Изграждане на стени с Неемия
„Тогава те казаха: „Да станем и да строим.“ И така, те се заеха с добрата работа.“ Неемия 2:18 NASB
Добро или лошо е изграждането на стени? Ако изграждаме стени, за да се откъснем от други хора, за да можем да живеем в егоцентрична изолация и егоистично угаждане, тогава изграждането на стени е лошо. Но ако изграждаме стени, за да укрепим позицията си и да се предпазим от предстояща опасност, тогава е добро. Доброто изграждане на стени е темата на старозаветната книга Неемия. От нея научаваме, че Бог иска всеки растящ християнин да участва в изграждането на духовни стени. Записът на Неемия за изграждането на материалните стени на древния Йерусалим има много да ни научи за изграждането на духовни стени в живота на християнина днес.
Някои предистория
Събитията в Неемия се случват сравнително късно в старозаветната история. Царствата Израел и Юда вече не съществуват и 70-годишното пленничество на евреите във Вавилон е приключило. Много евреи вече са се върнали в родината си под ръководството на Зоровавел и Ездра. Възстановеният храм вече е бил завършен след години забавяне. Въпреки това, стените около Йерусалим остават в руини. Повече от 100 години преди това, Навуходоносор и нахлуващите вавилонци са превзели града и напълно са разрушили храма и стените.
Белезите от това разрушение все още се виждаха в купчините развалини, които лежаха около града. Именно в този момент (445 г. пр.н.е.) Бог раздвижи сърцето на Неемия, за да мотивира и мобилизира еврейския народ да възстанови стените на светия град. Неемия записва как Бог благослови този строителен проект и го доведе до завършване в рекордно кратко време. Въпреки това, което изглеждаше като непреодолими препятствия и безмилостна опозиция, стената беше завършена за 52 дни (Неемия 6:15). Някои останки от това, което изглежда като стената на Неемия, все още могат да се видят днес в археологическите разкопки на древния Йерусалим.
Защо тази книга?
Бог не е записал книгата на Неемия само за да ни разкаже вълнуващ и точен разказ за това как са били възстановени стените на Йерусалим през 5-ти век пр.н.е. Тук има много важни уроци за християните през 21-ви век. Изграждането на духовни стени трябва да бъде начин на живот. Както Бог е искал градът на Неговия храм да бъде силен и защитен, така Бог иска християнинът днес да бъде силен във вярата и защитен от атаките на духовната война на Сатана.
Всеки християнин е храм на Светия Дух (1 Коринтяни 6:19), но не всеки християнин има силни, здрави стени. Всъщност, някои християни са като някои от хората по времето на Неемия – доволни да живеят с разрушени стени. Какви са нашите духовни стени? Изграждането на духовни стени не е лесно. Има препятствия и опозиция за преодоляване. Има обезсърчения и съмнения по пътя. Виждаме всички тези недостатъци в действие в книгата на Неемия, особено глави 4-6. Но окуражаващата истина от Неемия е, че могат да бъдат изградени здрави духовни стени и Бог ще благослови всяко усилие в изграждането на духовни стени.
Какво са духовни стени?
Духовните стени се отнасят до силата и стабилността на нашето християнско свидетелство. Те се отнасят до способността ни да защитаваме вярата. Те се отнасят до нашата морална сила във време на изкушение. Те се отнасят до способността ни да се отделим от небиблейските ценности и нагласи на този свят. Сравнете укрепен град с неукрепен град в дните преди модерната война. Укрепеният град е бил много по-силен и по-лесно защитим. Той е бил известен и утвърден; не е бил „еднодневка“ селище. Виждал се е от километри наоколо. Стената е отделяла града от околната природа. Така Господ иска да бъдем. Той иска силни, твърди вярващи със свидетелство, което е ясно видимо в този тъмен свят. Той иска християни с последователен начин на живот, който е изрично библейски, дори ако това означава болезнено отделяне от ценностите и нагласите на околния свят. Искаме ли силна стена или сме доволни да живеем в Развалинния град?
Принцип на изграждане #1 – Загриженост
Първите три глави на Неемия съдържат редица жизненоважни принципи за изграждане на духовни стени в нашия живот. В глава 1 виждаме принципа на загрижеността. Когато Неемия осъзна жалкото състояние на разрушените стени на Йерусалим, той беше много загрижен. Той не просто се интересуваше от доклада, но беше загрижен до степен на плач и пост (1:4). Ние също трябва да покажем тази загриженост, ако искаме нашите духовни стени да бъдат възстановени. Плачем ли, когато не можем да защитим вярата поради жалка липса на познание на Божието Слово? Постим ли от онези неща, които допринасят за разрушеното състояние на нашите духовни стени?
Загрижеността на Неемия за проблема в Йерусалим беше допълнително наблюдавана в неговата воля да отиде и да направи нещо по въпроса. (Обърнете внимание на неговите молитвени молби в 1:11 и 2:4-6.) Когато Неемия беше информиран за проблема, той живееше в Суза, столицата на Персийската империя, на 800 мили от Йерусалим. Но Неемия не позволи на разстоянието да намали загрижеността му. Въпреки че имаше престижна работа в двора на персийския император, като евреин, той пожертва привилегиите на високата си позиция в името на Божиите интереси и разрушена стена.
