Благодат, по-голяма от нашия грях.
Чудесна, чудесна благодат на нашия любящ Господ.
Благодат, която надхвърля нашия грях и нашата вина.
На Голгота, там, където кръвта на Агнеца беше пролята.
Благодат, благодат, Божия благодат,
Благодат, която ще прости и очисти отвътре.
Чудесна.
Тъмно е петното, което не можем да скрием.
Какво може да го отмие?
Виж, тече ален поток,
По-бели от сняг може да сте днес.
Благодат, благодат, Божия благодат,
Благодат, която ще прости и очисти отвътре.
Всеки ден с Исус, по-сладък от предишния.
Всеки ден с Исус, обичам Го все повече.
Исус ме спасява и пази, Той е този, за когото копнея.
Всеки ден с Исус, всеки ден с Исус,
Всеки ден с Исус е по-сладък от предишния.
Чудесна, безкрайна, несравнима благодат,
Свободно дадена на всички, които вярват.
Има обещание да видим Неговата благодат.
Това е благодат.
Приемете Божията благодат.
Благодат, благодат, Божия благодат,
Благодат, която ще прости и очисти отвътре.
Божията благодат, амин.
Нашият милостив Бог и Отче, почитаме Те тази вечер. Почитаме Те за благодатта и добротата, които си показал на всеки един от нас, за дълготърпеливите милости, които си ни оказал. Дори тази вечер, молим се, о, Боже, да ни помогнеш, докато отваряме Твоето слово, за да чуем Твоя глас, за да имаме посока за живота си според Твоята воля. В името на Исус, амин.
Бих искал да погледнем в Евангелието от Лука, Лука глава 4. В Лука глава 4 имаме началото на служението на Господ Исус. В глава 3 Той беше кръстен с вода. В глава 4 Той беше изкушаван от дявола в пустинята. И след това Той започва Своето служение, служение на благодат, чудесна благодат.
И така, Той влезе в синагогата, както Му беше обичай, всяка събота Той влизаше. И също така, както Му беше обичай, Той стана да чете. Ще открием тук, че Му подадоха свитъка в стих 17. Това е Лука 4:17. Ще започна от 16.
И дойде в Назарет, където беше отгледан. И както Му беше обичай, влезе в синагогата в съботен ден и стана да чете. И Му беше подадена книгата на пророк Исая. И когато отвори книгата, намери мястото, където беше написано: „Духът на Господа е върху Мен, защото Ме е помазал да проповядвам благовестието на бедните. Изпратил Ме е да изцелявам съкрушените сърца, да проповядвам освобождение на пленниците, възстановяване на зрението на слепите, да освободя наранените и да проповядвам благоприятната година Господня.“ (Лука 4:16-19)
И Той затвори книгата и я даде отново на служителя и седна. Това е началото на служението от три години и половина на нашия Господ Исус. Той описва Своето служение, докато чете от пророк Исая, 61-ва глава. С други думи, пророк Исая даде пророчество за служението на Господ Исус. Господ Исус прочете това и след това седна.
Сега, споменахме преди, че Той не продължи във втория стих, след като казва „да проповядва благоприятната година Господня“ или „деня на спасението на Бога“. Продължава да казва „и деня на отмъщението на Бога“. Отмъщението е Божият гняв. Той не продължи да казва това, защото не за това дойде. Той не дойде да донесе Божия гняв. Сега Той ще го направи в бъдещ ден. Откровение 19:11 казва, че Той ще дойде да съди и да воюва, но това е бъдещ ден, когато Той ще донесе Божието царство в този свят. И как го прави е чрез съд. Той очиства света от всички грешници, от всички, които се противопоставят на Бога, и след това установява Божието царство. Хвала на Господа.
Но в Неговото служение, за което четем сега, когато Той започва Своето тригодишно и половина служение, това е ден на благодат. Това е денят на Божията доброта към онези, които са изгубени и незаслужаващи, към грешници като мен и всички вас. И така, Той прочете това и след това седна, и върна книгата на служителя. Той призова и казва това в стих 21: „И Той започна да им казва: „Днес това писание се изпълни във вашите уши.“
Сега това беше наистина силно изявление – да прочетеш пророк Исая и да прочетеш пророчество, което той е дал, и след това да го приложиш към Себе Си. Господ Исус казва: „Аз съм Този, Който ще донесе Божията благодат в този свят.“ И трябва да знаете тази вечер, че ако искате да познаете Божията благодат, тя може да дойде в живота ви само чрез Исус Христос. В Тит четем: „Защото се яви Божията благодат, която носи спасение на всички човеци.“ И така, чрез Господ Исус можем да получим Божията благодат. Благодатта е доброта. Благодатта е незаслужената Божия милост. И със сигурност никой от нас не заслужава Неговата милост. Ние заслужаваме Неговия съд. Но вместо това, в Своята любов, Той дава благодат.
