Какво е пастир? / Част втора
„И в същата страна имаше пастири, които живееха на полето и пазеха стадата си през нощта.“ — Лука 2:8 KJV
Определение за „пастор“: „Пастир, който се грижи за стада или овце“ (Vine’s Експозиционен речник на думите от Новия завет). „Пастор“ и „пастир“ са една и съща дума в оригиналния гръцки.
Миналия месец в първа част на тази поредица разгледахме първия пастир в Библията – Авел. Видяхме и качествата на Добрия Пастир, Господ Исус Христос. Този месец ще продължим, като разгледаме други примери, които Бог ни дава в Своето Слово.
Други пастири в Библията
Въпреки че Господ Исус е нашият съвършен пример и модел, можем да намерим много ценни уроци и предупреждения, като разгледаме други пастири в Библията.
Яков
Когато разглеждаме примера на Яков като пастир, виждаме, че работата на пастора не е за страхливи или слаби. Тя не е лесна и не се състои от живот в комфорт. Жертването, служенето и даването са на мястото на получаването. Пастирите трябва дори да са готови да рискуват живота си. Позицията е на пълно предаване в името на овцете. Яков каза на своя тъст Лаван: „Двадесет години съм бил с тебе; твоите овце и твоите кози не са хвърляли малките си, и овните от твоето стадо не съм ял. Това, което беше разкъсано от зверове, не ти донесох; аз понесох загубата му; от моята ръка ти го изискваше, било откраднато през деня, било откраднато през нощта. Така бях; през деня сушата ме изгаряше, а през нощта мразът; и сънят ми избяга от очите ми“ (Битие 31:38-40).
Разбираме страданието, което е преживял в пустинята, измъчван от екстремната жега през деня или неприятния студ през нощта. Въпреки условията, той не е оставял овцете сами; страдал е с тях. Постоянно ги е наблюдавал, не е позволявал на съня да го надвие, защото е знаел, че овцете са негова отговорност. Трябвало е да бди, да осигурява, да защитава, защото е бил отговорен за тяхното благополучие. Какъв урок за тези, които са пастири на Божието стадо днес!
С право четем този стих, мислейки за подчинението на овцете на пастира и на тези, които ги управляват: „Покорявайте се на тези, които ви управляват, и се подчинявайте; защото те бдят за душите ви, като тези, които трябва да дадат сметка, за да го правят с радост, а не със скръб; защото това е неизгодно за вас“ (Евреи 13:17). Но нека се съсредоточим върху отговорността на пастира.
Този, който е пастир, призован от Бога, трябва да се грижи за душите на овцете, които са му поверени. Всяка овца трябва да се счита за съкровище. Какво прави човек със съкровище? Той се грижи за него и го пази с цялото си сърце! Докато се грижеше за стадото на Лаван, Яков беше лично отговорен за живота и състоянието на всяка отделна овца. Той трябваше да даде сметка на собственика за всяка скъпоценна. Подобно, един ден пастирите на Господното стадо ще дадат сметка на Бога за това как са се грижили за овцете. Тогава те ще бъдат възнаградени за труда си.
От примера на Яков виждаме колко е важно да познаваме и да се отнасяме към всяка овца според нейното индивидуално състояние и ограничения. Един ден, говорейки на брат си Исав, Яков каза: „Господарят ми знае, че децата са нежни, а стадата и добитъкът с малки са с мен; и ако хората ги претоварят един ден, цялото стадо ще умре. Нека моят господар, моля те, мине пред слугата си; и аз ще водя бавно, според както добитъкът, който върви пред мен, и децата могат да издържат“ (Битие 33:13-14). Яков знаеше, че не може да притиска овцете си прекомерно, тъй като това би било вредно за тях. Зрелите можеха да издържат повече от по-младите, но прекомерното притискане на младите би било нездравословно. Виждаме същия принцип в 1 Йоан 2, където апостолът се обръща към три различни групи хора: деца, бащи и млади мъже; говорейки на всеки според тяхната зрялост. Всички вярващи не са равни – някои се нуждаят от мляко, докато други се нуждаят от месо. Пасторът трябва да знае от какво се нуждае всеки и какво е способен да понесе.
