„И Словото стана плът и живя между нас; и видяхме Неговата слава, слава като на Единородния от Отца, пълен с благодат и истина.“ – Йоан 1:14 NKJV
„Словото“ в този стих е Господ. Той е начинът, по който Бог ни е говорил в тези последни дни (Евреи 1:1-2). Той не е само превозното средство или думите, които предават послание; Той е самото послание.
Има сила в думите. Бившият президент на Съединените щати, Роналд Рейгън, беше наричан „великият комуникатор“, тъй като знаеше как да използва думи, когато общуваше с обществеността. По време на много труден период през Втората световна война, Уинстън Чърчил успя да поддържа духа на Англия с речите си. Какво казваме и как го казваме, има голям ефект върху хората, на които говорим. Господ имаше голям ефект върху Своите ученици, като им предаваше послание на благодат и истина.
Каква слава видяха учениците, когато видяха Господа? Проповедниците ни казваха, че един от принципите на библейското тълкуване е да се приема, че ключът към всеки въпрос, повдигнат от даден пасаж, винаги е близо до вратата. С други думи, контекстът на даден пасаж обикновено ни казва как да тълкуваме този пасаж. В Йоан 1:14, вярвам, че думата „слава“ се използва, за да означава красотите на Господа. Видяните красоти бяха тези две характеристики: благодат и истина. Те бяха видени в перфектен баланс, докато Господ ни предаваше същността на Бог в Своя живот тук на земята.
Старозаветни пророци
Старозаветните пророци, включително Йоан Кръстител, обикновено не се характеризираха с благодат, въпреки че Бог беше милостив по онова време. Но акцентът, както чета Стария Завет, е върху последствията от греха. Народът на Израел обърна гръб на Бога и пострада за това. Еремия плаче в Плачът на Еремия 1:12, казвайки: „Нищо ли не е за вас, всички вие, които минавате? Погледнете и вижте дали има скръб като моята скръб, която ми е причинена, която Господ е нанесъл в деня на Своя яростен гняв.“ Това преживяване често се прилага към Господа на кръста, но всъщност, по време на писането, това е плачът на Еремия над опустошения Йерусалим. По-късно Йоан Кръстител напомни на народа за техния грях и им каза да се покаят (да се върнат към Йехова), за да се подготвят за идването на Господа. Сега тук в Йоан 1, учениците са видели Господа; и докато Той поддържа истината, Той също е белязан от благодат.
Благодатта често се определя като дар. Благодатта е нещо, което не е заслужено или спечелено, но е необходимо, когато се опитваме да поддържаме истината. Ако автомобил се използва като аналогия, истината би била двигателят, а благодатта би била маслото, което го поддържа да работи гладко. Без масло двигателят може да работи известно време, но доста скоро ще издава много шум и ще блокира.
Говорим за деца, които са пълни с пакости. Някои хора са пълни със себе си, а други са пълни със зло. Хората са пълни с това, което ги контролира. Ако ние, които сме спасени, се преобразяваме в образа на Господа (Римляни 8:29), тогава трябва да бъдем все по-благодатни, без да се отказваме от никаква истина. Трябва да бъдем пълни с благодат и истина.
Господ ни казва какво е истината и какви са последствията от неверието в истината. Истината е, че ние сме всички грешници и че Христос умря за всички. Въпреки това, всички не приемат тази истина и затова ще страдат вечно – това е истината! Господ не налага Своята истина на никого. Той моли, Той увещава, Той разсъждава, но Той не принуждава хората да вярват в Него. Вярвам, че благодатта означава, че Той умря за нас, вместо да ни моли да умрем за Него, както би очаквал един нормален цар. Благодатта включва самоотричане и саможертва, а не егоцентризъм, защото благодатта се отнася до благосъстоянието на другите. Благодатта се отнася до даване, а не до получаване.
Благодатта е прекрасно нещо, особено когато ние сме нейни получатели. Но ако получаването на благодат е такова благословение, очевидно можем да благословим другите, като самите ние сме благодатни. Не би ли било хубаво, ако когато напуснем този живот, заглавието на проповедта за нашето погребение можеше честно да бъде: „Той (или тя) беше пълен с благодат и истина“?
