
Духовен растеж
26.03.05 г. – Wi-Fi земя / БЕЙЗБОЛ И СЛУЖЕНЕ НА ГОСПОДА
Открийте как бейзболна аналогия илюстрира важността на доверието в Господа, а не в нас самите, когато се сблъскваме с житейските проблеми.

Духовен растеж
Открийте как бейзболна аналогия илюстрира важността на доверието в Господа, а не в нас самите, когато се сблъскваме с житейските проблеми.

Почивка
Исус кани уморените да намерят почивка от бремето на греха. Вземете Неговия лек ярем, научете се от Него и открийте истинска свобода и цел.
Възможно ли е човек да ходи по вода? По човешки казано, не. Но точно това се случи преди две хиляди години. То е свързано с доверие, с преданост и с истинско ученичество. Ще видим и ще научим от тази истинска и много предизвикателна история няколко урока за нашия живот на вяра. За това е това послание.
Господ Исус призова учениците Си в Матей, глава 14, да се качат на кораб и да прекосят езерото, за да стигнат до другата страна. Сякаш Той би казал: „Качете се на кораба, пътуването започва сега.“ И точно това се случи при нашето обръщане. Това беше ново начало. Когато бяхме спасени, напуснахме брега и се качихме на кораба. От този момент нататък бяхме на пътешествие и сме на пътешествие. Ние сме на път към небето. Библията казва, че вече не сме земни граждани; ние сме небесни граждани. Ние сме поклонници в този свят по пътя към нашия истински дом, който е небето.
Сега говоря за нещо много радикално, а именно ученичеството. Ученичеството също започна, когато бяхме спасени. Господ Исус ни призова да Го следваме, а ученичеството е свързано с готовността да се отречем от себе си, да следваме нашия Учител и да бъдем готови да страдаме. Пътят на Христос беше през страдания към слава, и това е същият път, който трябва да следваме. Господ Исус говори много за този много важен предмет на ученичеството и използва радикални термини, за да ни го опише.
Давам ви един пример от Лука, глава 14. В Лука, глава 14 и Лука, глава 9, Господ Исус каза на учениците Си:
Оставете мъртвите да погребват своите мъртви, а ти иди и възвестявай Божието царство. (Лука 9:60)
Но Исус му каза:
Никой, който е сложил ръка на ралото и поглежда назад, не е годен за Божието царство. (Лука 9:62)
Ученичеството е свързано с това да бъдеш целенасочен, да бъдеш прям, да бъдеш решен да следваш Исус. И също така е свързано с оставянето на нещата зад гърба си.
Както учениците, те трябваше да напуснат брега. По същия начин и ние трябва да оставим нещата зад гърба си и трябва да предадем правото на живота си под властта на Христос. И това отива много далеч. Това означава самите ние, и това също включва нашите притежания, това, което имаме. Ето защо Христос каза на учениците Си в Лука, глава 14:
Така че, всеки от вас, който не се отрече от всичко, което притежава, не може да бъде Мой ученик. (Лука 14:33)
Това е доста радикално да се каже: „Господи, всичко, което имам, принадлежи на Теб. Аз съм само настойник и отсега нататък по това пътуване към небето искам да използвам нещата си за напредъка на Божието царство.“
Истинското ученичество е много радикално нещо и как е възможно да го практикуваме? Възможно е само ако Христос стане основната притегателна сила за нашите сърца, ако наистина сме привлечени от красотата, величието и славата на Неговата личност. Той желае да има първо място във всичко, да има превъзходство в живота ни. Ето защо Той каза на учениците Си в Матей, глава 10:
Който обича баща или майка повече от Мене, не е достоен за Мене; и който обича син или дъщеря повече от Мене, не е достоен за Мене. (Матей 10:37)
Отново, много радикални думи, но това е същността на ученичеството.
