Такъв, какъвто съм, без нито една молба,
Но че Твоята кръв бе пролята за мен,
И че Ти ме призоваваш да дойда при Теб,
О, Агнец Божи, идвам, идвам.
Такъв, какъвто съм, Ти ще приемеш,
Ще приветстваш, простиш, очистиш, облекчиш;
Защото в Твоето обещание вярвам,
О, Агнец Божи, идвам, идвам.
Такъв, какъвто съм, макар и разтърсван
От много конфликти, много съмнения,
Борби и страхове вътре, отвън,
О, Агнец Божи, идвам, идвам.
Такъв, какъвто съм, беден, нещастен, сляп;
Зрение, богатство, изцеление на ума,
Да, всичко, от което се нуждая, в Теб да намеря,
О, Агнец Божи, идвам, идвам.
Амин.
Добър вечер. Нека погледнем към Господа, нашия Бог. Отче наш, отново е привилегия да отворим Твоето слово. Имаме увереност, че това е Твоето слово. Имаме увереност, че Светият Дух ще ни научи. Молим Те тази вечер Исус Христос да бъде почетен и Ти да ни говориш и да ни насочиш по пътя, по който искаш да вървим. Всеки един от нас трябва да чуе Твоя глас. Молим Те в името на Исус. Амин.
Призивът към ученичество
И така, ние сме в Лука 9, като започваме от стих 57. Миналата седмица видяхме, че учениците имаха някои проблеми и се караха в Лука 9:46 кой от тях трябва да бъде най-голям, когато Господ Исус установи Своето царство. Това е проблем. И след това имаха още един провал в Лука 9:49. Имаше човек, който изгонваше демони в името на Господ Исус, а Йоан и другите ученици му забраниха да го прави, защото човекът не беше с тях. Какво сектантско отношение. Ето, той върши Божията воля, но тъй като не бяха с дванадесетте, му забраниха да върши Божията воля. Е, това беше грешно.
И тогава, когато самаряните не приеха Господа, Яков и Йоан в Лука 9:54 бяха готови да свалят огън от небето и да ги погълнат, да унищожат всяка душа в това село или град. Е, Господ Исус каза: „Вие не разбирате Моето сърце, вие не разбирате Моето служение.“ Така че това е удивително нещо. Ето, те бяха с Господа и не разбираха какво е Неговото служение. То беше да спасява човешки животи, а не да ги унищожава. Но всички ние сме в процес на развитие и виждаме това с Яков и Йоан. Бог ще преобрази техните животи и техните сърца и техните мисли и Той го прави с всеки един от нас. Ние не сме това, което ще бъдем, но слава Богу, не сме това, което бяхме. Алилуя.
Сега, като започваме от Лука 9:57, Господ наистина се фокусира върху тази мисъл за ученичеството, а ученичеството просто означава последовател на Господ Исус. Той е учителят, Той е господарят, ние сме последователи. Така че всеки християнин е ученик. Това не означава, че си спасен. Юда Искариот беше ученик, дори апостол, но не беше спасен. И така, в Лука 9:57: „И стана така, че докато вървяха по пътя“, сега това е значим израз, защото какъв беше пътят, по който вървяха? Погледнете назад в Лука 9:51,
И стана, когато наближи времето да бъде взет нагоре, Той твърдо реши да отиде в Йерусалим. (Лука 9:51)
Той е на път да страда, да кърви и да умре на кръста на Голгота. Така че пътят, по който е Той, е пътят към Кръста.