Защото Бог толкова възлюби света, че даде Своя Единороден Син, за да не погине никой, който вярва в Него, но да има вечен живот. Защото Бог не изпрати Своя Син в света, за да осъди света, но за да бъде светът спасен чрез Него. (Йоан 3:16-17)
Алилуя! Това е Божията благодат. Можете да бъдете спасени тази вечер, ако още не сте, като просто повярвате в Божия Син, Когото Той даде да умре на кръста на Голгота за вас и за мен. Хвала на Господа.
И така, Той продължава в стих 23. О, извинете, стих 22. Ето отговора на тези в Назарет. Спомнете си, Назарет беше мястото, където Той израсна. „И всички Му свидетелстваха и се чудеха на благодатните думи, които излизаха от устата Му. И казваха: „Не е ли Този синът на Йосиф?“ Спомнете си, Йосиф несъмнено вече беше починал и беше дърводелец. По-късно четем, че Го наричаха син на дърводелеца, дърводелският син. Така че Той беше син на Йосиф. Те Го гледаха като просто някой, който беше друг човек, много добър човек, изключителен в много отношения, но просто син на Йосиф.
И така, когато Той казва, когато прилага тези писания към Себе Си, те Му се чудеха. Но много им харесваха, това е същественото, много им харесваха благодатните думи, които Той каза, че ще изцелява съкрушените сърца, че ще помага на бедните, ще отваря очите на слепите и ще освобождава пленниците. Е, това им звучеше толкова прекрасно. Но в сърцата им имаше религиозна арогантност и гордост. И ще видим това веднага.
Стих 23: „И Той им каза“, така че Той чете сърцата им, Той знае какво мислят, „„Вие със сигурност ще Ми кажете тази поговорка: „Лекарю, излекувай себе си. Каквото сме чули, че е станало в Капернаум, направи го и тук.““ С други думи, Той казва, те казват: „Слушай, ако наистина си Този, за когото се представяш, чухме, че си направил тези чудеса в Капернаум, докажи ни се. Покажи ни тези чудеса.“ Виждате ли, те всъщност не се интересуваха от Божието слово и Божията благодат, която беше провъзгласена от пророк Исая и за която Господ четеше. Не, те се смятаха за тази привилегирована еврейска общност, еврейския народ. Всичко, което искаха от Него, беше да видят знак, да видят чудо. Те не се интересуваха от това, което беше за душите им. Те искаха малко вълнение.
Това е толкова тъжно, когато хората не осъзнават, че това, от което наистина се нуждаят, не е свръхестественото отвън. Те се нуждаят от свръхестествена работа от Бога отвътре. Защото новорождението, да се родиш отново, когато приемеш Исус Христос като Господ и Спасител, това е свръхестествено. Това е чудо. И ние се надяваме, че Бог е извършил това чудо в живота ви. Той със сигурност го е направил, ако сте приели Исус Христос като Господ и Спасител. И ако Го приемете, това чудо ще се случи в сърцето ви. Алилуя!
И така, Той продължи в стих 24: „Истина ви казвам, никой пророк не е приет в собствената си страна.“ Виждате ли, Той разбра, че те не вярват в Него. Те бяха толкова свикнали с Него, докато Го гледаха как расте в тяхната общност, че за тях Той беше просто още един човек в Назарет, много добър човек, както казахме, но просто още един човек, всъщност дърводелец. Така че Господ разбира това и казва: „Никой пророк не е приет в собствения си град.“
Предизвикване на предразсъдъците с примери от Стария завет
Сега слушайте, Той дава два цитата от Стария завет сега, две описания, които просто ще разгневят тези хора толкова много, че тяхното приятно отношение към Господа веднага ще се промени и те ще искат да Го убият. Искам да видите колко непостоянни са хората, как когато става въпрос само за емоции, когато вярвате в Бога и в Христос просто интелектуално и това е въпрос на емоция, защото сте чули някои хубави думи, тогава това може да се промени в един момент. И то се променя точно тук.
