Гедеон: Преодоляване на духовната бедност и обезсърчение

23.09.2022 г.
11 Мин. четене

И израилтяните вършеха пред Господа; и ги предаде в ръката на Мадиам за години. И ръката на Мадиам надделя над Израил; и поради мадиамците израилтяните си направиха скривалища в планините, пещери и крепости. И така, когато Израил посееше, мадиамците идваха, и амаличаните, и източните синове, дори те идваха против тях; и те се разполагаха на стан против тях, и унищожаваха реколтата на земята, докато стигнеш до , и не оставяха никаква прехрана за Израил, нито овца, нито вол, нито магаре. Защото те идваха със своите стада и своите шатри, и идваха като скакалци по множество; защото и те, и техните камили бяха безбройни: и те влизаха в земята, за да я унищожат. И Израил беше силно обеднял поради мадиамците; и израилтяните извикаха към Господа. И стана така, когато израилтяните извикаха към Господа поради мадиамците, че изпрати пророк при израилтяните, който им каза: „Така казва , Бог Израилев: Аз ви изведох от Египет и ви изведох от дома на робството; и Аз ви избавих от ръката на египтяните и от ръката на всички, които ви угнетяваха, и ги прогоних от пред вас, и ви дадох тяхната земя; и Аз ви казах: Аз съм , вашият Бог; не се бойте от боговете на аморейците, в чиято земя живеете: но вие не послушахте Моя глас.“ И дойде ангел Господен, и седна под дъб, който беше в , който принадлежеше на авиезереца; и синът му вършееше жито при винарската преса, за да го скрие от мадиамците. И ангелът Господен му се яви, и му каза: „ е с тебе, силни мъжо на .“ И му каза: „О, Господи мой, е с нас, защо тогава ни сполетя всичко това? И къде са всички Негови , за които ни разказваха бащите ни, казвайки: Не ни ли изведе от Египет? Но сега ни е изоставил и ни е предал в ръцете на мадиамците.“ И го погледна, и каза: „Иди с тази твоя , и ти ще спасиш Израил от ръката на мадиамците: не Аз ли те изпратих?“ И той Му каза: „О, Господи мой, с какво ще спася Израил? Ето, моето семейство е бедно в Манасия, и аз съм най-малкият в бащиния си дом.“ И му каза: „Със сигурност Аз ще бъда с тебе, и ти ще поразиш мадиамците като един човек.“ ( KJV)

Обстановката

Книгата Навин завършва и Съдии започва с верността на по-старото – тези, които бяха преживели Господното избавление, доброта и осигуряване. Те бяха продължили с Господа до смъртта си. Но когато това си отиде, следващото трябваше да запълни редиците, за да продължи да върши работата, която им беше оставена. Сега те трябваше да завладеят това, което беше обещал на Израил.

Техният провал да направят това започна от събития, които доведоха нацията до низходяща морална спирала, която се деградира до идолопоклонство. Техният провал да завладеят това, което им беше дал, ги лиши от преживяването на Господното воюване за тях. Когато стана по- реален за тях, други неща влязоха в сърцата им. В крайна , те замениха Бога.

Това беше преживяване, с което всяко е трябвало да се бори. Те е трябвало да решат кой и какво ще бъде важно за тях. Казано е: „Бог няма внуци, само деца.“ Така е и за нас: ние трябва да решим дали Бог и Неговите неща са важни за нас.

Когато израилтяните изоставиха Господа и си взеха фалшиви богове, Бог ги предаде на народите, които останаха в земята. Той направи това, докато не почувстваха потисничеството. Израил се беше оженил за хората, служеше на техните богове и вършеше в очите на Господа.

Поради неверието на Своя народ, използва същите , с които те се бяха съюзили, за да изпита и дисциплинира Израил. Под това потисничество те си спомниха своя Бог и извикаха за избавление. Този цикъл се повтаряше няколко пъти и при такива условия живееше .

В резултат на отстъплението на Израил от Бога, Той изпрати врагове, които поглъщаха, унищожаваха и обедняваха земята – не оставяйки никаква прехрана, овце, волове или магарета за Израил. Хората се криеха в пещери. Домашният беше силно нарушен.

Ние разбираме какво означава това буквално, но трябва да схванем духовното приложение. Израил беше изоставил своя . Нещо много разрушително завладя живота им и ги лиши от всякаква духовна храна. Без овце или волове, те нямаха какво да предложат на Господа в поклонение – тяхното поклонение на Господа беше отнето. Те нямаха магаре, животното за работа, и нямаха средства да Му служат. Техният домашен – мястото на любов, сигурност, възпитание и обучение – също беше изоставен.

Това е голяма опасност и за нас. не се хванем за Господа и за това, което Той е направил за нас, ние губим това, което имаме. Врагът скоро отнема апетита ни да се храним от Божието Слово и от Господа. След това той отнема желанието ни да се покланяме на Господа, заменяйки го с празни ритуали и фалшиво поклонение на неща, които не са от Бога. Резултатът е, че нямаме нищо за , нищо, с което да вършим Неговата работа. Светостта и благословението на дома също се губят.

Призованият човек

В разгара на такова опустошение и голяма нужда, срещаме . Той е чудесен и насърчение за нас. По на това бедствие той беше зает да осигурява за себе си, семейството си и хората около него. Да, той го правеше по нетрадиционен начин. Това не беше защото се срамуваше, а времената изискваха находчивост.

