Християни „зрители“
Колкото и странно да изглежда, много хора третират християнския живот като спорт за зрители. За някои е просто забавно да бъдат в събрание, където могат да почувстват вълнението, породено от забавно послание с много шеги от проповедника, или шумна група, съпровождаща песни, състоящи се от седем думи, повтаряни единадесет пъти. Може дори да има скеч или интерпретативен танц с добро морално послание. Тогава църковниците могат да си тръгнат, чувствайки се добре, спомняйки си третата шега, която проповедникът е разказал, но не много друго.
Програмите варират от църква на църква и „християнинът зрител“ ходи от едно място на друго, търсейки нещо, което да съответства на това, което той или тя иска да чуе или преживее. Някои посетители харесват ритуалите или може би органната музика, която раздвижва чувствата. Други търсят нещо привидно по-„духовно“, където „действащи пастори“ организират „изцеления“ или някакво друго радикално шоу – обещавайки много пари или отговори на молитви за материални неща, ако „давате, давате, давате“. Те харесват, когато пасторът се усмихва, докато казва: „Толкова се радвам, че дойдохте тази сутрин.“ На което те отговарят: „Наистина ми хареса посланието“, докато си мислят: „За какво беше то?“ Тези християни зрители наистина не чуха какво беше казано, защото мислеха за онзи проект, който трябваше да бъде завършен за работа в понеделник, или за играта, която семейството трябваше да побърза да гледа. Но те направиха добро впечатление, което беше основната причина за „правенето“ на църква.
Много от тези църковни програми не предизвикват членовете да излязат от зоната си на комфорт, да се покаят за леността си като християни и да вземат кръста си и наистина да следват Господа. Те просто осигуряват обстановка за присъстващите да се чувстват добре със себе си, без да дават никакво смислено размишление за Бога.
Християни „играчи“
Какво се случва, което отнема истинския духовен живот и участие от християнския живот? Вярвам, че сме приели за нормално светското общество, в което живеем. За съжаление, църквата също става все по-секуларизирана и приема настоящите тенденции на една изгубена световна система. Това от своя страна се е инфилтрирало и сега доминира нашето мислене, начина, по който действаме и начина, по който живеем. Докато модерната технология е полезна по толкова много различни начини, ние сме позволили на интернет, телевизията и другите медии да ни образоват да приемаме светската световна система като нормална. След това тя пренарежда нашето мислене и действие, докато притъпява умовете ни и каутеризира (изгаря) съвестта ни към Божия план за живот и живеене. Забавлението и самодоволството във всяка част от живота ни, включително църковния живот, тогава стават норма.
Когато следваме този секуларизиран начин на мислене, ние завършваме като Лот, който първо избра по-лесния терен, добре напояваната долина на Йордан, която изглеждаше като „Господната градина... Лот се засели в градовете на долината и премести шатрите си до Содом“ (Битие 13:10,12 NASB). Той се приближаваше все повече и повече до Содом и не след дълго Лот беше въвлечен направо в града. Четем:
Лот, праведен човек, който беше измъчван от мръсния живот на беззаконни хора (защото този праведен човек, живеейки сред тях ден след ден, беше измъчван в праведната си душа от беззаконните дела, които виждаше и чуваше) (2 Петър 2:7-8). Той загуби общението си с Бога, свидетелството си и никой не му повярва, когато ги предупреди, че ще дойде съд. Семейството му беше толкова заразено с начина на живот на Содом, че дори двете му дъщери напиха Лот и имаха греховна връзка с него.
Толкова е лесно да се увлечем в обществото, в което живеем, с неговите деградиращи ценности. Нещата, които четем, виждаме и чуваме, вече не ни шокират. Трябва да се отделим като Аврам, който предпочете да живее в шатра. Той напусна Лот и се премести в Хеврон (което означава „общение“), вярно покланяйки се на Бога. Битие 13:18 казва: „Тогава Аврам премести шатрата си и дойде и живя при дъбовете на Мамре, които са в Хеврон, и там построи олтар на Господа.“
През страниците на Писанието виждаме, че Бог е търсил мъже и жени, които ще излязат с вяра и ще Го следват. Господ Исус дойде с цел да ни спаси чрез Своята смърт на кръста, което беше съвършено дело, което направи възможно не само да бъдем спасени, но и да ни въведе във връзка със Себе Си и Бог нашия Отец. Бог все още търси мъже и жени, които ще следват Господ Исус като начин на живот, а не просто като неделна религия. Господ Исус призова мъже и постави висок стандарт за Своите ученици да живеят.
Ако някой дойде при Мен и не мрази баща си и майка си, и жена си, и децата си, и братята си, и сестрите си, да, дори и собствения си живот, той не може да бъде Мой ученик. Който не носи собствения си кръст и не дойде след Мен, не може да бъде Мой ученик (Лука 14:26-27). Той призова Своите ученици от различни сфери на живота с разнообразие от дарби и способности, които Той щеше да използва, докато ги упълномощаваше да продължат работата, която Той беше започнал.
Някои библейски „играчи“
Има много примери за призоваването на мъже от Господ Исус да Го следват, защото Той имаше план и цел за живота им. Двама от последователите на Йоан Кръстител чуха Йоан да казва:
„ ‘Ето Агнето Божие! ...’ И Исус се обърна и ги видя да Го следват и им каза: ‘Какво търсите?’ Те Му казаха: ‘Рави, къде живееш?’ Той им каза: ‘Елате и ще видите’ “ (Йоан 1:36-39 NASB). Те последваха Господ Исус, останаха с Него този ден и след това Андрей „намери първо собствения си брат Симон и му каза: ‘Намерихме Месията.’ Той го доведе при Исус“ (Йоан 1:41-42).