Сега продължаваме да четем в Матей, глава 14, как продължава историята. И там пише:
И като разпусна множествата, Той се качи на планината насаме да се моли. И когато настана вечер, Той беше сам там. (Матей 14:23)
Това е красотата на ученичеството, че знаем, че не сме сами. Има някой, който сега е в слава от дясната страна на Бога на много висока планина, можем да кажем, от дясната страна на величието във висините, който се застъпва за нас, който ни носи на сърцето си и на раменете си, който наистина ни помага от славата, който не е безразличен по отношение на нашите немощи, но който наистина е загрижен за нашите нужди. Това е Господ Исус Христос, който има истинско сърце за всеки ученик, който желае да Го следва.
Четем в Марк, глава 6, в паралелния пасаж, че Той ги видя да се мъчат срещу вятъра. Той ги видя и имаше истинско състрадание към тях от върха на планината. По същия начин Христос ви вижда във вашите борби. Той вижда как се мъчите, вероятно без да напредвате. Той знае точно с какво се борите и има състрадание. Той има разбиране. Той е наистина, наистина милостив. И знанието за това ни дава голяма мотивация да продължим по пътя на ученичеството.
Разбира се, Христос ни остави и пример тук. Той беше молещият се човек, който винаги беше в общение с Отца Си, и от това общение произтичаше Неговото служение. Същото трябва да важи за всички нас: от общението идва служението. И Господ беше зависимият човек, който чакаше там в молитва, докато не дойде Божието време. Това е друго нещо, което можем да научим от Него: да чакаме, докато Божието време наистина дойде.
И тогава пише:
А корабът беше вече насред морето, блъскан от вълните, защото вятърът беше насрещен. (Матей 14:24)
По пътя на ученичеството ще се сблъскаме с много, много проблеми и трудности. Това е нормалното нещо, което ще се случи. Павел писа на Тимотей:
Всички, които искат да живеят благочестиво в Христос Исус, ще страдат от гонения. (2 Тимотей 3:12)
Това е ясно изявление. И самият Господ Исус казва:
Ако Мене са гонили, и вас ще гонят. (Йоан 15:20)
Така че не трябва да очакваме нищо друго. Ученичеството е свързано със страдание.
В същото време виждаме, че самият Бог стои зад нещата и проблемите, които Той позволява да се случат в живота ни. В Исая 51:15 пише, че Той е този:
който разбунва морето, (Исая 51:15)
и Той е този, който има добра цел с това, който иска да ни приближи до Себе Си и който иска да растем във вяра чрез трудностите, през които преминаваме. Така че, когато в живота ви се надигне буря, не забравяйте, Бог има добър план. Бог има добра цел с това.
И тогава пише:
Но в четвъртата стража на нощта Той отиде при тях, като ходеше по морето. (Матей 14:25)
Господ Исус изчака до четвъртата стража на нощта, а това е между три и шест часа сутринта, когато учениците бяха изтощени, когато нямаха повече сили. Тогава само Христос влезе в обстоятелствата. Божията помощ винаги ще дойде в точното време. Понякога желаем да дойде по-рано, но Божието време винаги е съвършено. И често Той чака, докато не сме на края на силите си и нямаме повече надежда, освен в живия Бог. И тогава помощта и спасението от Бога ще заблестят и Той ще бъде прославен.
Много е интересно, че тук пише, че Той дойде при тях. Той дойде при тях. Това е, което наистина се случва, това е, което Бог желае да направи, че Той идва при нас и влиза в нашите обстоятелства, и Той иска да сме наясно с Неговото присъствие. Той иска да ни накара да почувстваме Неговото присъствие. Това е, което Той направи с апостол Павел. Той също беше в буря, беше в затвор, не знаеше какво ще му донесе бъдещето. И там пише в Деяния, глава 23:
На следващата нощ Исус дойде и застана до него и му каза: „Дерзай. Трябва да свидетелстваш за Мене и на други места.“ (Деяния 23:11)
И това е, което Христос желае да направи с нас. Когато сме на път да се откажем, Той иска да ни укрепи отново. Той иска да ни подкрепи отново, за да можем да продължим по пътя на ученичеството. Така че Той идва, Той се приближава до тях и идва, за да им помогне в тази ситуация. Но Той идва, като ходи по морето. Това ни показва, че Той е превъзходен, че Той е върховен, че Той е суверенен. Всичко е под Негов контрол, не само по отношение на природните сили, но и по отношение на проблемите в живота ви. Бог контролира. Той е суверенен. Той управлява над всичко. Ето защо го виждаме тук да ходи по водата.
