Нашата съдба произтича от Бога, Който в Своя суверенитет ни дава силата да избираме.
„Човешката съдба“ беше заглавието на високо ценена книга, написана преди много години, през 1947 г. Тя описва човека като същество, което е еволюирало чрез мутации и естествен подбор, за да бъде преобладаващият вид на земята. Авторът, Лекомт дю Нуи, предполага по аналогия, че Исус е духовна мутация, която чрез един вид духовен естествен подбор в крайна сметка ще произведе духовно превъзходни човешки същества. Това може да е завладяващ сценарий, но е напълно небиблейски и неистинен!
Божието предузнание
В началото човекът, създаден по Божи образ, беше „твърде добър“ и трябваше да „владее... над всички твари, които се движеха по земята“ (Битие 1:26-31 NIV). Но човешките същества не се издигнаха духовно, а паднаха. Те бяха въвлечени в бунт срещу Бога от „онази древна змия, наречена дявол или Сатана“ (Откровение 12:9). Така човечеството беше сведено до сегашното ниско духовно състояние, което виждаме днес. Това падение обаче не изненада Бога – бидейки всезнаещ, Той предузна всичко това!
Бог създаде човешките същества със силата да „отхвърлят злото и да избират доброто“ (Исая 7:16) и Той също създаде ангели със силата да избират. Разбира се, Той знаеше, когато го направи, че хората ще изберат злото и ще паднат, че ангелите „не запазиха своето положение на власт“ (Юда 6) и че злото ще произлезе от техните избори. Той знаеше, че така ще има „широк... път, който води към погибел“ и че мнозина ще го изберат. Той също знаеше, че ще има тесен... път, който води към живот и че „само малцина“ ще го намерят (Матей 7:13).
Някои, подигравайки се, може да попитат: „Защо един добър Бог би позволил да има път, който води много хора към погибел?“ Един възможен отговор е, че в Своята божествена мъдрост Бог е решил, че е по-добре някои хора да изберат живота, а други да изберат погибелта, отколкото хората да бъдат създадени като роботи, които могат само безсмислено да изпълняват Неговите заповеди. Кои сме ние, за да предизвикваме Бога!
Сатана е ярък пример за ангел, който е избрал да падне. Той, очевидно най-висшият от всички създадени същества, е избрал да стане враг на Бога (Сатана означава противник или враг). Използвайки царя на Тир като образ на Сатана, Бог казва чрез пророк Езекиил: „Ти беше образец на съвършенство, пълен с мъдрост и съвършен в красота. Ти беше в Едем, Божията градина... Ти беше безупречен в пътищата си от деня, когато беше създаден, докато не се намери беззаконие в теб... и ти съгреши“ (Езекиил 28:12-16). Естеството на неговия грях е описано от пророк Исая, който казва за него: „Ти каза в сърцето си: „Ще се възкача на небето; ще издигна престола си над Божиите звезди... Ще се направя като Всевишния“ (Исая 14:13-14). Сатана използва същия начин на мислене, когато изкуши човечеството към грях. Той каза: „Ще бъдете като Бога“ (Битие 3:5). Въпреки това, знаейки всичко това, Бог все пак реши да създаде хора и ангели. Защо? Защото Той имаше „вечна цел, която Той осъществи в Христос Исус, нашия Господ“ (Ефесяни 3:11).
Божията вечна цел
Бог имаше тази цел за нас от самото начало! „Той ни избра в Него преди създаването на света“ (Ефесяни 1:4). „Ние бяхме... избрани, като бяхме предопределени според плана на Този, Който върши всичко в съответствие с целта на Своята воля“ (Ефесяни 1:11). Според Неговия план хората щяха да имат възможността да бъдат „изкупени... със скъпоценната кръв на Христос... избрани преди създаването на света“ (1 Петрово 1:18-19). Така изкупени, нашата съдба щеше да бъде да „бъдем свети и безупречни пред Него“ (Ефесяни 1:4). Той знаеше, че макар мнозина да приемат предложеното изкупление, мнозина също щяха да го отхвърлят!
