Семейни взаимоотношения – християнската перспектива
Взаимоотношенията – много голяма тема – се срещат във всички аспекти на живота, включително в семейството, квартала, училището, работата и социалните среди. Светото писание има много да ни научи по този въпрос, но фокусът на тази статия ще бъде от гледна точка на вярващите за техните взаимоотношения с невярващи членове на семейството.
Подчинение на родителите
Бог е довел всеки от нас на този свят чрез един земен баща и една земна майка. За съжаление, може да израснем в семейство само с един родител. Възможно е също така нито един от родителите да не е с нас през детството ни. И все пак, Бог все още осигурява поне един възрастен, който да има власт над нас през тези години. Като християни, нашата загриженост може да бъде: Ами ако нашите родители или възрастният, отговорен за нас, не са вярващи в Господ Исус Христос? Какво трябва да правим? Как трябва да действаме?
В Ефесяни 6:1 ни е казано: „Деца, покорявайте се на родителите си в Господа, защото това е правилно“ (NKJV). Тази инструкция ни е дадена за наше благословение. Тя се прилага независимо дали родителите ни са вярващи или не, защото в семейната среда ние научаваме господството на Христос. Бог прави това, като ни учи да се покоряваме на властта на нашите родители. По този начин ще разберем властта на Господа в живота си, когато пораснем. Послушанието означава, когато ни се каже да направим или да не направим нещо, ние се подчиняваме на молбата, действайки в съответствие с това, което ни е казано. Разбира се, това предполага, че молбите и инструкциите, дадени от нашите родители, не са в конфликт с взаимоотношенията на вярващите с Господ Исус Христос.
Ако някой ни помоли да направим нещо, което би разгневило Господа според Божието Слово, не трябва да се подчиняваме. Ето защо Писанията използват израза „в Господа“ във връзка с послушанието. Например, ако родител ни помоли да откраднем нещо, за да помогнем на семейството, това би разгневило Господа, защото в Божието Слово ни е казано да не крадем (Изход 20:15). В тези ситуации „трябва да се покоряваме на Бога, а не на човеците“ (Деяния 5:29). Надяваме се, че никое дете няма да чуе греховни искания от родител.
Обикновено, като се покоряваме на родителите си, ние се покоряваме на Господа. Причината е, че „това е правилно“. Според Бога е правилно да се покоряваме на родителите си. Не е необходимо допълнително обяснение!
Почитане на родителите
В Ефесяни 6:2-3 четем: „„Почитай баща си и майка си“ – това е първата заповед с обещание: „за да ти бъде добре и да живееш дълго на земята.““ Още веднъж, тази инструкция не се променя, независимо дали родителите ни са вярващи или не. Те са Божието осигуряване за нас, докато растем. Ние трябва да ги почитаме!
Почитането на родителите включва подчинението им, но е повече от просто подчинение на това, което те искат. В света децата не уважават родителите си. Те говорят лошо за баща си и майка си. Децата предизвикват родителите си и се противопоставят и игнорират тяхната власт. Вярващият не трябва да говори лошо за родителите си. Вместо това, вярващите трябва да говорят високо за родителите си, отдавайки им почит. За да покажат почит, вярващите не трябва да „отговарят“ на родителите си.
Забележете, че ни е дадена причина да почитаме родителите си. Бог има обещание за нас, ако се подчиняваме на Неговата заповед: нещата ще вървят добре за нас и можем да бъдем благословени с дълъг живот. Колко прекрасно е, че Бог благославя послушанието и почитането от нас към нашите родители, независимо дали са вярващи или невярващи.
Помощ на родителите
Когато остареем, трябва да помагаме на родителите си. Например, когато син или дъщеря печели пари чрез работа, те могат да помогнат на родител с финансови нужди. Господ укори погрешното учение на духовното ръководство по Негово време: фарисеите учеха, че обещанието да дадем това, което притежаваме, на Бога в бъдещ ден, премахва отговорността да помагаме на родителите си сега. Нашият Господ каза, че това е отхвърляне на Божиите заповеди, казвайки на фарисеите: „Тогава вие вече не му позволявате да прави нищо за баща си или за майка си“ (Марк 7:12).
