и се молеше“ (5:16). „Той излезе на планината да се моли и прекара цяла нощ в молитва към Бога“ (6:12). „Той се молеше сам“ (9:18). „Той взе Петър, Йоан и Яков и се качи на планината да се моли“ (ст. 28). „Той се молеше на едно определено място“ (11:1). „Той коленичи и се помоли“ (22:41).

Как е вашият молитвен живот? Казано ни е, че ранните християни „постоянстваха в учението на апостолите, в общението, в разчупването на хляба и в молитвите“ (Деяния 2:42). Трябва да „се молим непрестанно“ (1 Сол. 5:17). Нека „постоянстваме в молитва, като бдим в нея с благодарение“ (Кол. 4:2).

Майката на Самуил беше жена на молитва. Тя „нарече името му Самуил, като каза: „Защото го измолих от Господа.“Ред’” (1 Цар. 1:20). Нека „не се тревожим за нищо, но във всичко чрез молитва и молба, с благодарност, да станат известни нашите прошения на Бога“ (Фил. 4:6).

Самуил беше ходатай за Божия народ. Два пъти името му е свързано с Моисей, който също ходатайстваше за Божия народ (Пс. 99:6; Ер. 15:1).

Господ Иисус е нашият велик ходатай. Той „има неизменяемо свещенство. Затова може съвършено да спасява тези, които идват при Бога чрез Него, понеже винаги живее, за да ходатайства за тях“ (Евр. 7:24-25). Той е „отдясно на Бога, Който и ходатайства за нас“ (Рим. 8:34). Преди „да седне отдясно на Величието във висините“ (Евр. 1:3), Той се помоли за нас: „Не само за тези се моля, но и за онези, които ще повярват в Мен чрез тяхното [на учениците] слово“ (Йоан 17:20).

Като християни и ние трябва да се застъпваме за другите. Апостол Павел каза на Тимотей: „И тъй, увещавам преди всичко да отправяте молби, молитви, застъпничества и благодарения за всички човеци... защото това е добро и угодно пред Бога, нашия Спасител“ (1 Тим. 2:1,3).

Съдия
Самуил беше съдия. „Самуил съди Израил през всичките дни на живота си“ (1 Цар. 7:15).

Господ Иисус не еасъди, Той етоваСъдия. Той е „Съдията на цялата земя“ (Бит. 18:25). Целият съд е поверен на Него, защото Той е Човешкият Син. Той е „праведният Съдия“ (2 Тим. 4:8). Бог „е определил ден, когато ще съди света праведно чрез Човека, Когото е наредил; за което е дал уверение на всички, като Го е възкресил от мъртвите“ (Деян. 17:31).

Господ Исус ще ни съедини със Себе Си не само в царуване, но и в съд. Такова е достойнството, което ще бъде наше. „Не знаете ли, че светиите ще съдят света? И ако светът ще бъде съден от вас, недостойни ли сте да съдите най-малките дела? Не знаете ли, че ние ще съдим ангели?“ (1 Кор. 6:2-3).

Лично насърчение
Като дете, Самуил започна да служи на ГосподаРЕД. Той „служеше пред ГРед, дори като дете, облечен с ленен ефод“ (1 Цар. 2:18). Той „растеше на ръст и беше угоден както на ГРеди човеци“ (ст. 26). За Господ Исус е казано, че „Детето растеше и крепнеше духом, изпълваше се с мъдрост; и благодат Божия беше върху Него“ (Лк. 2:40).

Как е вашият духовен растеж? Петър ни каза: „като новородени младенци, пожелавайте чистото духовно мляко, за да пораснете чрез него“ (1 Пет. 2:2). Ние трябва да „растете в благодатта и познанието на нашия Господ и Спасител Исус Христос. На Него да бъде славата и сега, и до вечния ден. Амин.“ (2 Пет. 3:18).

От Пол Палмър, ст.