Спомням си много пъти, че мъже са идвали в окръжния затвор или в затвора в Калипатрия, за да чуят посланието, или може би просто са излезли, за да излязат от килията си. Но те казаха: „Е, чувствам се по-добре“, след като чуха Божието слово. И аз много пъти съм питал: „И така, приехте ли Христос като ваш Господ и Спасител?“ И те казаха: „О, не, не съм готов да поема този ангажимент.“ Така че те имаха този емоционален отговор, точно като тези хора в Назарет, но нямаше желание да поемат ангажимент към Бога, с други думи, да се покаят.
И така, Господ продължава и казва в стих 25:
„Истина ви казвам, много вдовици имаше в Израел в дните на Илия, когато небето беше затворено три години и шест месеца, и голям глад беше по цялата земя. Но при нито една от тях не беше изпратен Илия, освен в Сарепта, град Сидон, при една жена там, която беше вдовица.“ (Лука 4:25-26)
Сега това наистина порази тези хора, защото Илия проповядваше покаяние на Израел. Израел беше отстъпник през това време. Цар Ахав и жена му Езавел бяха на трона в северното царство и те бяха отстъпници. Бяха се отвърнали от Бога. Така че Илия сега е дал пророчество, че няма да вали три години и половина, ще има глад. И Бог го изпраща сега не при някой в Израел, не при вдовица от Израел, а при езичник. Трябва да разберете, езичник е някой, който не е евреин. Това е всичко, което означава. Някой, който не е от еврейската религия, не е от еврейската раса. Но еврейският народ е толкова горд и толкова арогантен, че мразеше езичниците. Те бяха толкова предубедени, че наистина се противопоставяха на езическия народ, на всеки, който не беше евреин.
И така, тук Господ Исус казва, че тъй като Божията благодат е толкова велика, Божията благодат достигна отвъд Израел, този еврейски народ, който Бог беше избрал да бъде Негов народ, който беше получил изключителни благословения в Неговото присъствие в Скинията, и те имаха Божието слово от Моисей и пророците. Но Бог ги беше подминал, за да отиде при тази вдовица, която беше езичница. Господ Исус изрично споменава това. Те знаеха много добре тази история, но Той я споменава, защото иска да говори на съвестта им. Той иска те да знаят, че не са прави с Бога. И ако обърнете гръб на Бога, тогава Божията благодат ще отиде при други.
Когато Господ Исус, откриваме в Евангелието от Марк, когато хората не Го приемаха, Той просто отиваше в друг град, защото дойде да донесе Божията благодат. И искам да знаете, приятелю, ако не приемете Христос тази вечер, това няма да сложи край на Божията благодат. Ще сложи край за вас, но няма да сложи край на Божията благодат, която отива към други. Божията благодат се разпространява от началото на човечеството, когато Бог покри Адам и Ева с тези кожи, покри тяхната голота. Той уби животно и покри тяхната голота с тези кожи и пророкува, че семето на жената ще смаже главата на змията. Това Евангелие на добрата новина се разпространява, откакто човек съгреши, и се разпространява днес и ще продължи да се разпространява. Хвала на Господа.
Но евреите бяха предубедени. Предразсъдъкът е толкова грозно нещо. Четете в Йоан 4:9, имаше самарянка. Самаряните живееха в средата на Израел. Те бяха на север от Йерусалим и на юг от Галилея, където Господ Исус беше в Капернаум и в Назарет. Но те бяха смятани за полуевреи. Имаха еврейско наследство, еврейска религия, но имаха езическа кръв. Така че евреите ги презираха. Бяха толкова предубедени срещу тях.
Също така в Йоан, мисля 18, когато щяха да заведат Господа да Го разпънат, тези религиозни мъже дори не влязоха в къщата на Пилат, къщата на управителя, защото можеха да се осквернят. В Деяния глава 10, Петър прави изявлението, че не е законно за евреин да влиза сред или в дома на езичник. Но той беше инструктиран от Бога да отиде при езичник на име Корнилий и да проповядва, защото Божията благодат не може да бъде ограничена до една група хора. И тези евреи се опитаха да ограничат Божията благодат до тях, че те са Божият избран народ. И така, това означаваше в техните умове, че никой друг не може да бъде приет от Бога. Те бяха толкова грешни.
Предразсъдъкът е толкова зло нещо. Той продължава през цялото време, независимо дали е расов предразсъдък, цвят на кожата, бандитски войни, Крипс, Блъдс, Мексиканската мафия, Арийското братство, всички тези неща. Те са отвратителни. Те настройват хората един срещу друг. Това са хора, които искат да бъдат приети и намират своето приемане в някоя група. И ако намерите своето приемане в някоя група, това означава, че трябва да мразите другата група, защото трябва да вярвате, че вашата група е по-добра. Това е толкова грозно нещо и е част от човечеството от началото на времето.
