Съвместен живот в местната общност
Характеристики на здравословна общност
Деяния 2:41-47 ни казва как изглежда една група вярващи, изпълнени с Духа, и как функционират заедно. Петър току-що беше завършил проповедта си в деня на Петдесетница. От отговора на слушателите е очевидно, че Духът е работил в сърцата и съвестите им, тъй като „онези, които с радост приеха словото му, бяха кръстени; и в този ден около три хиляди души бяха прибавени към тях [общността на вярващите]“ (ст.41 NKJV).
Нека внимаваме да отбележим кой е добавял, тъй като това е много важен момент. Не проповедта на Петър, нито църквата са добавяли нови членове. Стих 47 ясно казва: „Господ прибавяше към църквата.“ Докато служеше, преди да даде живота Си на кръста, Господ Исус беше заявил: „Аз ще съградя Моята църква и портите на ада няма да й надделеят“ (Матей 16:18). Павел заяви, че един може да сади, друг може да полива, но Бог е Този, който дава растежа (1 Коринтяни 3:6-7). Това е Неговото дело и Неговата Църква. Той добавя към нея; ние просто трябва да бъдем верни в прогласяването на Неговото Слово.
Казвано е, че доказателството за реалността е продължителността. Този въпрос за продължаването – което означава да продължиш, да пребъдеш, да упорстваш или да издържиш – се повтаря в целия Нов Завет. В стиховете, които затварят Деяния 2, виждаме реалността на вярата, докато тези християни ходеха в Духа. Поне седем характеристики ги отличаваха, докато продължаваха твърдо, следвайки заедно Господа. Нека разгледаме седемте точки.
1. Те растяха духовно чрез учението на Божието Слово (Деяния 2:42)
Божието Слово имаше приоритет в тази ранна общност и вярващите там бяха посветени на него. В онези дни апостолското учение се приемаше от Господа и Светият Дух го използваше, за да утвърди Църквата (1 Коринтяни 3:10-11; Ефесяни 2:19-22).
Апостолското учение е запазено за нас в Новия Завет и все още се използва от Божия Дух, за да изгражда Божиите светии днес. Представянето на апостолското учение включва преподаване и увещание от някой, който говори пред аудитория от вярващи, както и християни, които изучават Библията заедно. Такива времена са критични, защото местната общност няма да бъде утвърдена, ако не е изградена върху здравата основа на Словото (разгледайте Йоан 1:1,14). Трябва да има определени времена за преподаване от братя, надарени от Светия Дух, които могат правилно да разделят Божието Слово (Деяния 11:26; 2 Тимотей 2:15). Словото трябва да се проповядва редовно и душите да се укрепват, тъй като светиите са увещавани да продължават във вярата (Деяния 14:21-22). Понякога тези две учебни срещи се комбинират.
В допълнение към тези времена трябва да има определено време в местните събирания за онези, водени от Господа, да пророкуват, говорейки на общността за „изграждане и увещание1 и утеха“ (1 Коринтяни 14:3). Пророкуването в 1 Коринтяни 14 е свързано с изказване на Божия ум, а не с предсказване на бъдещи събития. Забележете също, че тази среща на местната общност е за двама или трима братя да говорят (ст.29). Целта на представянето на Божието Слово не е да се придобие повече знание, а всеки вярващ да расте в своя ход с Господа.
2. Те станаха по-топли чрез общение (Деяния 2:42)
Общението, на което се радваше общността, беше свързано с апостолското учение. То означава повече от просто да бъдеш заедно. Гръцката дума е koinonia и означава „да имаш общо“, „партньори“ или „да споделяш“. Онези, които са приели Исус Христос, Го имат общо; нашето общение заедно е с Отца и Неговия възлюбен Син (1 Йоан 1:3). Помислете за момент за нещата, които имаме общо или са едни и същи за нас като вярващи:
Вяра (ст.3-4, Тит 1:4).
- Семейство (Йоан 1:12-13).
- Отец (20:11-18).
- Чувство (1 Коринтяни 12:25-26).
- Фокус (Филипяни 2:1-5).
- Бъдеще (Йоан 14:1-3).
- В контекста на Деяния 2 виждаме, че те споделяха благата си заедно (ст.44-45). Това не беше преразпределение на богатството, което се нарича социализъм. Това, което тези вярващи правеха, беше резултат от Божия Дух в тях, Божието Слово, което им се преподаваше, и сърцата им, заети с Христос. Имаше истинско чувство за принадлежност към Бога – вече не част от този свят. Те имаха вечен дом и надежда общо!