От тези точки разбираме, че не овцете от стадото служат на пастира; а е обратното. Пастирът страда, жертва се, защитава, осигурява и влага всичко, дори живота си, за овцете. Той не се занимава със собствените си удоволствия или желания, нито търси собствената си важност. По-скоро той иска овцете да процъфтяват, тъй като те не са негови, а принадлежат на Добрия Пастир, който даде живота Си за всички нас.
Моисей
За Моисей Исая пише: „Тогава си спомни дните от старо време, Моисей и народа Му, казвайки: Къде е Този, Който ги изведе от морето с пастира на стадото Си? Къде е Този, Който вложи Светия Си Дух в него? Който ги водеше с дясната ръка на Моисей със Своята славна ръка, разделяйки водата пред тях, за да Си направи вечно име?“ (Исая 63:11-12). Спомняме си, че Моисей израсна в двореца на фараона в Египет, получавайки вероятно най-доброто образование, което е било на разположение. Но Бог имаше специална цел за Моисей и в Своите съвети Той го доведе в пустинята, където прекара 40 години, грижейки се за стадата на своя тъст. През тези години Моисей беше в Божието училище. Когато подготовката му приключи, Бог призова Моисей да пасе Неговия народ.
Моисей беше много специален пример за това какъв трябва да бъде един пастор! Той е известен като най-кроткия човек от всички (Числа 12:3) – въпреки че народът на Израел беше бунтовен и много пъти изпитваше търпението му. Заради тяхното непокорство Бог каза повече от веднъж, че трябва напълно да унищожи народа на Израел. Но Моисей се намеси от тяхно име и помоли Бога да не го прави, като поиска той, Моисей, да бъде унищожен, а не народът (Изход 32:32).
Въпреки че Моисей беше толкова важен и уважаван човек, който единствен имаше привилегията да влезе в самото присъствие на Бога, той не търсеше собствената си слава или интереси. По-скоро той търсеше благословение за народа, Божието стадо.
Давид
Преди Давид да стане цар на Израел, той се грижеше за стадата на баща си; той беше пастир. Въпреки че беше добре квалифициран да пише от гледна точка на пастир, той написа Псалм 23 като един от овцете, които изпитаха радостта от Добрия Пастир – Йехова.
Когато Давид каза на Саул, че е готов да се бие с Голиат, той убеди царя със следните думи: „Слугата ти пазеше овцете на баща си, и дойде лъв, и мечка, и взе агне от стадото: И аз излязох след него, и го ударих, и го измъкнах от устата му: и когато той се надигна срещу мен, аз го хванах за брадата, и го ударих, и го убих. Слугата ти уби и лъва, и мечката“ (1 Царе 17:34-36). Колко смело беше за млад мъж на 15-20 години да рискува живота си заради овцете. Това показва характера на истински пастир – пример или образ на нашия Господ Исус, който даде живота Си, за да ни освободи от силата на Сатана, нашия враг. Давид не направи това със собствена сила, а със силата на Бога. Така че за пасторите днес, както и за всички нас – без Господа не можем да направим нищо.
По-късно в живота си цар Давид нареди преброяване, за да види величието на своята армия. Бог се разгневи на Давид за това и го наказа за него. Той изпрати ангел през нацията, който уби много хора. Когато Давид видя какво се случва, той извика към Бога: „Ето, аз съгреших и постъпих нечестиво; но тези овце, какво са направили? Нека Твоята ръка, моля Те, бъде против мен и против бащиния ми дом“ (2 Царе 24:17). Знаейки, че той е виновният, Давид страдаше, виждайки хората да страдат. Признавайки собствената си вина и отговорност, той се постави между Бога и хората, за да ги защити.