И тогава пише:
И учениците, като Го видяха да ходи по морето, се смутиха, казвайки: „Това е призрак“, и извикаха от страх. (Матей 14:26)
Със сигурност учениците се бяха молили, докато бяха в бурята, и вълните нахлуваха в кораба. Със сигурност се бяха молили за помощ и вероятно очакваха бурята да спре и вълните да утихнат. Много пъти имаме собствени идеи за Божието спасение. Има проблем и ние директно знаем каква трябва да бъде Божията програма и как Той трябва да ни помогне. Но много пъти Бог има различен план. Да, Той ще донесе спасение. Да, Той ще ни помогне, но много пъти Той го прави по различен начин, отколкото очакваме да се случи. Така че нека бъдем отворени и за начина, по който Бог ще ни помогне, защото ако сме само тесногръди, фиксирани върху собствените си възгледи и идеи, вероятно ще пропуснем Божията помощ. Такъв беше случаят тук с учениците. Те не разбраха, че спасението е на път, докато Христос ходеше там по водата. И затова имаха погрешно тълкуване на обстоятелствата. Това може да се случи и на нас. Така че нека наистина бъдем отворени и да кажем: „Господи, помогни ни, но го направи по Твоя начин.“
Те извикаха от страх. И е толкова красиво да се види каква е реакцията на Христос в тази ситуация. Пише:
Но Исус веднага им проговори, казвайки: „Дерзайте! Аз съм; не бойте се.“ (Матей 14:27)
Веднага Христос иска да отнеме страха от сърцата им. Толкова много пъти четем в Божието слово: „Не бой се. Не се страхувай.“ Божията любов отнема страха. Ако някой не е наистина наставен в Божията любов, страхът ще изчезне от сърцето му. Това е вярно дори за времето на пандемията, през която преминаваме, за бурята, пред която всички сме изправени. Ако сме вкоренени и основани в Божията любов, страхът ще изчезне.
И е толкова хубаво да видим как Господ прави това. Той се представя и казва: „Аз съм.“ Това означава: „Аз съм. Аз съм същият вчера, днес и завинаги. Аз съм този, който вече ви е помогнал в минали бури. Аз съм ви превел през тях и Аз съм същият. Аз не се променям и Аз съм точно това, от което се нуждаете в обстоятелствата, през които преминавате в момента. Аз съм началото и алфата, края, Алфата и Омегата, първият и последният. Аз съм хлябът на живота. Аз съм светлината на света. Аз съм добрият пастир. Аз съм това, от което се нуждаете. Така че просто обърнете очите си към Мен и бъдете наясно, че Аз ще бъда с вас.“ В пророк Исая, в Исая 43, пише:
Когато минаваш през водите, Аз ще бъда с тебе; и през реките, те няма да те потопят. (Исая 43:2)
Това е Божието обещание за теб. Той е с теб навсякъде, където отиваш. Ето защо сме насърчени да се осмелим, както пише в Исус Навин:
Не ти ли заповядах: бъди силен и храбър; не се плаши и не се ужасявай, защото Господ, твоят Бог, е с тебе навсякъде, където отиваш. (Исус Навин 1:9)
Може да сме наясно, че пътят на ученичеството не е лесен път, но ние сме на това пътуване по пътя си към небето, знаейки, че Христос се застъпва, че Христос има състрадание, че Христос ни подкрепя в застъпничество, че Той знае идеалното време кога да влезе в нашите обстоятелства и кога да донесе спасение, и Той го прави по Свой собствен начин. И Той иска да сме наясно, че Той е там. Той е с нас, независимо къде сме и през какво преминаваме. Той е там. И затова Той казва: „Аз съм. Не бой се.“
И в следващото послание ще видим как Бог дава възможност на човек да ходи по водата.