„Да се не смущава сърцето ви; вярвайте в Бога и в Мене вярвайте. В дома на Отца Ми има много жилища; ако не беше така, Аз щях да ви кажа. Отивам да ви приготвя място. И като отида и ви приготвя място, пак ще дойда и ще ви взема при Себе Си, за да бъдете и вие там, където съм Аз. И знаете пътя, където отивам.“ Тома Му каза: „Господи, не знаем къде отиваш; и как можем да знаем пътя?“ Исус му отговори: „Аз съм пътят и истината, и животът; никой не идва при Отца освен чрез Мене.“ – Йоан 14:1-6NIV
КОГАТО СТЕ ОБЕЗСЪРЧЕНИ Помислете за дом в НЕБЕТО!
Небето е прекрасно място, изпълнено със слава и благодат. Ще видя лицето на моя Спасител! Небето е прекрасно място.
Думите на тази хвалебна песен улавят съществената истина защо небето е прекрасно място – защото ще видим нашия Спасител лице в лице и ще бъдем с Него завинаги! Това е сигурната надежда на всеки вярващ. Библията не ни казва всичко за небето, но ни казва как да стигнем дотам.
Не можете да намерите по-ясни указания от думите на Исус в Йоан 14:6. Тома, един от Неговите ученици, изрично попита Исус за пътя към небето. Господ отговори: „Аз съм пътят, истината и животът. Никой не идва при Отца освен чрез Мене.“ Това едно изявление на истината елиминира всички други световни религии и философии, и всички човешки пътища към небето. Ако някой човек някъде по света търси истината и пътя към небето, Бог по някакъв начин ще го води стъпка по стъпка към Себе Си. А Римляни 1:20 не оставя никакво съмнение, че на всеки е дадено достатъчно доказателство за Бога в творението, така че никой няма извинение да не Му отговори.
В допълнение към ясното показване на пътя към небето, първите няколко стиха от Йоан 14 трябва да ни вълнуват относно пребиваването в небето. След като разгледаме контекста на този пасаж, ще разгледаме три истини, които Господ разкри за небето и защо то е толкова прекрасно място.
Обезсърчение
Глава 13 започва раздела от Евангелието на Йоан, известен като Разговорите в Горната стая. В тези разговори Господ отдели време да даде последни наставления и утеха на Своите ученици, преди да отиде на кръста.
В Йоан 14:1 Исус каза: „Да се не смущава сърцето ви.“ Защо бяха обезсърчени? Имаше четири причини. Първо, Той им беше казал, че ще бъде разпънат (Йоан 12:32-33). Второ, Той беше разкрил, че един от тях ще бъде предател (Йоан 13:21). Трето, Той каза, че ще ги напусне (Йоан 13:33). И четвърто, Той каза на Петър, че „преди петел да пропее, ти ще се отречеш от Мене три пъти“ (Йоан 13:38). Можем да разберем защо учениците бяха объркани; щяхме да се чувстваме по същия начин. В този контекст Исус каза: „Да се не смущава сърцето ви; вярвайте в Бога и в Мене вярвайте“ (Йоан 14:1).
В Йоан 14:2-3 Господ обясни, че няма да си тръгне завинаги, а отива да им приготви място. Той обеща да дойде отново и ги увери, че ще бъдат отново с Него. Това, между другото, не е препратка към смъртта на вярващия, а препратка към завръщането на Господа. Така че тук в Йоан 14:1-3 имаме не само описание на небето, но и обещанието за завръщането на Господа.
Богословски въпрос
Сега нека зададем богословски въпрос: Завръщането, за което Исус говори, „грабването“ на Църквата ли е, или е Неговото завръщане на земята, за да установи Своето царство? Каква е разликата?
В Елеонската беседа (Матей 24-25; Марк 13; Лука 21) Исус поучаваше за бъдещето и говореше за Своето завръщане на земята, за да установи Своето царство със сила, слава и съд. Матей 24:29-30 казва: „Веднага след скръбта на онези дни слънцето ще потъмнее и луната няма да даде светлината си; звездите ще паднат от небето и силите на небесата ще се разклатят. Тогава ще се яви знамението на Човешкия Син на небето и тогава всички племена на земята ще плачат и ще видят Човешкия Син, идващ на небесните облаци със сила и голяма слава.“ Този пасаж описва завръщането на Господа, за да установи Своето царство. Всички старозаветни пасажи, които се занимават с идването на Месията, за да установи Своето царство тук на земята, изглежда се отнасят до същото завръщане – това, за което нашият Господ говори в Елеонската беседа.
Въпреки това, в Посланията (писма, написани до Църквата) намираме „завръщане на Господа“, което изглежда е различно: Той не се връща на земята със сила, слава и съд; никакви космически знаци не са свързани с това завръщане; Той не е видян от всички на земята. Изглежда, че това завръщане не се случва след специалното време на голяма скръб, споменато от Господа в Елеонската беседа. Изглежда, че се случва преди края на времето на скръб.