В Битие 11, след потопа, хората след потопа се опитаха да построят град и да издигнат паметник на своето величие, на своята слава. Искаха да достигне до небето. И Бог ги спря от тази зла работа. Как го направи? Той им даде езици. И тези езици след това накараха хората да се разделят. Така че хора, които говореха един език, отидоха на едно място, а хора, които говореха друг език, отидоха на друго място. Те се разделиха. И така започна предразсъдъкът, защото всяка от тези групи хора естествено започна да мисли, че е по-добра от другата група хора. Техният език беше по-добър. И с течение на времето, тъй като генният фонд във всяка от тези групи беше по-малък от това, което беше в началото, цветът на кожата на хората се промени през хиляди години. Тези малки промени във външния вид на хората се променят. Но всички сме от една и съща кръвна група. Има само около четири кръвни групи. Няма значение къде ще намерите човек, какъв цвят на кожата е, всички сме от една и съща кръвна група, защото всички сме потомци на Адам и Ева. Така че предразсъдъкът няма основа. Той се намира в греховното и зло сърце на човека. И искате да сте сигурни, че нямате предразсъдъци в сърцето си, че осъждате предразсъдъците като нещо зло, защото те произтичат от гордост и са омраза към други хора.
И така, тези евреи, Господ ги предизвиква относно техните предразсъдъци. Сега вижте, Той използва още един пример в стих 27. Той казва:
И много прокажени имаше в Израел по времето на пророк Елисей, и никой от тях не беше очистен, освен сириецът Нееман. (Лука 4:27)
И така, тук първо Господ споменава тази вдовица. Имаше много вдовици в Израел по време на този глад, но Бог изпрати Илия при тази една жена и Той я благослови и се погрижи за нея. Божията благодат се погрижи за нея.
Сега Господ Исус споменава сириец, който беше езичник. Той беше войник. Можете да прочетете за това във 2 Царе глава 5. Вдовицата беше в 1 Царе 17. Но този Нееман, той имаше проказа. Той беше велик човек, описан е там, но има проказа. И така, как се озовава от Сирия в Израел при пророк Елисей? Е, това е толкова хубаво. Виждате ли, Израел, еврейският народ, беше избран от Бога да бъде свидетел на езичниците. Те станаха толкова арогантни, че дори не общуваха с езичниците, тези, на които трябваше да служат и да дават познанието за Бога. Те дори не общуваха с тях. И така, как езичник се озовава в Израел, Нееман, който е прокажен, и бива изцелен? Е, има една малка прислужница, която беше пленена от сирийците и се озова в къщата на Нееман. Тя беше еврейско малко момиче, младо момиче, и донесе добрата новина на Нееман. Тя каза, че има пророк в Израел, който може да излекува проказата на Нееман. Виждате ли, това младо момиче направи това, което нацията не направи. Тя свидетелства за Йехова Бог, нейния велик Бог. И така Нееман, поради посланието, което тя даде, отиде в Израел и пророк Елисей беше използван от Бога, за да излекува Нееман от неговата проказа. Това е просто прекрасна история. Както казах, можете да прочетете за това във 2 Царе глава 5.
Но виждате тук, Господ казва на тези евреи, че Божията благодат надхвърля Израел. Бог не се нуждае от религиозен народ. Той не се нуждае от никого, за да обяви Своята добра новина. Той ще намери някого. И не би ли било прекрасно, ако някой от вас тази вечер бъде избран от Бога да стане служител на Евангелието, да се върне там, откъдето е дошъл, в дома си, при приятелите си, в квартала си, и да носи добрата новина, че Исус Христос умря за грешниците и че има прошка в Неговото име? Това може да се случи. Никога няма да разберете, докато не предадете живота си изцяло и напълно на Господа. Тази млада прислужница, тя беше пленена. Така че тя също беше в плен. Но тя не позволи пленничеството си да отвърне сърцето й от Бога. Тя използва пленничеството си, за да изпълни Божията воля. И тя каза на Нееман, че може да бъде изцелен, ако отиде в Израел, отиде при пророк Елисей там. Алилуя!
Отговорът на предразсъдъците
Сега вижте отговора на тези предубедени хора. Защото първо те казаха, че Господ е говорил благодатни думи, и Той го направи. Но всичко беше емоция. Те всъщност не искаха да чуят Божието слово, защото докато Той продължава и дава Божието слово, точно както видяхме в тези два примера за Божията благодат, която отива при езичниците, те стават яростно гневни. Защо? Защото когато сте предубедени срещу някого, ако някой друг застане на страната на тези хора, срещу които сте предубедени, тогава вие мразите и тях, защото те са застанали на страната на тези, които вие смятате за нещо по-малко от себе си, нещо, с което трябва да се справите.