Онези, за които Той знаеше, че ще приемат, са наречени „избрани“ („избрани“ KJV) и това беше „според предузнанието на Бог Отец“ (1 Петрово 1:2). Освен това, „Онези, които Бог предузна, Той също предопредели да бъдат съобразени с образа на Неговия Син“ (Римляни 8:29). Ние, които сме приели изкуплението, предложено чрез Христос, нашия Спасител, сме онези, „които са били призовани според Неговата цел“ и са предопределени да бъдат „оправдани“ и „прославени“ (Римляни 8:28,30).
Предопределение
Бог знаеше, че онези, които ще изберат предложението за спасение, са предопределени за вечен живот, докато онези, които ще го отхвърлят, ще попаднат в проклятие. Цялата тази истина е написана в Йоан 3:36: „Който вярва в Сина, има вечен живот, а който отхвърля Сина, няма да види живот, защото Божият гняв остава върху него.“ Онези, които отхвърлят Сина, по този начин несъзнателно избират да застанат на страната на Сатана, като по този начин избират „вечния огън, приготвен за дявола и неговите ангели“ (Матей 25:41). Забележка: Адският огън не е бил приготвен за човешки същества! Но Бог знаеше, че мнозина ще изберат пътя, който води към погибел, и ще свършат там. Нашата съдба произтича от Бога, в Неговия суверенитет, давайки ни силата да избираме, а не от някакво произволно решение, което Той е взел, преди да се родим!
Божият суверенитет
Бог предузна резултата от даването на човека силата да избира, и ние можем да мислим ясно по въпроса за Божия суверенитет само ако започнем с Неговото предузнание. Нека никога не приемаме, че като е дал на човека силата да избира, Бог се е отказал от някоя от Своите суверенни сили.
Хората от Назарет бяха свободни да се опитат да „хвърлят (Исус) от скалата“, но Бог нямаше да позволи това да се случи (Лука 4:28-30). Божията сила също Му позволи да накара „човешкия гняв“ да Му донесе хвала и „с остатъка от гнева“ да се въоръжи (Псалм 76:10 NKJV). Хората са свободни да вършат зло, но Бог, в Своята сила, извлича добро от него. Какво би могло да бъде по-зло от разпъването на Исус? Но вижте доброто, което Бог е извлякъл от него (Йоан 3:16). Вижте злото, което е било извършено от братята на Йосиф, когато го продали в робство, и от жената на Потифар, когато тя направила фалшиво обвинение срещу Йосиф. След това вижте как тези злини са били използвани от Бога, за да „спаси... животи чрез голямо избавление“ (Битие 45:5-7).
Също така, нека никога не приписваме произвол на Бога в това, което става вечна съдба на някого. Вместо това, нека приписваме на Бога суверенна сила в даването на всеки човек силата да избира. Петър ни казва, че Бог никога „не желае никой да погине, но всички да дойдат до покаяние“ (2 Петрово 3:9). И Павел ни казва, че Бог иска „всички хора да бъдат спасени и да дойдат до познание на истината“ (1 Тимотей 2:4).
От самото начало Бог направи онези, за които знаеше, че ще повярват в Сина, „обекти на Неговата милост... приготвени предварително за слава“ (Римляни 9:23). А онези, които щяха да отхвърлят Сина, станаха „обекти на Неговия гняв – приготвени за унищожение“ (Римляни 9:22). Каква обида би било за някого да предизвика Бога за това (Римляни 9:20) или за отхвърлящ да обвини Бога в неправомерно действие, като Му каже: „Щях да приема Твоето предложение, ако само ми беше дал по-добри възможности!“
Вашата съдба
Силата да избирате е от Бога и вярата, която произтича от вашия избор, е „Божи дар“ (Ефесяни 2:9). Можете да изберете да бъдете като Христос, възможност, която Той ви предлага, ако Го приемете като ваш Спасител и Господ, или можете да отхвърлите Неговото предложение и несъзнателно да изберете адския огън като последствие. Зависи от вас!