Завръщането на Господа, споменато в Посланията, е специално за Църквата. При това идване Господ няма да се върне на земята, а във въздуха, където християните ще бъдат грабнати, за да Го посрещнат (1 Солунци 4:17). Ето защо това идване на Господа се нарича „грабване“ (от латинското rapere, което означава „да бъдеш грабнат“). Има два конкретни пасажа в Посланията, които се занимават с това завръщане – 1 Коринтяни 15:51-54 и 1 Солунци 4:13-18. Първо Солунци 4:16-17 казва следното: „Защото Сам Господ ще слезе от небето с гръмогласна заповед, с глас на архангел и с Божия тръба, и мъртвите в Христос ще възкръснат първи. След това ние, които сме живи и останали, ще бъдем грабнати заедно с тях в облаците, за да посрещнем Господа във въздуха. И така ще бъдем с Господа завинаги.“
Тези два велики пасажа в Посланията се занимават с грабването на Църквата. Всички останали пасажи в Стария Завет и в Евангелията се отнасят до завръщането на Господа, за да установи Своето царство, с едно изключение – Йоан 14:2-3, предмет на тази статия. Забележете отново стих 3: „И ако отида и ви приготвя място, пак ще дойда и ще ви взема при Себе Си; за да бъдете и вие там, където съм Аз.“ Вярвам, че този стих се отнася до грабването на Църквата.
Насърчение
Представете си, че седите на плаж в Карибите през зимата, с топло слънце, синя вода и голям студен чай: „По-добре от това няма!“ Или може би е красив ден в планината, със синьо небе, свеж въздух и перфектни условия за ски: „По-добре от това няма!“ Е, става по-добре, много по-добре, в небето. Нека разгледаме три причини в Йоан 14:2-3, които ни казват защо.
Първо, небето се нарича дом: „В дома на Отца Ми има много жилища; ако не беше така, Аз щях да ви кажа. Отивам да ви приготвя място“ (14:2). Небето е дом. Това е всъщност идеята, която Господ предава тук. Някои от нас може да си мислят, че всеки от нас ще има свое собствено красиво, частно имение, когато стигнем до небето, защото някои версии използват „имения“ вместо „стаи“. Но мисълта тук е, че всички ще бъдем заедно у дома като едно голямо, щастливо семейство в дома на Отца.
Може би най-добрият начин да уловим тази идея е да си представим израза „да се прибереш у дома за празниците“. Ако това ви дава топло, щастливо чувство, защото цялото семейство е заедно – яде, споделя забавни моменти и спомени – тогава се доближавате до разбирането на идеята, изразена в тези стихове. Небето е домът на вярващия! И най-хубавото е, че е завинаги!
Втора причина, поради която „по-добре от това няма“, е защото небето е място, което се подготвя за нас: „Отивам да ви приготвя място“ (14:2). Господ, Който знае всичко за нас, защото ни е създал, знае кое е най-доброто за нас. Някои от нас може да се надяват, че в небето ще има голф, или ски, или страхотни забавления, или вкусна храна! Шегата настрана, небето ще бъде най-великото, защото Господ го е приготвил само за вярващите.
Третата причина, поради която небето е място, където „по-добре от това няма“, е, че Господ Исус е там. „И ако отида и ви приготвя място, пак ще дойда и ще ви взема при Себе Си, за да бъдете и вие там, където съм Аз“ (14:3). Господ иска да бъдем с Него завинаги. Ще бъде страхотно! Случвало ли ви се е да пътувате някъде, очаквайки да видите някой специален, но когато сте пристигнали, този човек не е бил там? Какво разочарование! Е, не трябва да се притесняваме за нещо подобно, което да се случи в небето, защото Исус идва лично да ни вземе със Себе Си в небето. Първо Солунци 4:17 казва: „И така ще бъдем с Господа завинаги.“ По-добре от това няма!
Помислете за небето
Господ разказа на Своите ученици за небето, за да ги ободри и насърчи. По същия начин, мисълта за небето наистина помага да поставим обезсърчаващите ни обстоятелства в правилна перспектива, като си зададем въпроса: „След сто години каква разлика ще направи това обезсърчение?“ Без значение какво ви обезсърчава, помислете за небето. Ако познавате Исус като ваш Спасител и Господ, ще бъдете там с Него завинаги. „По-добре от това няма!“
Потърсете ме в нозете на Исус
Ако напусна този свят на скръб Някога преди теб. Просто ме потърси в Небето И ще говорим през вековете. Но ако отначало не ме видиш Нека ти кажа къде ще бъда. Ще благодаря на Христос, моя Спасител За спасяването на нещастник като мен.
Защото копнеех и чаках, За да видя Скъпоценния, Светия. Там ще бъда през безбройните векове; Потърсете ме в нозете на Исус.
