Верен живот: Да станеш герой в Божиите очи днес

Герои на вярата

И Господното слово дойде пак към мене, казвайки: „Сине човешки, когато една земя съгреши против Мене с упорита невярност, Аз ще простра ръката Си против нея; ще отсека снабдяването ѝ с хляб, ще изпратя глад върху нея и ще отсека човек и звяр от нея. Дори ако тези трима мъже, Ной, Даниил и Йов, бяха в нея, те щяха да спасят само себе си чрез своята праведност,“ казва Господ Бог. —Езекиил 14:12-14 NKJV

Много от нас знаят историята на Ной, както и аудиторията на Езекиил. Ной е един от великите герои на вярата в Библията. В книгата Битие се казва, че той „беше праведен човек, съвършен в своите поколения“ и че „ходеше с Бога“ (6:9). Ной „намери благодат в очите на Господа“ (ст.8), и той, и семейството му бяха спасени от потопа, който унищожи целия древен свят на нечестивите.

Йов е друг човек от миналото, чийто живот е бил известен на всеки, който е чел Писанията по времето на Езекиил. Подобно на Ной, Йов е описан като „непорочен и праведен“ (Йов 1:1). В Новия Завет Йов е възхваляван за неговата твърдост пред лицето на несгоди: „Ето, ние считаме за блажени онези, които са издържали. Чули сте за търпението на Йов и сте видели края, предназначен от Господа – че Господ е много състрадателен и милостив“ (Яков 5:11).

Забележете кого спомена Езекиил като трети пример за праведност в началния пасаж. Точно по времето, когато Езекиил пишеше, в царския дворец имаше млад мъж, който беше решил в сърцето си, че няма да се оскверни с част от царските деликатеси. Това беше Даниил, един от многото, които бяха отведени във Вавилон от земята на Израел. Той живееше в двора на Навуходоносор, когато Езекиил пишеше, и все пак беше смятан, или броен за един от, Божиите праведни мъже от древността!

Понякога си мислим, че вече няма герои на вярата, както е имало в минали времена. Често се възхищаваме на духовни гиганти като Мартин Лутер (1483–1546), Джон Уесли (1703–1791), Джордж Уитфийлд (1714–1770), Джордж Мюлер (1805–1898), Хъдсън Тейлър (1832–1905), Мери Слесор (1848–1915), Ейми Кармайкъл (1867–1951), Дуайт Л. Муди (1837–1899), Чарлз Спърджън (1834–1892) и Джим Елиът (1927–1956). В моя кръг от общение някои може особено да ценят „главните мъже сред братята“, като Джон Н. Дарби (1800–1892), Уилям Кели (1821–1906) и Чарлз Х. Макинтош (1820–1896). Но знаете ли какво? Има герои на вярата, които живеят точно сега, точно като Даниил по времето, когато Езекиил пишеше своето пророчество. Ще бъдем ли вие и аз сред тях?

Да бъдеш герой на вярата

Какво е необходимо, за да бъдеш герой? Дали спортните икони, филмовите звезди, бизнес магнатите и световните лидери, на които се възхищаваме, наистина са герои? Истинските герои се определят от вярата си в Бога и послушанието към Неговото Слово – чрез възвеличаване на Христос, а не на себе си; чрез тяхната жертва, а не чрез техния успех; чрез тяхната преданост, а не чрез техния талант; чрез тяхната вяра, а не чрез тяхната слава! Истинските герои се характеризират с „любов, радост, мир, дълготърпение, благост, доброта, вярност, кротост [и] самоконтрол“ (Галатяни 5:22-23 ESV).

Не е нужно да правим нищо велико или престижно, за да бъдем герои на вярата. Нещо толкова малко като „чаша студена вода“ в името на ученик е забележително за Господа (Матей 10:42). Всъщност, трима от храбрите мъже на Давид са специално похвалени в 1 Летописи 11:15-19 точно за това – че му донесоха вода за пиене от кладенеца на Витлеем! Самото им дело не изглежда велико в сравнение с някои от другите военни постижения, споменати в същата глава, и имената им дори не са споменати. Но те живееха достатъчно близо до Давид, за да знаят копнежите на сърцето му и бяха готови да рискуват собствения си живот, за да освежат душата му, въпреки че това не им донесе слава в този живот. Важно е нивото на нашата преданост, а не размерът на постижението.