Намираме го да вършее жито. Той не го правеше на върха на хълма, където обикновено се прави, тъй като там щеше да има повече . Вместо това, четем за , който вършееше долу във винарската преса, за да скрие събраното от врага. Това изискваше много повече работа, но той беше готов да го направи, за да нахрани себе си и тези, за които носеше отговорност.

Четенето на показва, че много хора и животни бяха под грижите на . В стих 19 е записано, че осигури младо козле и за жертва. по-късно Бог каза на да събори олтара на баща си и да построи нов, и да принесе втория вол на баща си за жертва (ст. 25). Тъй като имаше втори вол, това означава, че е трябвало да има и първи вол. И след това в стих 27 четем как взе десет мъже от слугите, което означава, че имаше повече от десет слуги.

И така, питаме, откъде е взел младото козле и откъде е взел брашното, за да направи хляба за жертвата? Кой е осигурил храна за първия и втория вол, или храна за повече от десетте слуги, него и баща му и семейството му? Всичко това е било осигурено от , дори в разгара на опустошението, причинено от врага. е чувствал по много пряк начин бедността около себе си. Но вместо да вдигне ръце в поражение, той е работил саможертвено за своя собствена полза и за благословението на тези около него.

Настоящият ден

Ние също живеем във , когато има голяма духовна . Мнозина са обезсърчени; някои са отпаднали. Това, което е без стойност, е влязло в живота ни и е отнело времето и апетита ни за Господа, за Неговите неща и Неговото . Има много влияния, които се стремят да разрушат семейния ни . Подобно на , радостта ни не е пълна. Това е желанието и работата на нашия враг, защото той знае, че „радостта от Господа е [нашата] “ ().

Когато мислим за нашето поклонение, колко пъти то е много повтарящо се и лишено от съдържание, почти напразно повторение? Дали това е защото нямаме достатъчно да кажем, така че просто повтаряме едно и също нещо отново и отново? Житото ни говори за Господа. Така че, въпросът се налага: дали ние, с голяма жертва, вършеем житото, за да Му се наслаждаваме за себе си, давайки на Господа Неговия дял и споделяйки това, което сме събрали, с другите?

Правейки това, нека си спомним:

От какво ни е спасил или избавил .

  • Откъде сме паднали и се върнали.
  • Кой е нашият дял и да приемем собственост върху това, което е наше в Него.
  • Подобно на , ще има цена. Няма да е лесно, но ще бъде възнаграждаващо. Ще има и опозиция, но ще бъде с нас.

Разгледайте останалата част от живота на . видя предаността и верността на . Той успя да го използва и чрез него беше постигната голяма победа: освобождение от врага и възстановяване на нещата, които бяха изгубени – храна, поклонение, и домашен . В началото беше сам, но Бог го видя. вършееше жито, наслаждавайки се на Господа, така да се каже. Енергията, която това даде на , го предпази от обезсърчение и той успя да продължи да върши велики неща за Бога.

Може да сме сами или да сме на брой, но нашата вярност е видяна и оценена от Господа (виж ). Подобно на , ние оставяме обезсърчението зад себе си, докато се наслаждаваме на , Който е направил толкова много за нас и е толкова скъп за нас. Докато Му се наслаждаваме, това ще ни доведе до поклонение и на Него, което ще насърчи и ще повлияе на другите по положителен начин.

Това означава, че трябва да започнем и след това да продължим напред. беше зает у дома, осигурявайки първо собствените си нужди. Когато Бог го срещна и му проговори, успя да направи приношение на Господа. видя това и даде на нещо да направи. И той, макар и в човешка слабост, изпълни Божията заповед и му беше дадено още повече да направи.

Така е и с нас. Докато разпознаваме разрухата и бедността около нас, нека си поставим за цел в сърцата си да се върнем към Господа. Нека бъдем издигнати от обезсърчението и да погледнем към Този, Който е способен напълно да задоволи всички наши нужди.

Преди всичко трябва да вложим енергия и да се нахраним сами. Това изисква работа, усилие и посвещение. То ще доведе до поклонение. След това трябва да бъдем заети и верни в малките неща, които Бог ни дава да правим. С вярност и към Него ще има съзряване, за да може Той да ни даде повече.

Нека изпълни сърцата и ръцете ни, и нека ние с увереност в нашия продължим с тази наша , знаейки, че Той ни е изпратил (виж ). Това ще бъде за благословение на другите и за чест на Господа.

В четем: „Духът Господен дойде върху .“ Книгата Съдии, която се занимава с толкова много неща от мрачен характер, има повече препратки към Духа Господен от всяка друга старозаветна . Колко сме благодарни за прекрасната , която притежаваме: Духът обитава в нас индивидуално и е с нас колективно, и Той никога няма да бъде отнет от нас.

Това е истинският ресурс на Божия народ. Той е Духът на истината. Той в Своята божествена , величие и слава може да открие грешката и да ни разкрие какво е погрешно в ученията, които са обидни за Бога и за . Духът е силата, която ни дава възможност да стоим за Господа в зъл ден. — Франк Уолъс (адаптирано)

Свързани статии

Първоначално публикувано на GTPress. Преведено с ИИ, включително библейските цитати — отворете която и да е препратка, за да я прочетете в Bulgarian Bible (Цариградски / BG1871).

BULGARIAN BIBLE Copyright © 2008-2011. Text Revision © Bibliata.com & Duh-i-istina.net. Computer typesetting © Bibles.org.uk.