Идеята да бъдеш спасен, но да не се събираш с други вярващи, няма място в истинското християнство. Като събратя вярващи ние трябва да „се грижим един за друг, за да се подбуждаме към любов и добри дела, да не изоставяме събирането си заедно, както е обичай на някои, но да се увещаваме един друг, и то толкова повече, колкото виждате, че Денят наближава“ (Евреи 10:24-25). Това е общението, на което трябва да се радваме заедно!
3. Те бяха освежени, като си спомняха за Господа (Деяния 2:42)
Тяхната практика да се събират за разчупване на хляба беше в пряко подчинение на наставленията на Господ Исус Христос (Матей 26:26-28; Лука 22:19-20). Всеки път, когато има подчинение на Божието Слово, сърцата ще бъдат освежени. При разчупването на хляба това се случва сред присъстващите вярващи, като се занимават заедно със своя Спасител – като си припомнят кой е Той и какво е извършил! По-късно научаваме, че вярващите се събираха в първия ден от седмицата за разчупване на хляба (Деяния 20:7).
Това е толкова важна функция на местната общност, че апостол Павел напомни на коринтяните, че е получил специално откровение относно разчупването на хляба, наричайки го „Господна вечеря“ (1 Коринтяни 11:20, виж ст.23-26). Той ги научи, че докато разчупването на хляба ни напомня какво е направил Господ на кръста, то също така говори за общението, което споделяме заедно. „Чашата на благословението, която благославяме, не е ли общение [общение] на Христовата кръв? Хлябът, който разчупваме, не е ли общение [общение] на Христовото тяло? Защото ние, макар и мнозина, сме един хляб и едно тяло; защото всички участваме в този един хляб“ (10:16-17). В тази връзка е важно да се има предвид, че Господ призова за самоизследване и грижа (11:27-34).
Какво освежаващо благословение е да си спомняме заедно нашия Господ Исус Христос.
4. Те бяха упълномощени чрез зависимостта си от Господа (Деяния 2:42)
Църквата започна в молитва заедно (1:14, 2:1) и продължи по същия начин.
Много събирания на християни днес са се отказали от молитвената среща. Защо времената за събиране за молитва са едни от най-слабо посещаваните сред Божия народ? Може би отговорът се намира в посланието до църквата в Лаодикия. Господ ги увещава: „Защото казваш: „Аз съм богат, станах богат и нямам нужда от нищо“ – и не знаеш, че си нещастен, окаян, беден, сляп и гол“ (Откровение 3:17). Това е доста вероятно голяма част от нашия проблем днес. Молитвата усеща нуждата, признава, че не сме достатъчни сами по себе си, за да я посрещнем, и вика в зависимост от Господа.
Думите „молитва“, „молитви“, „молеше се“, „молейки се“ и „моли се“ се срещат поне 29 пъти в Деяния.2 По това време местната общност се молеше с упоритост, интензивност и единство. Те се молеха колективно по отношение на броя си, постоянно по отношение на упражнението си, последователно по отношение на съдържанието и винаги на базата на Божия характер. „Нека ... дойдем смело до престола на благодатта, за да получим милост и да намерим благодат за помощ в нужда“ (Евреи 4:16). Колективната молитва е наречена духовния термостат на местната общност. Нашето събиране за молитва ще определи духовната температура за изграждането и растежа на местните светии.
5. Те разпознаха присъствието на Господа (Деяния 2:43)
Думата „страх“ носи мисълта за „свят ужас“, свързан с усещането за божествено присъствие. Това беше реакцията на онези, които чуха, че Господ порази Анания и жена му до смърт за лъжа пред Светия Дух (5:5,11). Терминът беше използван отново, когато еврейски екзорсисти се опитаха да призоват името на Господ Исус, за да изгонят демони. Демоните разпознаха властта на Исус и властта на Павел в Христос. Въпреки това, не разпознавайки никаква власт в тези невярващи, демонът нападна екзорсистите и ги остави голи и ранени. Същият страх обхвана всички, които видяха това да се случва (19:13-17).
Светиите в ранната църква разпознаха божественото дело на Бога. Днес всяко събиране на Божия народ се нуждае от свежо усещане за делото и присъствието на Господа сред тях (Матей 18:20). Апостолите демонстрираха чрез много знамения и чудеса, че тяхната власт и сила бяха от Господа. Бог ги използва, за да даде доказателство, че апостолите наистина говореха от Негово име (Евреи 2:3-4). Тъй като времето на апостолите е отминало и Божието Слово е пълно, вече не се нуждаем от такива доказателства. Трябва само да сравним това, което хората казват, с Писанията, за да видим дали казаното съответства на написаното – истината на Библията.
