Добро утро, Wi-Fi земя, по целия свят. Днес Господ е възкръснал. Наистина е възкръснал. Приветстваме ви в името на възкръсналия и възвишен Исус, на когото да бъде слава сега и завинаги. Амин.
Е, има две празненства, които Господ Исус остави на църквата си да празнува. Едното е водното кръщение. Това е мястото, където църквата празнува публичното идентифициране на нов вярващ със смъртта и възкресението на Христос.
А другото празненство е Господната вечеря. Господ Исус първо помоли учениците си да си спомнят за Него с хляба и виното от вечерята, която Той установи, след като бяха яли пасхалната храна в нощта, когато Господ Исус беше отведен да бъде разпънат. Матей 26:26-28.
И по-късно, чрез апостол Павел, възкръсналият и прославен Господ Исус повтори желанието си към цялата си църква да си спомнят за Него по този начин. 1 Коринтяни 11:23. И така, практиката на ранната църква беше да почита Господа в спомен за Него всеки Господен ден. Деяния 27 и 1 Коринтяни 11:20.
Сега бих искал да кажа нещо, което може би ще изненада някои от вас. Богослужебната среща на ранната църква беше Господната вечеря. Ще повторя това. Богослужебната среща на ранната църква беше Господната вечеря. Бяха отправяни молитви, пееха се химни, четяха се писания, ядяха се хляб и вино. И времето беше водено от Светия Дух. Така че нямаше нужда от предварително уреден ред на службата.
Уау. Колко много църквата се е отдалечила от тези прости библейски указания. Но колко скъпоценни са думите на Господа: „Това правете за Мой спомен.“ 1 Коринтяни 11:26. „Защото всеки път, когато ядете този хляб и пиете тази чаша, вие възвестявате смъртта на Господа, докато Той дойде.“ Така че в това разчупване на хляба и пиене на виното ние заявяваме и провъзгласяваме факта на смъртта на Господа, а в думите „докато Той дойде“ – факта на Неговото възкресение. Амин.
Ако сте вярващ в Господ Исус и поставяте под въпрос твърдението ми, че Господната вечеря е била богослужебна среща на ранната църква, отговорете на този един въпрос: Великден много специално време ли е за вас? Почти сигурен съм, че е така. Но защо е толкова специален? Какво е това във Великден, което толкова раздвижва сърцето и душата ви?
Не е ли защото централната тема на Великден е самият Исус Христос? Не е ли защото Великден е изцяло за Неговата смърт, Неговото погребение и Неговото възкресение?
Не е ли най-специалното време, защото химните, които пеем, и посланията, които чуваме, са съсредоточени в Христос като Агнец Божий, който дойде да отнеме греха на света?
Не е ли най-специалното време, защото сме водени в сърцето и ума да съзерцаваме ужасните страдания, които Господ Исус понесе от ръцете на хората, а след това и от ръката на самия Бог?
Не е ли най-специалното време, защото Божият Дух ни представя тази победа на победите, която Господ Исус спечели, когато победи греха, смъртта и дявола?
Не е ли най-специалното време, защото сърцата и умовете ни са изцяло заети с неизмеримата достойнство на възкръсналия, възнесъл се и прославен Агнец Божий?
Да. Да. Да. Да. На всички тези отговори, истинският вярващ. Христос. Да. Виждате ли, Великден е за океана от Божията милост, благодат и любов в Христос. И Великден е за този океан от милост, благодат и любов, който почива върху нас. ВСЯКА слава на нашия възкръснал и прославен Бог Спасител.
Сега сравнете служението на словото на Великден с темите на служението, които ние, християните, толкова често чуваме през другите периоди на годината. Темите на служението често са фокусирани върху утешаването ни в трудни времена. Предлага ни се надежда, когато сме разочаровани, или сме призовани да се върнем към Господа, ако сме се отклонили. Разбира се, такова служение е най-необходимо, най-нужно.
Но когато сме фокусирани върху благословената личност на Божия Син и Неговата непостижима любов, демонстрирана на Голгота, не се ли утешават сърцата ни? Не намираме ли сигурност в надеждата, докато размишляваме за Неговото покоряване на тези велики врагове на греха, смъртта и дявола? И ако сме се чудили, не е ли сладостта на любовта на добрия пастир, която възстановява душите ни?
С други думи, не е ли великденската тема за благословения Спасител, който се отказва от ВСИЧКО ЗА СЛАВАТА НА БОГА и за спасението на бедните грешници, която прави този сезон толкова скъпоценен за нас?
И така, какво ще стане, ако можем да празнуваме Великден всяка седмица от годината? Може ли темата за безграничната Божия любов, демонстрирана в смъртта на Христос за погиналите грешници, някога да стане скучна поради повтарящо се възпоменание? Не. Не повече, отколкото гледането на снимка на починалата ви майка или баща, които толкова дълбоко сте обичали, може да стане обикновено за вас. ТАКАВА СНИМКА ВИНАГИ ЩЕ НОСИ мили спомени.
Нека Светият Дух подбуди всеки вярващ да чуе отново и с отворено сърце прощалните думи на нашия най-скъп Спасител и Господ: „Това правете за Мой спомен.“ В името на Исус. Амин.
