Защо дойде Исус? Част пета: Той дойде, за да ни даде живот
„Крадецът идва само да открадне, да убие и да погуби. Аз дойдох, за да имат живот и да го имат изобилно.“ —Йоан 10:10 ESV
Мисля, че една от най-забавните истории за Шерлок Холмс е за времето, когато той и д-р Уотсън къмпингували. Шерлок Холмс е измислен следовател, появил се за първи път през 1887 г. в британска литература, а по-късно и с приятеля си д-р Уотсън. Както разказва историята, след като опънали палатката си под небето, те заспали. Няколко часа по-късно Холмс събудил д-р Уотсън и попитал: „Уотсън, погледни нагоре и ми кажи какво виждаш.“
Уотсън казал: „Виждам небето, пълно със звезди.“
Тогава Холмс попитал: „И какво заключаваш от това?“
Уотсън отговорил: „Ако питаш астрономически, тогава виждам, че имаме милиони звезди; метеорологично, виждам, че утре ще имаме облачен ден; по отношение на времето, виждам, че е около четири часа сутринта; и теологично, виждам, че сме малка частица в голяма вселена, създадена от велик Бог. Но защо питаш?“
Холмс отговорил: „Не виждаш ли, че някой ни е откраднал палатката!“
Моралът на тази история е, че ние сме склонни да се фокусираме върху периферните, или сравнително маловажни, значения на живота, пропускайки неговия основен смисъл и цел. И така, какво е смисълът на живота?
Смисълът на живота
Смисълът на живота е философски въпрос, отнасящ се до целта на нашето съществуване като човешки същества. Много теории са представени въз основа на различни идеологически и културни идеи, но ние трябва да се обърнем към Библията, за да търсим божествения и истински смисъл на живота.
В Битие 1:26-27 намираме сътворението на човека, разказано по следния начин: „И Бог каза: „Да създадем човека по Нашия образ, по Наше подобие. И нека те владеят над рибите на морето и над птиците на небето, и над добитъка, и над цялата земя, и над всяко пълзящо нещо, което пълзи по земята.“ И така, Бог създаде човека по Своя образ, по образа на Бога го създаде; мъж и жена ги създаде.“
Забележете две мисли в тези стихове. Първо, мъжете и жените са създадени по Божия образ. Това означава, че те имат сянка от Неговите морални качества, като интелигентност, святост, любов и воля. Второ, Бог им даде власт над всички други създания на земята. Вие не сте равни на дървото пред дома ви или на домашните любимци и други животни; вие сте по-висши, създадени от вашия Създател за по-висша цел.
Погледнете друг пасаж от Библията: „...Всеки, който е наречен с Моето име, когото Аз създадох за Моя слава, когото Аз формирах и направих“ (Исая 43:7). В този стих Бог ясно посочва целта на създаването на човека: „за Моя слава.“ Какво означава слава? Славата е отражение на величието. Славата на един цар се отразява в неговото богатство, личност и обхват на неговото господство. Славата на Бога се отразява във величието на Неговите качества, като святост, интелигентност, справедливост, милост и мъдрост. Следователно, целта на създаването на човечеството е Бог да прояви Своите качества, като ги показва и упражнява в мъжете и жените.
Например, когато виждаме великолепието на човешката интелигентност, това ни дава представа за мъдростта на Божествения Създател. Когато виждаме силните или богатите да проявяват милост към слабите или бедните, това отразява славата на Бога, Който изобилства с милост (Псалм 103:8). Алтернативно, Бог упражнява Своята милост към грешника, като търпеливо чака той да се покае. Ако той не се покае, Бог ще прояви Своя съд, като изпрати грешника в ада. И в двата случая Бог ще бъде прославен.
В обобщение, Библията ни разкрива, че целта и смисълът на живота е да прославяме Бога, като отразяваме Неговите качества. Адам постигна ли тази цел в живота си? Ами неговите потомци?
Изгубената цел
Божието Слово ясно заявява, че цялото човечество е пропуснало целта на своето сътворение и смисъла на своя живот. Това е определението за „грях.“ Павел потвърди това, когато написа: „Защото всички съгрешиха и не достигат до Божията слава“ (Римляни 3:23). Забележете противоречивата връзка между „грях“ и „Божията слава.“ Същността на греха не е толкова в това да нараняваш другите или да нарушаваш Божиите морални закони, колкото в това да не прославяш Бога в живота си. Това е много по-широко и по-обхватно определение, защото прославянето на Бога би включвало, например, да бъдеш свят, честен, милостив, верен и любящ. Когато не успееш да проявиш едно от Божиите морални качества, ти грешиш, а „заплатата на греха е смърт“ (Римляни 6:23).
Важната мисъл, която трябва да се подчертае тук, е контрастът между смъртта и живота. Това може да изглежда очевидно, но много хора търсят смисъла на живота си, докато все още са мъртви в греховете си. Като създание вие сте загубили живота си поради греховната си природа. Това означава, че няма причина да търсите смисъл на живота, тъй като така или иначе няма живот във вас. Сега може да се чудите: „Има ли някаква надежда?“
Исус каза: „Аз дойдох, за да имат живот и да го имат изобилно“ (Йоан 10:10). Исус дойде ли, за да ни възстанови невинния живот, който Адам имаше? Това ли е животът, който Исус имаше предвид? Или Той говореше за различен вид живот?
Изобилен живот
Бог имаше велик план за нас. Той беше за Църквата – хората, призовани по Божията благодат – да имат нов тип живот, подобен по природа на живота на самия Исус. Животът в Адам беше даден от Създателя на Неговото създание. Новият живот, който Исус предлага, е даден от Бог Отец на Неговите синове.
В Битие 2, Бог „вдъхна в ноздрите му [на човека] жизнено дихание; и човекът стана жива душа“ (Битие 2:7). След Своето възкресение Господ Исус „духна върху тях [Своите ученици] и им каза: „Приемете Светия Дух““ (Йоан 20:22). Бог вдъхна в Адам, за да му даде живот; Исус вдъхна в Своите ученици, за да им даде Самия Бог: Светия Дух.
Всяко човешко същество получава живот чрез раждане. Бебето носи качествата на своите родители по отношение на физически, умствени и поведенчески качества. За изобилен живот човек трябва да се роди отново; само истинският християнин има новия живот. Светият Дух върши тази работа, използвайки Божието Слово, Библията. Подобно на естественото раждане, при второто раждане новороденият вярващ носи моралните и духовни качества на своя Баща – Бог.
Петър надгради този факт, когато написа: „Но вие сте избран род, царско свещенство, свят народ, хора за Негово притежание, за да прогласявате превъзходствата на Този, Който ви призова от тъмнината в Своята чудна светлина“ (1 Петър 2:9). Това, което Исус имаше предвид, не беше да подобри някои индивиди, а да създаде напълно нова раса. Целта и смисълът на живота все още са същите: да отразяваме Божията слава, прогласявайки Неговите превъзходства.
Основната разлика е силата, която имаме, за да постигнем тази цел. В Адам имаме живот от Бога, но ние се отделихме от Него и резултатът е смърт. В Исус имаме Самия Бог, живеещ в нас чрез Светия Дух. Той има силата да ни води в победоносния живот, който отразява славата и качествата на нашия Баща.
Очаквайте част 6 следващия месец.