Използване на божествено дадените дарове

Бог е дал на всеки от нас конкретна цел и специални дарове, за да Му служим. Римляни 12:3-8 изброява някои примери за тези различни дарове. Акцентът на пасажа не е върху това какви са даровете, а върху това да ги използваме! Исус също преподава този ценен урок на Своите ученици в Притчата за талантите (Матей 25:14-30). Господарят дава на всеки според собствената му способност. Въпросът не е какво имаме, а какво правим с това, което имаме. Бог ще даде възможност на всеки от нас да живее за Него в съответните ни призвания: „Но както Бог е разпределил на всеки, както Господ е призовал всеки, така нека ходи… Братя, нека всеки остане с Бога в това състояние, в което е бил призован“ (1 Коринтяни 7:17, 24 NKJV).

Две добре познати детски песни изразяват същото чувство:

В този свят на мрак можем да светим, ти в твоя малък ъгъл, а аз в моя! — Сюзън Б. Уорнър, 1819–1885

Исус ме иска за слънчев лъч, да свети за Него всеки ден; по всякакъв начин да се опитвам да Му угодя, у дома, в училище, на игра — Нели Талбот, 1871–1959

Вместо да се сравняваме с другите, Бог просто ни моли да дадем най-доброто от себе си според способностите, които ни е дал. „Защото ако има първо желание, то се приема според това, което човек има, а не според това, което няма“ (2 Коринтяни 8:12). „Ако някой служи, нека го прави с помощта, която Бог дава, за да бъде Бог прославен във всичко чрез Исус Христос“ (1 Петър 4:11).

Двете лепти на вдовицата (Лука 21:1-4) и момчето, което сподели обяда си (Йоан 6:1-14), са два реални примера в Евангелията на този принцип. В Лука 21 богатите дадоха от изобилието си, но вдовицата даде от бедността си; те дадоха малко, но тя даде всичко; те дадоха това, което не им струваше нищо, но тя пожертва целия си поминък. Важно е да правим разлика между част и пропорция – хората виждат какво е дадено, но Бог вижда какво е останало. Въпреки че момчето в Йоан 6 също нямаше много за даване – само 5 ечемичени хляба и 2 малки риби – то беше готово да ги предостави на разположение на Господ Исус. Нашият Спасител успя да използва и чудотворно да умножи неговия принос, така че 5000 мъже, в допълнение към присъстващите жени и деца, бяха нахранени.

Прилагане на уроци от Евреи 11

Евреи 11 може да бъде описана като „Залата на славата на вярата“. Тя включва списък от старозаветни герои на вярата, които са били вдъхновение за писателя на Евреи и безброй последователи на Христос до нашето поколение, да се доверят на същия непроменящ се Бог. Забележете личните местоимения, използвани в началото на следващата глава: „Затова и ние , като сме заобиколени от такъв голям облак свидетели, нека да отхвърлим всяка тежест и греха, който толкова лесно низаплита, и нека да бягаме с търпение в състезанието, което е пред нас, като гледаме към Исус, Началника и Завършителя на нашата вяра“ (Евреи 12:1-2). Виждате ли, и ние можем да бъдем герои на вярата – не със собствени сили, а като гледаме към Исус, Началника и Завършителя на нашата вяра!

С тази мисъл, какво ще стане, ако приложим уроците от Евреи 11 към нас сега? Ще бъдем ли включени като примери за вярност? Знаем, че на съдийския престол на Христос ще бъдем възнаградени за нашата любяща преданост към нашия Спасител и вярна служба, извършена в Негово име (2 Коринтяни 5:8-10). Въз основа на живото и действено Божие Слово, помислете с мен как би могъл да звучи гласът на Исусовото одобрение за вярващите от нашето поколение:

Чрез вяра мнозина се събираха вярно по двама или трима в Мое име, излизайки при Мен извън стана, носейки Моя позор. Те не изоставиха събирането си заедно, както някои правеха, но обичаха да се събират за увещание, особено когато виждаха Деня да наближава. (Виж Матей 18:20; Евреи 13:13, 10:25.)

