Евангелие
Бог няма да ви накара да повярвате на това послание – това е ваш избор – но Той ще ви държи отговорни за това, че сте го чули. Това е лично…
Христос
Изцелението: „Защото Бог толкова възлюби света, че даде Своя Единороден Син, за да не погине никой, който вярва в Него, но да има вечен…
Поредица– април 2023 г. –Списание „Благодат и истина“
Библейски герои
Извлечения от Стария Завет,част 2
Адам и сериозните последици от грехопадението
Адам живя… деветстотин и тридесет години; и умря. —Битие 5:5 NKJV
Смъртта се разпространи върху всички хора
Такъв е тъжният рефрен, повтарящ се в цялата тази глава: „И той умря.“ Заради греха си човекът е подвластен на смъртта, въпреки че е получил дъха на живота от Бога. Може ли да се измисли по-голям контраст от този между живота и смъртта? Четейки Библията, откриваме, че животът не е възникнал сам по себе си или по чиста случайност, а че произхожда от Бога. Зад нещата, които виждаме, стои божествен Създател. Той е направил всичко с мъдрост и Неговата вечна сила и Божество могат да се видят както в големи, така и в малки неща – в огромните галактики и в тайните на атома.
Библията ни казва: „Понеже от създанието на света [Божиите] невидими качества, вечната Му сила и божественост, се виждат ясно разбираеми от творенията“ (Рим. 1:20). Всеки интелигентен човек трябва да заключи, че творението е направено от ръцете на всемогъщ Създател. Живият Бог е Източникът на целия живот. Една Негова дума беше достатъчна, за да призове несъществуващите неща, сякаш съществуваха. „Защото Той каза – и стана; Той заповяда – и се утвърди“ (Пс. 33:9). „И Бог каза: „Да бъде светлина“; и стана светлина“ (Битие 1:3).
Как тогава беше възможно смъртта да помрачи красивото Божие творение? Ако Бог е Източникът на живота, тогава откъде идва смъртта? Трябва ли може би да разглеждаме смъртта като естествено нещо, което е част от цикъла на живота? Смъртта приятел ли е, а не враг? Всичко това са много важни въпроси и е необходимо да се намерят правилните отговори на тях.
Ако приемем, че смъртта е пълната противоположност на живота, очевидно е, че Бог, Източникът на живота, не може да бъде едновременно и източник на смъртта. Смъртта е напълно противна на Божията природа като Създател на живота. Това е фундаментален контраст, сравним с този между светлината и тъмнината и между доброто и злото. Тези, които се опитват да пренебрегнат тези различия, се самозаблуждават, тъй като се отвръщат от реалността, за да създадат измислен свят, където животът е толкова безсмислен, колкото и смъртта.
Божието Слово обаче ни учи на нещо различно. Смъртта е владение на великия Божи противник Сатана, „който имаше силата на смъртта“ (Евр. 2:14). Тъй като първият човек беше измамен от хитростта на змията (Битие 3:1-7), смъртта влезе в нашия свят: „Чрез един човек грехът влезе в света и смъртта чрез греха“ (Рим. 5:12). Смъртта, както е писал един от другите апостоли, е последното звено във веригата на злото, което започва с желанията на нашите грешни сърца (Яков 1:13-15). Трябва да отбележим, че тъй като не само Адам и Ева бяха грешници, но и всички техни потомци, смъртта се е разпространила върху всички хора.
Последният Адам, животворящ Дух
Сатана няма последната дума, защото е дошъл Един по-силен от него. Господ Исус го е вързал и е ограбил къщата му. Бог обяви идването на този могъщ Мъж на храбростта веднага след грехопадението на човека. Един роден от жена щеше да смаже главата на змията. Христос беше Семето, което трябваше да дойде и да победи Дявола. Но в същото време това означаваше края на Неговия живот тук на земята, защото змията трябваше да смаже петата Му (Битие 3:15).
Господ е противоположността на Адам, божественият отговор на всички последици от греха на Адам, чрез когото смъртта влезе в света. Христос е вторият Човек и последният Адам, Победителят над Сатана, греха и смъртта (прочетете Рим. 5 и 1 Кор. 15).
Поради тази причина е от изключителна важност да се отбележи, че стихът от Евреи 2, вече споменат, е написан в минало време! Дяволът имаше силата на смъртта, но беше свален от престола от Христос. Господ Исус победи Дявола, „унищожи смъртта и изведе наяве живота и безсмъртието“ (2 Тим. 1:10). На острова, наречен Патмос, Йоан Го видя като възкръсналия Господ, който има силата, или „ключовете на ада и на смъртта“ (Откр. 1:18).