Преброяване на цената
И така, докато Той е на път, един човек Му каза: „Господи, ще Те последвам, където и да отидеш.“ Наистина ли? Това е човек, който наистина не разбираше пътя на нашия Господ Исус. Той каза: „Ако някой иска да дойде след Мен, нека се отрече от себе си, да вземе кръста си и да Ме последва.“ Този човек никога не беше преброил цената, така да се каже, и отговорът на Господа към него е толкова разкриващ. Господ Исус каза в Лука 9:58,
Лисиците имат дупки, и небесните птици имат гнезда; но Човешкият Син няма къде глава да подслони. (Лука 9:58)
Сега това е, разбира се, след като Той е напуснал дома на Йосиф и Мария. Той нямаше свой собствен дом. В любов и милост Той беше в много домове, за да посрещне нуждите на тези домове, но Неговата святост не Му позволяваше да има дом в този свят. И това наистина е нещо, за което да се замислим. Установяваме ли домовете си в този свят или сме като Авраам, просто пътници, които преминават по пътя си към славата? Е, разбира се, трябва да е последното.
И така, Господ му казва: „Чакай малко, ти не разбираш какво искаш. Аз не съм тук, за да ти донеса благословение, така че никога да нямаш друг проблем.“ Много хора мислят, че когато дойдат при Бога, Той ще бъде голям решаващ проблеми в живота им и разбира се, Той е, но не в смисъл да ти дава всичко, което искаш, да прави нещата да се получават в живота ти. Той ще реши проблема, като промени теб. Той може да не промени обстоятелствата, но ще промени нас в обстоятелствата. Така че този човек беше донякъде импулсивен и наистина не разбираше какво е да следваш Господа по този път на отхвърляне в света.
Спомням си за един човек на име Ахимаас във 2 Царе 19, и Давид, синът на Давид Авесалом, беше убит в битка и някой трябваше да занесе съобщението от бойното поле на цар Давид, че синът му е мъртъв, и този човек Ахимаас, той се доброволно. Той се нарече, така да се каже, да носи това съобщение и Йоав мъдро каза, това беше едно от малкото неща, които Йоав направи мъдро, той каза: „Знаеш, че не си способен да носиш това съобщение. Съобщението е твърде голямо и ти не си способен да го носиш.“ Това има приложение за нас, ако ще носим евангелското послание. Това евангелско послание е тежко послание. То е за света, който разпъна Благословения Божи Син. То е за грешниците, този свят, пълен с грях, и съда, който ще дойде, ако хората не приемат Христос като Спасител и Господ. Това е тежко, тежко послание за носене, посланието за смъртта на Божия Син. И така, ние не искаме, както този човек, може би бихме казали, че той избра себе си, той се нарече, той се доброволно да направи нещо, за което не беше подготвен, за което не беше оборудван. Сега всички ние имаме Божи призив върху живота си, но трябва да бъдем подготвени. Това правеше Господ с учениците Си в продължение на три години и половина, Той ги подготвяше, Той ги оборудваше. И така, в каквато и част от християнския си живот да се намираме в този момент, трябва да вървим напред в подготовка за носене на евангелското послание. Алилуя.
Без извинения
Сега в Лука 9:59: „И Той каза на друг: „Последвай Ме.“ Но той каза: „Господи, позволи ми първо да отида и да погреба баща си.““ Господ каза: „Последвай Ме.“ Това е универсалният призив на Христос да се предадем на Неговата власт като Господар за всички времена и за цялата вечност. Спомняте си за роба в Изход 21, този човек се е посветил да слуша и да се подчинява на гласа на господаря си. Той дори имаше шило, което беше поставено през ухото му на вратата на къщата на господаря, което означаваше, че винаги ще слуша гласа на господаря. Това означава да бъдеш ученик на Господ Исус, винаги да имаш отворено ухо за Него. Сега Господ каза: „Последвай Ме.“ Той казва това на всеки един от нас, но всички ние сме в различни житейски ситуации и може да кажем: „Е, не мога, Господи.“ Той не ни моли да преразглеждаме обстоятелствата си, Той ни моли да Го следваме.