Когато апостол Павел наставляваше Тимотей, той му каза, че децата трябва да подкрепят родителите си в старостта им. В 1 Тимотей 5:4 четем: „Но ако някоя вдовица има деца или внуци, нека те първо се научат да проявяват благочестие у дома и да отплащат на родителите си; защото това е добро и угодно пред Бога.“ Семейството е осигурено от Бога като първи ресурс за помощ при нуждите на възрастните родители. Църквата не трябва да бъде натоварвана с тази нужда, преди да се обмисли семейната помощ. Децата и внуците са задължени на тези, които са ги довели на света, отгледали са ги, грижили са се за нуждите им и са ги обичали. Когато децата приемат отговорността да се грижат за възрастните си родители, те угаждат на Бога. Още веднъж, тази инструкция не се променя, независимо дали родителите са вярващи или невярващи.
Насилствени родители
Какво трябва да правят вярващите деца, ако живеят с насилствени родители? За съжаление, тази ситуация може да съществува за някои. Знаейки, че трябва да се покоряваме и почитаме родителите си, как да оцелеем в такива обстоятелства? Не е Божието желание дете или който и да е човек да бъде малтретиран. Виждаме това в света в много семейства, които нямат вяра в Господа, но злоупотреби се случват дори в християнски семейства.
Имаме пример какво да правим в живота на Давид с отношенията му с цар Саул. Този цар постави Давид под родителската си власт, когато Давид беше още млад мъж. За кратко време цар Саул гледаше на Давид с подозрение. Стигна се дотам, че Саул искаше да нарани Давид физически. В 1 Царе 18:11 четем, че Саул хвърли копие по Давид, докато Давид се опитваше да успокои разтревожения дух на царя с музика. Господ обаче не позволи на Давид да бъде наранен и научаваме, че Давид „избяга от присъствието [на Саул] два пъти.“
Докато четем по-нататък, виждаме мъдростта на Давид в това как се справи със злоупотребата на цар Саул. Той се премести и намали количеството взаимодействие, което имаше с него. Давид действаше мъдро в това, което правеше, и изпита помощта и присъствието на Господа. Той също така намери утеха в приятелството си с Йонатан, сина на Саул. Поради това приятелство, Йонатан предупреди Давид за плановете на Саул да го нарани. Давид никога не търсеше отмъщение. Дори когато се появи възможност, Давид отказа да нарани Саул.
Разбираме, че не всеки може да бъде избавен от злоупотреба по начина, по който Давид беше избавен. Днес може да има други начини за премахване на злоупотребата, като например чрез намеса на разширено семейство. Баба, дядо, чичо или леля понякога могат да се намесят и да помогнат. Правителствени програми в много страни също могат да бъдат от помощ. Помнете, че не е Божията воля дете да бъде във физически насилствен дом.
Братя и сестри
Може да имате брат или сестра, или много братя и сестри, които не са вярващи. Как трябва да живеем с тях, докато растем в едно и също семейство? Имаме прекрасен пример в Библията, намерен в живота на Йосиф в книгата Битие. Той беше вторият най-млад син от 12 момчета и поне едно момиче. Братята му завиждаха на Йосиф и искаха да се отърват от него, защото баща им се отнасяше с него по специален начин. Можем да приложим техните действия към обстоятелства, с които може да се сблъскаме с невярващи братя или сестри.