Христос възкръсна на третия ден, Бог „развърза болките на смъртта, защото не беше възможно Той да бъде държан от нея“ (Деяния 2:24). И като възкръснал Господ, Той е Глава на ново творение. Той дава вечен живот на всички, които вярват в Него. Той е унищожил „този, който имаше силата на смъртта“ и е освободил „онези, които чрез страха от смъртта бяха през целия си живот под робство“ (Евр. 2:14-15). Смъртта вече не може да ги плаши. Те познават Христос като „възкресението и живота“ и споделят Неговия живот (Йоан 11:25). Затова желязното правило „и той умря“ не се отнася за християните. Дори в Битие 5 това е посочено от единственото изключение, което намираме там, а именно в живота на Енох, който ходеше с Бога и беше взет без да види смърт (Битие 5:24; Евр. 11:5).
Това е и надеждата на християнина, тъй като „очакваме Неговия Син от небето“ (1 Сол. 1:10). „Няма всички да заспим, но всички ще се променим – в един миг, в миг на око, при последната тръба. Защото тръбата ще прозвучи и мъртвите ще възкръснат нетленни, и ние ще се променим“ (1 Кор. 15:51-52). При Неговото идване Господ Исус Христос „ще преобрази нашето унизено тяло, за да бъде съобразено с Неговото славно тяло“ (Фил. 3:21). „Мъртвите в Христос ще възкръснат първи. Тогава ние, които сме живи и оставаме [до идването на Господа], ще бъдем грабнати заедно с тях в облаците, за да посрещнем Господа във въздуха. И така винаги ще бъдем с Господа“ (1 Сол. 4:16-17), в дома на Неговия Отец (Йоан 14:1-3).
Когато един християнин умре преди завръщането на Господа, той не се страхува от смъртта като последен враг. Той смята смъртта за свой слуга, който да го отнесе в рая. Да бъде там с Христос е много по-добре, отколкото да остане в плът (Лука 23:43; Фил. 1:23-24). Това е място на неописуема радост (2 Кор. 12:4) и е сигурно, че Господ ще дойде да призове Своите, мъртви или живи, и да ги доведе до слава.
Изборът на живот или смърт
За тази цел обаче е абсолютно необходимо да чуете Неговия глас сега и да получите вечен живот в Христос. Чухте ли Неговия глас? Ако Го слушате, тогава за вас ще настъпи нов ден. Това е реалност дори сега, през този живот тук на земята. Защото Христос ще бъде вашата Светлина. Той ще осветява пътя ви и ще ви води по „пътищата на правдата“ (Притчи 2:20).
Ако все още не сте обърнати, трябва да осъзнаете, че сте дете на смъртта, потънало в дълбок духовен сън. Или, както казва Библията, вие сте „мъртви в престъпления и грехове“ (Еф. 2:1). Трябва да се събудите. Слушайте могъщия глас на Христос! Той веднъж извика Лазар от гроба и Той е същият днес. Той ви призовава от гроба на вашите грехове и вашата вина. Така че, ако чуете Неговия глас, не се съпротивлявайте, а станете и отидете при Този, който иска да ви приеме с отворени обятия. Този, който идва при Него, Той „по никакъв начин няма да отхвърли“ (Йоан 6:37).
Не забравяйте, че Христос е Господ както на живота, така и на смъртта. Ако не желаете да Го приемете като ваш Спасител сега, един ден ще Го срещнете като ваш Съдия. Цялата власт Му е дадена и Той „е готов да съди живите и мъртвите“ (1 Пет. 4:5). Тези, които са възкресени с Него за нов живот, нямат нищо за страх, но тези, които остават в своя духовен сън – съня на смъртта – Той ще хвърли в огненото езеро, което е втората смърт (Откр. 20:11-15). Оттогава нататък изразът „и той умря“ ще бъде неотменима реалност, тъй като няма избавление от втората смърт. Затова потърсете убежище в Христос, Производителя и Дарителя на живота, преди да е станало твърде късно. „Сега е благоприятно време… сега е денят на спасението“ (2 Кор. 6:2).
От Хуго Бутер (адаптирано)
Търсете част 3 от тази поредица следващия месец.
Господи Исусе, ние си спомняме мъката на Твоята душа,Когато, чрез дълбоката любовна Твоя милост, вълните се претърколиха над Теб; Кръстен в тъмните води на смъртта, за нас Твоята кръв беше пролята; За нас Ти, Господи на славата, беше причислен към мъртвите.
О, Господи! Ти сега си възкръснал, Твоята мъка е свършена; За грях Ти веднъж си страдал, Ти живееш, за да не умреш повече; Грях, смърт и ад са победени от Теб, Главата на църквата; И ето! ние споделяме Твоите триумфи, Ти Първородни от мъртвите.—Джеймс Г. Дек (1802–1884)