Спомням си, че няколко години след като бях спасен, бях толкова обременен от мисълта да служа на Господа, че напуснах работата си като фермер и в продължение на няколко години четях Библията си, помагах на мисионер и вършех неща в Мексико, просто християнско служение. И тогава нямах никакво напътствие от Господа какво да правя след това, така че се върнах към земеделието, ожених се, върнах се към земеделието. И на съдийския престол на Христос ще разбера дали съм бил в Божията воля, като съм се върнал на работа. Но във всеки случай, Господ каза на този човек: „Последвай Ме.“ И това почувствах. Почувствах, че Господ ми говори, че трябва да Го следвам. Всеки един от нас трябва да бъде обременен от този призив. Трябва да е нещо, което да обмислим с, това е тежко нещо да обмислим Господ да казва: „Последвай Ме.“ Какво означава това?
Е, този човек каза: „Господи, разбира се, но позволи ми първо, позволи ми първо, позволи ми първо да отида и да погреба баща си.“ Сега баща му още не беше умрял. Баща му все още е жив, очевидно, иначе щеше да е на погребението на баща си точно там. Но баща му е жив. Той казва: „Нека, изчакайте, докато баща ми умре.“ И искам да ви кажа, когато реших да напусна земеделието, имаше малък проблем с баща ми, защото в цялото ми семейство не разбираха защо бих взел такова решение. Но почувствах, че трябва да го направя. И така, Господ отговаря на този млад човек, не знам дали е млад, Той казва:
Оставете мъртвите да погребват своите мъртви; а ти иди и проповядвай Божието царство. (Лука 9:60)
Какво означава „Оставете мъртвите да погребват своите мъртви“? Е, без Христос ние сме мъртви в престъпления и грехове и затова Той казва: „Нека духовно мъртвите се грижат за физически мъртвите, но ти иди и проповядвай Божието царство.“ Сега едно нещо, което искаме да изясним, е, че във всички наши взаимоотношения, които Бог ни е дал, баща и майка, точно както четем тук, този човек искаше да се върне и да се грижи за баща си, че Бог обича нашите баща и майка и съпруги и деца много повече от нас и Той няма да позволи те да останат без грижи. Всъщност, наскоро разглеждахме в Лука 13:34 как Господ Исус се представи като кокошка-майка, която канеше народа Израел да дойде под крилото ѝ. Картината е на кокошка-майка, която вдига крилото си и кани пилетата си да дойдат и да бъдат в безопасност и извън опасност. И така, това ни казва Господ Исус: „Слушайте, можете да дойдете при Мен, да Ме направите Господ на живота си. Можете да пробиете ухото си с шило и винаги да слушате Моя глас и можете да бъдете сигурни, че Аз ще ви осигуря. Аз ще се грижа за вас и вашето семейство. Аз ще се грижа за баща ви, ще се грижа за майка ви, съпругата ви и децата ви. Просто Ме следвайте, доверете Ми се.“
Спомням си, когато най-голямата ми дъщеря отиде на училище в Сан Диего, Christian Heritage, и в училището, в деня, когато заведохме дъщеря си там, те имаха среща за родителите с нашите деца и в края на срещата казаха това, никога няма да го забравя, казаха: „Родители, можете да бъдете извинени. Сега ние поемаме отговорност за вашите деца.“ Това прави Господ. Той поема отговорност за нашите семейства. Ние можем, ние Го следваме и Той ще се грижи за нашите семейства, за нашите близки. Той вече е, Той вече е обмислил всички тези неща. Той е съвършен в Своето знание, съвършен в Своето време. Така че, когато чуете Неговия глас: „Последвай Ме“, е време да Го последвате. Така че Господ знаеше всичко за живота на този човек, преди да го призове да Го последва, и Той знае всичко за нашите животи. Така че не искаме да си измисляме извинения защо не можем да следваме Господа по какъвто и да е начин и всеки един от нас индивидуално трябва да обмисли какво означава това в моя живот, какво означава това за мен днес?