• Чрез вяра събранията на християни колективно приемаха Словото с пълна готовност, държейки се здраво за Първата си любов. Чрез вяра те се стремяха да запазят единството на Духа в съюза на мира. В последните дни на упадък и намаляващ брой, те държаха здраво това, което имаха, до Моето идване, бдейки и укрепвайки останалите неща. (Виж Деяния 2:42; Откровение 2:4; Ефесяни 4:3; Откровение 3:2.)
• Чрез вяра някои се доверяваха на Мен през болести и дълбоки изпитания, считайки, че страданията на настоящото време не са достойни да се сравняват със славата, която щеше да се разкрие в тях. (Виж Римляни 8:18.)
• Чрез вяра съпрузите обичаха жените си, както Аз обичах Църквата, а жените се подчиняваха на съпрузите си, както на Мен. (Виж Ефесяни 5:22-33.)
• Чрез вяра майките търпеливо отглеждаха децата си за Мен, четейки им библейски истории и молейки се с тях. Бащите отказваха доходоносни повишения в работата, за да имат повече време за семействата си и за изграждане на тялото Христово. (Виж Второзаконие 6:6-7; Ефесяни 6:4; Колосяни 3:21)
• Чрез вяра децата бяха послушни на родителите си в Господа. Момчетата и момичетата не се срамуваха от евангелието, когато съучениците им им се подиграваха, знаейки, че то е Божия сила за спасение за всеки, който вярва. (Виж Колосяни 3:20; Ефесяни 6:1; Римляни 1:16.)
• Чрез вяра тийнейджъри и студенти не участваха в преходните удоволствия на греха. Те смятаха позора на Христос за по-голямо богатство от цялото признание, слава или просперитет, които този свят можеше да предложи. (Виж Евреи 11:25-26; Галатяни 2:20).
• Чрез вяра едно ново поколение вярваше, че световете са създадени чрез Божието слово. Чрез вяра те почитаха Моя божествен ред, управляващ пола и взаимоотношенията. Те уважаваха всяка скъпоценна душа, създадена по Божи образ, проявявайки Моята безпристрастна любов, без да приемат културни норми или да празнуват начини на живот, които бяха противни на Моето Слово. (Виж Евреи 11:3; Тит 2:12.)
• Чрез вяра те приемаха Моето Слово с пълна готовност и ежедневно изследваха Писанията относно Мен. Чрез вяра те показваха своето смирено упование и доверие в Моите обещания чрез постоянна молитва. (Виж Деяния 17:11; Римляни 12:12.)
• Браво, Мои добри и верни слуги!

Който е верен в най-малкото, верен е и в многото. —Лука 16:10

Затова, възлюбени мои братя, бъдете твърди, непоколебими, винаги изобилстващи в Господното дело, знаейки, че трудът ви не е напразен в Господа. —1 Коринтяни 15:58

КРАЙНА БЕЛЕЖКА

• От книгата Главни мъже сред братята, от Хай Пикеринг (Глазгоу: Pickering and Inglis, 1918).

Римляни 12:3-8 ESV Защото по дадената ми благодат казвам на всеки от вас да не мисли за себе си по-високо, отколкото трябва да мисли, а да мисли с трезва преценка, всеки според мярката на вярата, която Бог му е определил. Защото както в едно тяло имаме много членове, и членовете нямат всички една и съща функция, така и ние, макар и много, сме едно тяло в Христос, и поотделно членове един на друг. Като имаме дарове, които се различават според дадената ни благодат, нека ги използваме: ако пророчество, според мярката на нашата вяра; ако служене, в нашето служене; този, който учи, в неговото учение; този, който увещава, в неговото увещание; този, който дава, с щедрост; този, който ръководи, с усърдие; този, който върши дела на милост, с веселост.