Отдаденият служител
Господ Исус илюстрира отдадеността на слугите с две притчи: притчата за талантите в Матей 25:14-30 и притчата за мините („лири“ KJV) в Лука 19:11-27. Те се различават по един най-важен аспект. Талантите са дадени на „всеки според способностите му“, но мините са дадени по една на всеки. От всички се очаквало да използват полученото, а наградата им се основавала на доходността на тяхното служение. Ние се различаваме по способностите си и затова ще се различаваме по талантите – духовните дарби, които ни се дават. Но всички имаме една мина, нашия живот, за да я използваме за Господа.
Как да служим?
Не трябва да правим като младия човек, който напусна дома си и „пропиля богатството си в разгулен живот“ (Лука 15:11-31 NIV). Но ако сме го направили, трябва да постъпим като него: да се покаем и да се върнем. Баща му го прие, сякаш никога не беше прегрешил. Това показва, че никога не е твърде късно, докато дишаме, да дойдем при Бога и да бъдем напълно приети.
Писанието казва, че начинът да служим на Господа е да „следваме праведност и любов“ (Притчи 21:21).
Младите християни се нуждаят от помощ
Младите хора практически всички се характеризират с една черта – искат да правят неща с приятелите си, които са избрани измежду тези, от които са заобиколени. Ако приятелите им са светски, те ще бъдат светски; ако приятелите им са вярващи, активно служещи на Господа, те ще са склонни да правят неща, полезни за Него. Родителите и църквата (събранието) имат отговорност да помагат на младите християни да имат християнски приятели, да се забавляват чисто и да вършат полезно служение за Господа.
Въпреки това, винаги има такива като младия човек в историята на нашия Господ, които искат да отидат на място, където могат да „си прекарат добре“ и „да правят каквото си искат“. Тогава може да им се наложи сами да разберат, че „животът на широка нога“ е неразумен, безполезен избор.
Избор на професия
Често задаван въпрос на дете е: „Какво искаш да станеш, когато пораснеш?“ Тяхното решение, докато съзряват, е най-важно, защото ще структурира живота му или нейния живот. Тогава решаващият въпрос не е „Какво искам да правя?“, а, както попита Савел (Павел) при своето обръщане, „Какво да правя, Господи?“ (Деяния 22:10). Когато правим това, което Господ иска от нас да правим, ние ще вършим Господната работа!
На Тимотей му беше казано: „Ако човек очисти себе си... той ще бъде съд за благородни цели, осветен, полезен на Господаря и приготвен за всяко добро дело“ (2 Тимотей 2:21). Нека избраната професия бъде тази, която ни позволява, както казва Писанието, да „правим добро на всички хора, особено на тези, които принадлежат към семейството на вярващите“ (Галатяни 6:10).
Служение, полезно за Господа
Влизането в „пълноценно служение“ е само един начин да се служи изгодно. Но то ще бъде изгодно за Господа само ако това е мястото, където Той иска този християнин да служи. Той може да иска човекът да има кариера и да свидетелства в нея пред своите колеги. В Писанието на един човек, който е бил нетърпелив да служи на Господа, му е било казано да се върне у дома и да разкаже колко много Господ е направил за него (Виж Марк 5:19-20).
Хората питаха пророк Йоан (Кръстител) за тяхното призвание и за принасяне на добри плодове за Господа (Виж Лука 3:8-18). На тези, които питаха, той нареди да си запазят работата – работа, която е била често срещана по онова време – но с условието да избягват злоупотребата с нея. Йоан не забрани никаква работа, включително служенето като войници. Въпреки това, Писанието казва: „Каквото и да правите... правете всичко в името на Господ Исус, като благодарите на Бога Отца чрез Него“ (Колосяни 3:17). Всеки човек трябва да определи волята на Господа за него или нея относно професията и след това да я изпълни.