В Марк 1:16-18 четем:
„[Исус] видя Симон и Андрей, брата на Симон, да хвърлят мрежа в морето; защото бяха рибари. И Исус им каза: „Следвайте Ме и Аз ще ви направя ловци на човеци. Веднага те оставиха мрежите си и Го последваха.“ Господ ги призова и им даде по-добра работа и нов фокус за живота им. Те щяха да станат „ловци на човеци.“ Те вече не бяха „наблюдатели“, а „играчи“ в истинската игра на живота.
Един бирник, Матей, беше зает с работа, когато Господ мина покрай него.
„И като си отиваше Исус оттам, видя човек на име Матей, седнал на бирническата маса; и му каза: ‘Следвай Ме!’ И той стана и Го последва“ (Матей 9:9). Тогава Господ отиде в къщата на Матей, където успя да говори с много бирници. „И стана така, че докато Исус седеше на масата в къщата, ето, много бирници и грешници дойдоха и вечеряха с Исус и Неговите ученици“ (Матей 9:10). Матей отвори пътя за Господ да говори с всички тези бирници и други грешници. По-късно Матей написа Евангелието, което носи неговото име.
Апостол Павел беше призован по много необичаен начин, когато Господ му се яви по пътя за Дамаск.
„И като пътуваше, стана така, че се приближаваше до Дамаск, и изведнъж светлина от небето проблесна около него; и той падна на земята и чу глас, който му казваше: ‘Савле, Савле, защо Ме гониш?’ И Савел (чието име по-късно беше променено на Павел) каза: ‘Кой си Ти, Господи?’ И Той каза: ‘Аз съм Исус, Когото ти гониш, но стани и влез в града, и ще ти бъде казано какво трябва да направиш’“ (Деяния 9:3-6). Павел беше упълномощен като избран инструмент на Господа да отнесе евангелското послание на езичниците, царете и синовете на Израел. Това нямаше да бъде лесна задача, тъй като щеше да бъде път на страдание, преследване и мъченичество. Беше му казано, че Господ ще „му покаже колко много трябва да страда за Моето име“ (Деяния 9:16). Павел стана един от най-великите апостоли и беше използван, чрез страданието си, да напише голяма част от Новия Завет. Животът му показва какво може да направи Бог с тези, които са готови да следват Господа с цялото си сърце!
Извинения
Господ разказа притча в Лука 14:16-20, илюстрираща някои от извиненията, които хората правят, за да не дойдат при Него. Те са типични и все още актуални днес. Един човек беше купил земя и искаше да я разгледа. Много пъти нашите притежания стават по-важни за нас, отколкото да участваме в служенето на Господа. Богатството и притежанията стават пречки за живеенето на „живота, който е наистина живот.“
„Нареди на богатите в този свят да не бъдат надменни, нито да възлагат надеждата си на богатство, което е толкова несигурно, а да възлагат надеждата си на Бога, Който ни дава всичко изобилно за наше наслаждение. Нареди им да вършат добро, да бъдат богати на добри дела и да бъдат щедри и готови да споделят. По този начин те ще си съберат съкровище като твърда основа за идния век, за да могат да се хванат за живота, който е наистина живот“ (1 Тимотей 6:17-19 NIV).
Друг човек купил пет вола и трябвало да ги „тества“. Той бил фермер и воловете били важна част от работата му. Но това извинение ни напомня, че не трябва да сме толкова заети да правим пари, че да нямаме време да бъдем напълно отдадени на Господа. Твърде често бизнесът заема толкова много от нашето време и мислене, че не само пренебрегваме семействата си, но и ставаме зрители, вместо да служим на Господа.
Третият пример беше за човек, който току-що се беше оженил и поради тази причина не можеше да дойде. Когато се оженим, както съпругът, така и съпругата трябва да бъдат на едно мнение, давайки на Господ Исус първо място в живота си. Хармонията, която двойката има, ще бъде отразена от хармонията, която всеки от тях има с Господа. Бракът никога не трябва да бъде извинение за това, че не ходим ежедневно с Господа и не Му служим заедно.
Има истински благословения за тези, които вземат кръста си, за да следват Господа.
„Петър каза: ‘Ето, ние оставихме собствените си домове и Те последвахме.’ И Той им каза: ‘Истина ви казвам, няма никой, който е оставил къща или жена, или братя, или родители, или деца, заради Божието царство, който няма да получи многократно повече в това време и в идния век, вечен живот.’“ (Лука 18:28-30 NASB).
Ние също, днес, сме призовани да следваме Господа и да Му бъдем послушни, докато Той ни екипира и подготвя да служим. Той няма да призове всеки да бъде мисионер в чужбина или да бъде известен евангелист, но Той има място за всеки един, използвайки ни да носим евангелието на света. Той дава духовни дарби на всеки вярващ и докато работим заедно, Бог ще използва разнообразието от нашите дарби и способности, дори понякога използвайки нашите слабости, за да прояви Своето величие и сила.
Не бъдете зрител! Предложете се на Господа, след това бъдете готови да направите каквото Той има за вас, където Той може да ви използва най-добре.