6. Те бяха укрепени един към друг (Деяния 2:44-46)
Когато четем тези стихове в Деяния 2, виждаме любов и грижа, демонстрирани сред светиите. Те искрено се стремяха да си служат един на друг, като посрещаха нуждите си. Кой друг освен Светия Дух в тях можеше да произведе такава безкористна грижа. Споделянето и грижата на ранните светии преминаваха всички граници и включваха служене на физически и духовни нужди. Това беше истински продължаващ акт на любов и беше в съответствие с това, което Господ беше казал на Своите ученици: „По това всички ще познаят, че сте Мои ученици, ако имате любов един към друг“ (Йоан 13:35).
Това служение включваше пребиваване в домовете си. „Разчупване на хляб от къща на къща“ (Деяния 2:46) носи мисълта за съвместно хранене. Те не се задоволяваха да се срещат веднъж седмично. Вместо това те се срещаха ежедневно и се грижеха ежедневно един за друг (ст.46, 6:1-7). Това показва, че гостоприемството е било много важна част от живота на ранните вярващи.
Гостоприемството беше жизненоважна функция в църквата и причиняваше голяма радост сред светиите. По това време нямаше завист, раздори или какъвто и да е вид съперничество между тях. Това е значението на думата „простота на сърцето“ (ст.46). Гръцката дума за това се използва само тук и произлиза от дума, която означава „свободен от камъни“. Те бяха свободни от камъните на завистта, раздорите и съперничеството. О, дано това да е вярно сред повече вярващи днес.
7. Те нарастваха чрез сърцето на евангелизма (Деяния 2:47)
Резултатът от свидетелството на общността беше, че душите бяха спасени. Събирането нарастваше! Погледнете за момент растежа на общността в Деяния. В Деяния 1:15 имаше 120 събрани. В Деяния 2:41 бяха добавени 3000 души към Църквата, а в стих 47 четем, че Господ добавяше повече ежедневно. В Деяния 4:4 броят им „стана около пет хиляди“ и след това имаше още растеж (виж 5:14, 6:7, 9:42, 11:21, 14:1, 17:4,12, 19:26, 21:20).
Въпросът не е, че трябва да сме прекалено заети с числа, но трябва да видим, че Божият Дух е работил и е имало активно евангелизиране! „Господ добавяше ... ежедневно“ (2:47) показва, че души са били спасявани всеки ден! Нищо в общността не Му е пречило! Какво предизвикателство за нашето време. Знаем, че живеем в края на деня на благодатта, но трябва да помним, че Той е същият – Главата на общността тогава и сега – и Божият Дух все още работи. Той е способен да развива всяко местно свидетелство, както желае, но ние трябва да бъдем в правилното духовно състояние.
Заключителна мисъл
Докато приключваме, има един принцип, който искам да подчертая: изграждането е равно на умножение. Проследете това в историята на ранната Църква. В Деяния 2:41 те приеха Божието Слово чрез апостол Павел (изграждане) и се умножиха (ст.47). Виждаме това отново в Деяния 4:4, което казва: „Обаче мнозина от онези, които чуха словото, повярваха; и броят на мъжете стана около пет хиляди.“ Погледнете Деяния 6:7, където четем: „Тогава Божието Слово се разпространи и броят на учениците се умножи много в Йерусалим, и голям брой свещеници бяха послушни на вярата.“ Накрая, Деяния 9:31 ни казва: „Тогава църквите по цяла Юдея, Галилея и Самария имаха мир и бяха изградени. И като ходеха в страх от Господа и в утехата на Светия Дух, те се умножаваха.“
Растежът не е просто набор от точки, както видяхме тук в Деяния 2. Той е резултат от Божия Дух, който работи, от души, които са под вярното проповядване на Божието Слово и го прилагат в живота си. Става въпрос за любовта на Христос, изразена по много практични начини, посрещайки нуждите на всеки в местната общност. Не можем да се върнем към дните на Петдесетница, но можем да научим какво ни е дал Божият Дух от този период и да продължим напред, прилагайки уроците в нашия ден!
БЕЛЕЖКИ
- Изграждане означава да се изгради някой. Увещанието включва предупреждения и съвети, призоваващи слушателя.
- Деяния 1:14,24, 2:42, 3:1, 4:31, 6:4,6, 8:15,22,24, 9:40, 10:2,4,9,30-31,48 (KJV), 11:5, 12:5,12, 13:3, 14:23, 16:13,16,25, 20:36, 21:5, 22:17, 28:8