Откриване на Господната воля
Писанието дава само косвени отговори на въпроса: „Как да определя Господната воля?“ Мъдър план би бил да се следва примерът на Павел и неговите спътници в Деяния 16:6-10. Те знаеха, че като цяло Неговата воля е да „отидат и да правят ученици“ (Матей 28:19). Затова те произволно решиха да отидат във Фригия и Галатия, но „Светият Дух им попречи да проповядват словото в провинция Азия“ (където се намираха тези региони). След това те „се опитаха да влязат във Витиния, но Духът на Исус не им позволи.“ Накрая на Павел му беше дадено видение, от което той заключи, че са призовани да проповядват евангелието в Македония. Резултатът беше, че евангелието не остана в Азия, а беше отнесено в Европа. Накратко, подобно на Павел и неговите спътници, ние трябва да следваме това, което като цяло е Неговата воля, и след това да Му се доверим да ни покаже подробностите. Освен това „всеки... трябва да използва всеки дар, който е получил, за да служи на другите, като вярно управлява Божията благодат в различните ѝ форми“ (1 Петър 4:10).
Амбиция
В която и област да се заеме работа, „служете от все сърце, сякаш служите на Господа“ (Ефесяни 6:7). Тези, които правят това, обикновено ще бъдат смятани за добри работници, подходящи за повишение. Висшите ръководители винаги търсят работници, на които могат да делегират отговорност. Работникът, който е християнин, трябва да бъде енергичен и надежден. Въпреки това, ако нашата амбиция е да получим власт и престиж за себе си, вместо да произвеждаме за Господа, тя е погрешна.
Капанът на дявола
Нашето занятие обикновено ще бъде в работа, която помага на хората да задоволят нуждите си. Въпреки това, има професии, в които можем да печелим „добри пари“, като помагаме на другите да изпълнят греховните си желания. Тези професии могат да бъдат капан на Сатана за нас. Той би искал да му се „продадем“ и да служим на неговите цели.
Друг капан е да се поддадеш на изискването на работодателя да правиш грешни неща, за да „напреднеш“. Капанът често се крие в правенето на нещо, което е само „малко грешно“, но то ще доведе до дейности, които ще бъдат много разрушителни за твоя път с Господ Исус Христос.
Сатана има и други примамки освен напредъка. Той ни стимулира „да открием сами“ удовлетворяващия начин на живот, вместо просто да се подчиняваме на Писанието. Соломон е типичен пример. Той опита всичко и записа опита си в книгата Еклесиаст. Той опита удоволствие, алкохол, големи проекти, придобиване на собственост и харем от много жени (2:1-10). Неговото заключение от опита му беше, че „всичко беше безсмислено, гонене на вятър: [и] нищо не беше спечелено“ (2:11). Неговият съвет е: „Бойте се от Бога и пазете Неговите заповеди“ (12:13). Това означава да подчините живота си на Господа и да се стремите да Му угодите, а не на себе си.
Пътят на отдадения служител
Псалмистът ни съветва да посветим живота си на Господа. Той казва: „Вкусете и вижте, че Господ е благ... Бойте се от Господа, вие, Негови светии, защото тези, които се боят от Него, не липсват нищо... Който от вас обича живота и желае да види много добри дни, [ще] пази езика си от зло и устните си от лъжи. Отвърнете се от злото и правете добро; търсете мир и го следвайте“ (Псалм 34:8-14).
Исая описва как мисли отдаденият служител. Той казва, че има „сигурна основа за [неговите] времена, богато съкровище от спасение, мъдрост и знание; страхът от Господа е ключът към това съкровище“ (Исая 33:6). Отдаденият служител ще използва този ключ, за да отключи вечно съкровище за себе си и така да бъде „богат към Бога“ (Лука 12:21)!
Да живея за Исус живот истински, Да се стремя да Му угодя във всичко, което правя; Да Му се подчинявам, с радостно сърце и свободен, Това е пътят на благословението за мен.
Да живея за Исус, Който умря на мое място, Понесе на Голгота моя грях и позор; Такава любов ме принуждава да отговоря на Неговия призив, Да следвам Неговото ръководство и да Му дам всичко.
Да живея за Исус, където и да съм, Да изпълнявам всяко задължение в Неговото свято име; Готов да страдам от нещастия и загуби, Считайки всяко изпитание за част от моя кръст.
Да живея за Исус през краткото време на земята, Моето най-скъпо съкровище, светлината на Неговата усмивка; Да търся изгубените, които Той умря да изкупи, Да доведа уморените да намерят покой в Него. —Томас Обидая Чизхолм (1866-1960)
