Каним Исус в дома си: Намиране на мир и превъзходство

23.11.2023 г.
6 Мин. четене

Какъв е вашият дом?

„И като вървяха, Той влезе в едно село; и една жена на име Го прие в къщата си. И тя имаше сестра на име , която също седеше при нозете на и слушаше словото Му. А беше заета с много служене и дойде при Него и каза: Господи, не Те ли е грижа, че сестра ми ме остави сама да служа? Заповядай ѝ да ми помогне. А ѝ отговори и каза: , , ти се грижиш и се безпокоиш за много неща; но едно е потребно; и избра добрата част, която няма да ѝ се отнеме.“ — KJV

Проблеми

всички можем по някакъв начин да се свържем с горната история от живота на с и . Спомням си като дете, че изпитвах същите чувства като , когато си мислех, че някой друг трябва да бъде назначен да помага с задача, която не ми се правеше. С помощта на , има няколко урока, които можем да научим за конфликтите в семейството и как може да донесе в нашия дом.

Личен

Първо, с любов реши да отиде в дома на и . никога не прави нищо случайно или безразсъдно. Той беше в пътя, който поемаше, и в дома, където отиваше. Въпреки че не можем физически да видим , Той със сигурност все още идва лично там, където сме, защото казва: „Ето, Аз съм с вас винаги, дори до края на света“ (). Той би искал да бъдем докоснати от Неговия личен интерес към това, което преживяваме. Резултатът от любовта и грижата на беше, че Го прие в къщата си.

Място за

Това ни води до втора точка: даде на място в къщата си. Има едно стихотворение, което казва: „Той е невидимият гост на всяко ястие.“ Въпреки че е в слава, Той желае да бъде видян чрез нашите думи и действия към другите. По този начин ние даваме на място в нашия дом. Можем също да попитаме: „Какво място има Той не само в домовете ни, но и в сърцата ни?“ Човек би си помислил, че наистина е обичала – защото да Го приемеш като гост означаваше също да приемеш поне още души на същото ястие. Тя вероятно е била много заета!

Виден

Трето, тази история трябва да ни накара наистина да оценим повече . , чувствайки тежестта да храни и да се грижи за всички тези хора, отива при и Го нарича „Господи“. Въпросът е, че в този момент дава на видно място. Но докато тя Го признава за , тя всъщност не мисли, че Той вижда всичко и със сигурност, според , Той се нуждае от някакво ръководство от нея. Ние също правим това – изповядвайки като и осъзнавайки, че Той може да оправи нещата, ние мислим, че Той трябва да се погрижи за тях по нашия начин.

Виждаме също, че , докато приемаше в къщата си, се обремени с грижи в служенето и така не се наслаждаваше напълно на присъствието на в сърцето си. подходи към този въпрос, като доказа, че е напълно наясно с нуждата на , не само от физическа помощ, но и от това, от което се нуждаеше сърцето ѝ. Затова Той произнесе името ѝ: „, .“ Както някои предполагат, като повтори името ѝ, Той я привлече лично към Себе Си.

Превъзходен

Целта на любовта на обаче беше да Му даде превъзходно (първо) място. Той милостиво използва сестра ѝ като илюстрация: „ избра добрата част.“ По начина, по който и учениците щяха да седят на масата, , докато служеше, щеше да бъде до главата на . Но беше в нозете Му! В тя зае мястото на благословение, защото беше превъзходен в сърцето ѝ. И така, как даването на първо място влияе на обстановката?

чрез

В дома цареше . Мирът не е отсъствие на конфликт, а наистина даване на на Неговото законно място, както направиха и . Имаше хармония с мислите и пътищата на . В Ефесяни 2 има тези скъпоценни думи: „Той е нашият “ ().

В е не само съвършеният Човек, способен да разреши всяка малка трудност, но Той е и мирът, или общението, приношението. В мирното приношение имаше не само нещо за всеки човек в семейството, но и нещо за непознати, които бяха там. Нека наистина ни доведе до оценяване на това, което Той е направил, като е принесъл Себе Си на кръста на Голгота. Колко скъпоструващо беше за Него – даде всичко, за да можем да имаме с Бога, в сърцата си и в домовете си.

Скъпоценен

Що се отнася до и , някой може да попита: „Продължи ли?“ В Божието Слово имаме тези думи: „Тогава шест дни преди Пасха дойде във , където беше , който беше умрял, когото Той възкреси от мъртвите. Там Му направиха ; и служеше; но беше един от тези, които седяха на масата с Него. Тогава взе фунт миро от скъпоценен и помаза нозете на , и избърса нозете Му с косата си; и къщата се изпълни с аромата на мирото“ (). Като последна точка, помислете за това: Резултатът от това, че имаше Своето законно място, беше, че скъпоценността на и сладостта на това, Който е Той, изпълниха дома. Този ефект е верен не само за нашите индивидуални домове, но може да бъде насладен и когато се събираме за молитва или изучаване на Библията, за на евангелието или за да отговорим на молбата на : „Това правете за Мой спомен“ ().

Нека търсим за помощ в конфликти, както вътре, така и извън дома. Ние „ви умоляваме чрез кротостта и нежността на “ (), дайте Му първо място, насладете се на Неговия и преди всичко, бъдете докоснати от Неговата скъпоценност до момента, в който видим нашия лице в лице.

Свързани статии

Първоначално публикувано на GTPress. Преведено с ИИ, включително библейските цитати — отворете която и да е препратка, за да я прочетете в Bulgarian Bible (Цариградски / BG1871).

BULGARIAN BIBLE Copyright © 2008-2011. Text Revision © Bibliata.com & Duh-i-istina.net. Computer typesetting © Bibles.org.uk.