Неразделена преданост
Сега в Лука 9:61 имаме третия човек, когото Господ призовава. „И друг също каза: „Господи, ще Те последвам; но позволи ми първо да се сбогувам с тези, които са си у дома.““ Така че той беше чул призива на Господа. Той казва: „Ще Те последвам, но позволи ми първо.“ Е, това е несъвместимо с това да Го наричаш Господ. Казваш: „Господи, първо позволи ми да се погрижа за някои други неща.“ За него това беше: „Позволи ми да се сбогувам с тези, които са си у дома.“ Това изглежда разумно, нали? Е, може да изглежда разумно и за теб по какъвто и да е начин, по който би казал: „Господи, ще Те последвам, но първо.“ „Нека първо да отида в колеж, първо да си намеря работа, първо да се оженя, първо да изкараме децата от колеж.“ Искам да кажа, че може да има хиляди „първо“, които имаме, които не са нищо повече от извинения. Спомняте си в Лука 14, където онзи човек направи голяма вечеря и всички поканени гости си измислиха извинение защо не могат да дойдат. Слушайте, когато Господ Исус казва: „Елате, последвайте Ме“, тогава това е всичко, което трябва да знаем. Трябва да Го последваме. Не си измисляйте извинения, „но първо.“
И макар да изглежда разумно, както казахме, Господ вече знае нашата ситуация много по-добре от нас и ако Той ни призовава да Го следваме, трябва да го направим. И така, Господ му казва в Лука 9:62: „Слушай, никой, който е сложил ръка на ралото и поглежда назад, не е годен за Божието царство.“ Преди съм орал нива. Трябва да гледаш напред. Не можеш да гледаш назад и да очакваш да свършиш добра работа. И Той казва: „Слушай, ти започна по този път. Сега, ако поглеждаш назад и имаш втори мисли.“ Той е нерешителен. Може би се чуди дали Господ може да се погрижи за него, дали Господ може да се погрижи за жена му, дали наистина е готов за този вид посвещение на Господа. Слушай, когато приемеш Исус Христос като Господ и Спасител, ти си направил върховното посвещение. Няма друго посвещение след това. То е пълно 100% и това ни учи Господ тук. Така че не искаме да бъдем нерешителни. Искаме да знаем, че Господ разбира и държи всичко под контрол.
И наистина, ако бяха мислили за онази страна, от която бяха излезли, можеха да имат възможност да се върнат. (Евреи 11:15)
С други думи, те можеха да се върнат. Това е цялата мисъл за жената на Лот. Тя погледна назад към Содом. Там беше сърцето ѝ. Къде е нашето сърце? Наистина ли е посветено на Господа? Не искаме да бъдем като жената на Лот. Слагаме ръка на ралото. Това е работа, това е призвание, което имаме. Той ще се погрижи за миналото, Той ще се погрижи за настоящето, Той ще се погрижи за бъдещето. Но както казахме, всички ние сме в процес на развитие. Така че нека бъдем предизвикани, че нашият Господ е достоен за нашата преданост, абсолютна преданост, абсолютно посвещение на Него, че трябва да Го следваме. И когато чуем този глас: „Последвай Ме“, трябва да го приемем присърце. Не искаме сърцата ни да бъдат разделени. Не искаме да бъдем нерешителни относно това какво означава да следваме Христос. Трябва да бъдем посветени на Него. Той е толкова достоен. Той ни купи с голяма, голяма цена, скъпоценната кръв, която проля на кръста на Голгота, за да може да ни притежава и да ни владее. И нека бъдем предадени на Него, аз първо, в името на Исус.
Нашият благословен Бог и Отче, о, как се молим всеки един от нас, аз първо, да бъде все по-отдаден и посветен на нашия Господ Исус. Колко достоен е Той. О, Ти си достоен, Господи, и ние трябва да Ти се предадем. Но чувстваме в сърцата си, че винаги има това отдръпване. Помогни ни да не бъдем като тези трима мъже с тези „но“ и да имаме друг приоритет освен Твоя прост призив: „Последвай Ме.“ Помогни ни, Господи, Ти си способен да го направиш. Отдаваме Ти слава, отдаваме Ти хвала в Твоето достойно име. Амин. Амин.