Достатъчно ли сме загрижени за нашите духовни стени, че бихме пожертвали удоволствието на този свят за силни стени? Прекарването на време и енергия за Божиите интереси обикновено води до загуба на светски престиж и удоволствие. Помислете за някои благочестиви мъже и жени, които познавате. Какви жертви направиха те, за да изградят силни духовни стени в личния си живот, общности, семейства и църкви?
Принцип на изграждане #2 – Изповед
Друг принцип на изграждане на стени в първа глава е изповедта. Защо Неемия изрази загрижеността си за стената в молитва на изповед (1:5-11)? Той знаеше, че Йерусалим е бил разрушен поради греха на Израел да се отклони от Господа (1:7). Забележете, че Неемия, който не беше виновен за следване на други богове, се свързва с греховете на нацията (1:6). Помислете за вашата нация. Тъй като сме следвали фалшиви богове като материализма и светския хуманизъм, нашите морални и духовни стени са в руини. Готови ли сме да се свържем с проблема и да изповядаме, че сме съгрешили? Независимо дали става въпрос за лични, семейни, църковни или национални духовни стени, възстановяването не може да започне преди изповед.
Принцип на изграждане #3 – Конфронтация
Трети принцип на изграждане на стени е конфронтацията. Когато Неемия се върна в Йерусалим, той се изправи пред проблема директно, като първо се изправи пред самата разрушена стена. Той направи щателна проверка, за да определи степента на щетите, за да може да се формулира план за възстановяване (2:11-15). След това той се изправи пред хората с предизвикателството да възстановят стените, за да не бъдат вече укор и позор (2:16-18). Представете си как околните народи се смееха на евреите, които бяха доволни да живеят сред руините на някогашния красив Йерусалим на Соломон. Неемия се погрижи хората да разберат, че Бог стои зад това изграждане на стени. Накрая, Неемия се изправи пред опозицията (2:19-20). Въпреки подигравките и клеветите, Неемия смело заяви успех, защото знаеше, че Бог ще им даде силата и ресурсите да изпълнят Неговите строителни планове.
И Бог не е променил Своите принципи на действие след повече от 2400 години! Принципът на конфронтацията трябва да се практикува и днес. Ако нашите духовни стени се нуждаят от ремонт, първо трябва да се изправим пред проблема честно. След като определим областите и степента на щетите, трябва да изработим план за духовно възстановяване. Имаме ли проблем със сексуалното изкушение поради това, с което сме хранили умовете си? Конфронтацията ще включва премахване на определени нездравословни навици, за да може да започне възстановяването. Мързелът позволява ли духовни отломки да останат в живота ни? Конфронтацията включва поддържане на по-дисциплиниран начин на живот, за да може да започне възстановяването. Не забравяйте, че този строителен принцип ще включва и конфронтация с тактиките на Сатана, които винаги са предназначени да накарат християните да спрат да строят. Но когато имаме воля да строим, Бог ни показва пътя за преодоляване на опозицията.
Принцип на изграждане #4 – Строителство
Последният принцип на изграждане на стени в Неемия 1-3 е строителството. Глава 3 не е просто колекция от трудни за произнасяне старозаветни имена. В тази изпълнена с имена глава, която често се пропуска при посветено четене, има уроци за изграждане на духовни стени. Всички изброени имена и професии показват, че всеки е участвал в проекта за възстановяване на стената. Не само дърводелци и зидари, но и златари, парфюмеристи, областни служители, левити, свещеници, храмови служители и търговци. Изграждането на духовни стени е отговорност на всеки. Това не е само работа на проповедници и чуждестранни мисионери.
Забележете, че думите „срещу“ или „пред“ се използват няколко пъти в цялата глава (3:10,23,28,29). Тези, които живееха близо до стената, поеха отговорността да поправят най-близката до тях стена, преди да преминат към други участъци. Важно е да се уверим, че нашите собствени духовни стени са силни, преди да можем да бъдем ефективни в поправянето на духовните стени на нашия дом, църква или друго служение. Например, практикуваме ли навика основите на личното изграждане на стени – редовно време в Божието Слово и в молитва?
Всички заедно, всички наведнъж
Още един момент относно изграждането на стената в глава 3 е особено забележителен. Цялата стена се изграждаше едновременно. Тоест, един участък не се завършваше, преди да е започнал друг участък. Строителната дейност се извършваше едновременно по целия град. Същото е вярно и при изграждането на духовни стени. Ние не завършваме участък от стената, наречен „съпротивление на изкушението“, и след това преминаваме към друг участък, наречен „евангелизъм чрез начин на живот“. Ние не работим върху частта от стената, свързана с изучаване на Библията, като изключваме частите за молитва и християнско служение. Не, ние работим върху всички части едновременно. Балансът в християнския живот е много важна част от изграждането на духовни стени.
Изграждането на силни духовни стени не е лесно, но може да бъде направено. Това е голямото предизвикателство към нас от книгата на Неемия. Нека не се задоволяваме да живеем с разрушени стени. Нека бъдем като екипа на Неемия за изграждане на стени и да укрепим ръцете си за тази добра работа. „Да станем и да строим.“