Йосиф се интересуваше от братята си и баща му нареди на Йосиф: „Моля те, иди и виж дали е добре с братята ти и добре с овцете, и ми донеси вест“ (Битие 37:14). Йосиф се подчини на баща си, но трябваше да търси братята си, тъй като те бяха отишли много по-далеч от дома, отколкото се очакваше. Все пак Йосиф беше верен и продължи да ги търси, докато не ги намери. Ние също трябва да се грижим за братята и сестрите си, да се интересуваме от тях и да им помагаме да намерят и повярват в Господ Исус като свой Спасител. Не се отказвайте лесно, защото може да отнеме повече време и усилия, отколкото първоначално се очакваше.
След като Йосиф намери братята си, те го малтретираха. Той беше взет насила и продаден като роб на група хора, които пътуваха от Галаад до Египет. Изглеждаше, че Йосиф никога повече няма да види баща си и братята си. Вие и аз може да си помислим, че Йосиф никога нямаше да им прости за това, което му направиха.
Много години по-късно, след като Бог избави Йосиф от робство и затвор, той отново видя братята си чрез обстоятелства, които Бог нареди. Йосиф каза на братята си: „Аз съм Йосиф, вашият брат, когото продадохте в Египет. Но сега, не се натъжавайте и не се сърдете на себе си, защото ме продадохте тук; защото Бог ме изпрати преди вас, за да запазя живота. Защото тези две години гладът е в земята, и има още пет години, в които няма да има нито оран, нито жътва. И Бог ме изпрати преди вас, за да запазя потомство за вас на земята, и да спася живота ви с голямо избавление. Така че сега не вие ме изпратихте тук, а Бог; и Той ме направи баща на фараона, и господар на целия му дом, и владетел по цялата земя на Египет“ (Битие 45:4-8). От думите на Йосиф виждаме, че той разбра защо Бог му позволи да премине през такива трудности, дори от ръцете на братята си. По неговите любезни думи можем да кажем, че той е простил на братята си.
Това е още един начин, по който бихме угодили на Господа в семейна ситуация, където нашите братя или сестри може да са невярващи. Трябва да сме готови да им простим, когато правят или казват неща, които ни нараняват.
Брачни отношения
Взаимоотношенията на вярващ човек, който встъпва в брак, са много ясни от Писанието. Първо, Библията учи, че вярващият трябва да се ожени само за един човек, който е от противоположния пол: „Затова човек ще остави баща си и майка си и ще се присъедини към жена си, и те ще станат една плът“ (Битие 2:24).
Вярващият трябва да се ожени само за друг вярващ. В 2 Коринтяни 6:14 четем: „Не се впрягайте в един ярем с невярващи.“ Понякога вярващи се замесват с невярващи и след време искат да се оженят за тях. Те казват, че са се молили за това и чувстват, че Господ ги води да се оженят за невярващия. Този начин на мислене е погрешен. Господ никога никога няма да ни води да правим нещо противно на Неговата разкрита воля в Неговото Слово. Всъщност, няма нужда да се молим за този конкретен въпрос; необходимо е послушание на това, което Бог вече е наредил в Неговото Слово!
Взаимоотношенията на вярващ с невярващ, водещи към брак, никога не би трябвало да са достигнали до тази точка, тъй като другият човек не е бил вярващ от самото начало. Ако се сключи брак, Бог ще бъде недоволен. Такъв брак няма Божието благословение. Да, Бог по милост може да спаси невярващия съпруг; но по-често вярващият е духовно отдалечен от Господа и невярващият съпруг никога не става християнин. Много скръб произтича от неподчинението на Господната воля по този въпрос.
Оженен, след това спасен
А какво да кажем за ситуацията, когато някой, който вече е женен, става християнин след брака, а съпругът му остава невярващ? Писанието разглежда и този въпрос. В ранните дни на Църквата много хора се озовават в такова затруднение; трябва ли да напуснат невярващия си съпруг или да останат с него?
От Божието Слово разбираме, че е Господна воля вярващият съпруг да остане с невярващия съпруг, докато невярващият е готов да остане женен за него. „Ако някой брат има жена, която не вярва, и тя е готова да живее с него, нека не я развежда. И жена, която има мъж, който не вярва, ако той е готов да живее с нея, нека не го развежда“ (1 Коринтяни 7:12-13).