Точно това направи Господ Исус в Гетсиманската градина. Той се постави между Своите ученици и враговете, които дойдоха против Него. Исус каза на враговете Си да оставят другите да си отидат свободни. Можем да приложим това към себе си. Господ Исус, Който никога не съгреши и не беше виновен, пое нашата вина и наказание – умирайки за нас. Четем в Исая: „Той беше наранен за нашите престъпления, Той беше смазан за нашите беззакония: наказанието за нашия мир беше върху Него; и с Неговите рани ние сме изцелени. Всички ние като овце се заблудихме; всеки се обърна към своя път; и Господ положи върху Него беззаконието на всички нас“ (Исая 53:5-7).
Павел
Апостол Павел имаше привилегията да разкрие великите истини за Църквата, след като тя започна в деня на Петдесетница. Преди това Бог имаше Израел като Свой избран народ. Неговите отношения с тях се основаваха на закони, жертви и храмово поклонение. Но когато те отхвърлиха своя Месия, като Го разпънаха, Бог ги остави настрана временно и започна специални отношения с нова група хора, състояща се от всички вярващи, Църквата. Бог разкри чрез Павел как трябва да функционира Църквата, нейното членство, даровете и много други неща.
Освен учител и евангелист, Павел беше и пастор. Виждаме това в редица неща, които той каза в писмата си. На коринтяните той пише: „Освен външните неща, това, което ежедневно ме притиска, е грижата за всички църкви. Кой е слаб, и аз не съм слаб? Кой е съблазнен, и аз не горя?“ (2 Коринтяни 11:28-29). Павел казваше, че ако някой има проблем, трудност или слабост, той го чувстваше като свое собствено.
Той писа като майка на солунците: „Бяхме нежни сред вас, както кърмачка се грижи за децата си: Така, като силно ви желаехме, бяхме готови да ви предадем не само Божието благовестие, но и собствените си души, защото бяхте скъпи за нас. Защото вие помните, братя, нашия труд и мъка: защото работейки ден и нощ, понеже не искахме да бъдем в тежест на никого от вас, ние ви проповядвахме Божието благовестие“ (1 Солунци 2:7-9).
По друг повод той писа на коринтяните като баща: „Не пиша тези неща, за да ви засрамя, но като мои възлюбени синове ви предупреждавам. Защото, макар и да имате десет хиляди наставници в Христос, все пак нямате много бащи; защото в Христос Исус аз ви родих чрез благовестието. Затова ви моля, бъдете мои последователи“ (1 Коринтяни 4:14-16), и „Ето, трети път съм готов да дойда при вас, и няма да ви бъда в тежест; защото не търся вашето, а вас. Защото децата не трябва да събират за родителите, а родителите за децата. И аз с голяма радост ще харча и ще се изхабявам за вас; макар че колкото повече ви обичам, толкова по-малко съм обичан“ (2 Коринтяни 12:14-15).
На Тимотей, своя син във вярата, Павел пише: „Благодаря на Бога, на Когото служа от прадедите си с чиста съвест, че без прекъсване те споменавам в молитвите си ден и нощ, силно желаейки да те видя, като си спомням сълзите ти, за да се изпълня с радост“ (2 Тимотей 1:3-4). Чувстваме загрижеността, която Павел като пастир е имал за една от овцете, Тимотей.
На филипяните той пише: „Защото съм притиснат между две, като имам желание да си отида и да бъда с Христос; което е много по-добре. Все пак да остана в плътта е по-необходимо за вас. И като имам тази увереност, знам, че ще остана и ще продължа с всички вас за вашето напредване и радост във вярата“ (Филипяни 1:23-25). Той продължава: „Да, и ако бъда принесен в жертва и служба на вашата вяра, аз се радвам и се веселя с всички вас“ (Филипяни 2:17). От тези стихове е очевидно, че той е бил щастлив и готов да даде живота си, всичко си, за овцете.
Без съмнение, виждаме, че Павел е бил слуга на Господ Исус Христос и че се е грижил за стадото със същото отношение като Добрия Пастир.
Заключение
Размишлявайки върху тези прекрасни примери, скоро разбираме, че да бъдеш пастор е служба на голямо саможертва, отдаване на себе си за овцете. Тя не е за лично изтъкване, а с цел да има народ, който е много угоден на Бога!
Търсете трета част от тази поредица за пастори следващия месец!