Господ даде три основни причини за оставане в брак с невярващ в тази конкретна ситуация, както е посочено в 1 Коринтяни 7:14-16. Откъсът гласи: „Защото невярващият мъж е осветен чрез жената, и невярващата жена е осветена чрез мъжа; иначе децата ви биха били нечисти, но сега са свети. Но ако невярващият си отиде, нека си отиде; брат или сестра не са под робство в такива случаи. Но Бог ни е призовал към мир. Защото откъде знаеш, о жено, дали ще спасиш мъжа си? Или откъде знаеш, о мъжо, дали ще спасиш жена си.“
Първата причина да останете женени е благословението, което вярващият съпруг има върху невярващия спътник. Вярата на единия осигурява уникална атмосфера за невярващия съпруг през този живот. Бог временно ще благослови и ще бди над невярващ съпруг поради брака му с вярващ съпруг през времето, което прекарват заедно. Второ, децата им са поставени в положение на Божия благосклонност поради вярващия съпруг. Вярващият съпруг не трябва да се притеснява, че невярващият спътник може да оскверни децата им. Бог е обещал Своето благословение. Трето, като остане женен, вярващият съпруг може да бъде използван от Бога, за да го или я доведе до вяра в Христос. Колко прекрасно е, когато това се случи, и каква радост! Тази последна точка е подчертана в 1 Петър 3:1-2: „Жени, също така, бъдете покорни на собствените си мъже, така че дори ако някои не се покоряват на словото, те, без дума, да бъдат спечелени от поведението на жените си, когато наблюдават вашето чисто поведение, придружено от страх.“
Родители с невярващи деца
Как трябва християнските родители да отглеждат децата си, въпреки че децата им може да не вярват в Господ Исус? Ясно е, че родителите трябва да осигурят семейна среда, в която децата да чуят евангелието и да имат възможност да опознаят Господ Исус като свой Спасител. Притчи 22:6 казва: „Възпитавай детето в пътя, по който трябва да върви, и когато остарее, няма да се отклони от него.“ Какво прекрасно послание към родителите. Като сме верни, децата ни могат да научат колко много обичаме и се страхуваме от Господа, създавайки в тях желание да правят същото. С течение на годините децата могат да растат във вярата си и твърдо да следват Господа. Те ще следват Господа дори когато остареят, показвайки реалността на собствената си вяра.
В Ефесяни 6:4 Павел даде предупреждение: „... и вие, бащи, не дразнете децата си до гняв, но ги възпитавайте в обучението и наставлението на Господа.“ Много невярващи деца израстват, за да се бунтуват срещу властни и строги родители, и обръщат гръб на Господа. Като поставяме нереалистични изисквания към децата си или ги наказваме повече, отколкото е необходимо, можем да провокираме децата си до гняв, ярост и негодувание. Това е тъжно състояние. Децата се разочароват и се убеждават, че не могат да задоволят високите очаквания и изисквания на родителите си. Това след това се пренася в духовната сфера и може да накара детето да се препъне от вярата в Христос.
Заключение
Много повече може да се каже по тази важна тема. Нека споделените мисли ни помогнат по пътя и ни накарат да изследваме Свещените писания, за да научим повече.
Нашите взаимоотношения с невярващи в семейството ни подготвят за нашите взаимоотношения извън тази среда. Ние срещаме и взаимодействаме с много невярващи хора всяка седмица – някои може да са там, където ходим на училище или работа, а други може да са кратка среща в неочакван момент. Без значение как взаимодействаме, нека винаги помним, че като вярващи ние сме посланици на Христос (2 Коринтяни 5:20). Трябва да оставим светлината си да свети, така че невярващите да могат да видят Христос в нас (Филипяни 2:15), което може да доведе до тяхното благословение и спасение.