Ето как Хитлер уби толкова много евреи през Втората световна война. Защо? Защото той убеди хората, че те са по-малко, че арийската раса е по-добра от еврейския народ, и ги уби. Това е предразсъдък. Това е толкова омразно. То продължава през цялото време. Както казах, цветът на кожата кара хората да се мразят един друг. Религиозното разделение кара хората да се мразят един друг. Дори социалният статус може да накара някого да мисли, че е по-добър от тези, които имат по-малко пари или по-ниска позиция. Всичко това е мръсно и Бог го мрази.
Сега искам да видите какво се случва, защото то ни показва сърцето на човека. Сърцето на човека е разкрито тук срещу Бога на благодатта, защото Исус Христос е Бог в плът. Той започва Своето служение на благодат. Вижте как реагират. Те не вярват, че се нуждаят от благодат. Те не вярват, че трябва да бъдат спасени. Те вярват, че познават Бога, но се противопоставят на Бога, както виждаме тук в стих 28:
И всички в синагогата, когато чуха тези неща, се изпълниха с гняв. И станаха, и Го изтласкаха извън града, и Го заведоха до върха на хълма, на който беше построен техният град, за да Го хвърлят надолу с главата напред. (Лука 4:28-29)
Гневът е толкова силен, че те правят нещо невъобразимо, немислимо. Те физически хващат Господ Исус и Го влачат извън града. Градът беше на върха на планината. Заведоха Го до билото, за да Го хвърлят надолу с главата напред. Виждате ли това тук? Как в един момент тяхното благосклонно отношение към Него се превърна в яростна омраза. Защо? Защото бяха обидени. Техните предразсъдъци се надигнаха в тях, защото Той ги обиди. Той каза, че Божията благодат ще излезе извън Израел, че Божията благодат ще отиде при езичниците и няма да се нуждае от еврейския народ. И те не искаха да чуят това.
Искам да знаете, че днес има множества в църквите в Съединените щати, в така наречените християнски църкви, и те са също толкова отвратителни, също толкова предубедени, също толкова презрителни в своята религия, колкото тези евреи. Те отхвърлят Исус Христос и Неговото спасение. Те вярват, точно както евреите, в собствената си самоправедност. Те не вярват, че се нуждаят от Спасител. Те никога не биха се покаяли и постоянно осъждат други хора, защото в своята клика вярват, че са над и по-добри от другите. Това е толкова отвратително и продължава по целия свят във всички части на обществото. Трябва да му се противопоставим. Това е грях. И ако сега намери място в сърцето ви, ако знаете в сърцето си, че сте предубедени срещу някого, някаква група хора, някого заради цвета на кожата му или каквото и да е, трябва да се покаете за това веднага, защото това е самата омраза на дявола, която е във вашето сърце.
Тези хора искаха да убият, да убият Божия Син. Три години и половина по-късно ще го направят. Защо ще го направят? По същата причина, както виждаме тук. Те бяха лично обидени от Господ Исус и Неговата благодат. Религиозните хора бяха лично обидени, че Той отиде при бирниците, които бяха мошеници, отиде при блудниците, че отиде при тези от най-ниската каста хора, прокажените и всички. Те бяха обидени, че Той ги подмина и отиде при тези, които те смятаха за толкова под тях.
И накрая,
„Мразеха Ме без причина.“ (Йоан 15)
Едно е да се противопоставяш на Бога, защото Той е праведен, но друго е да Му се противопоставяш, защото Той е добър, защото Той е любов. Те се противопоставиха на Бога, защото Исус Христос беше добър. Всичко, което Той правеше, беше доброта. Всичко, което Той правеше, беше да разпространява Божията любов. И те Го мразеха, защото това разкри в собствените им сърца тяхната собствена греховност и тяхната собствена мизерия. О, приятелю, без Христос нямаш надежда. Религията няма да те спаси. Религията не спаси тези евреи. Не можеше. Винаги е било чрез вяра. Винаги е чрез вяра в Бога на благодатта и Бога на милостта. Ако не Го познаваш като свой Господ и Спасител тази вечер, приеми Исус Христос като свой Господ и Спасител, за да можеш да познаеш прекрасната, прекрасна Божия благодат, прекрасната Божия милост, която се простира до теб дори в този момент. В името на Исус.
Нашият Бог и наш Отче, благодарим Ти толкова много за това велико спасение, независимо от всяка религия. Това е спасението на добротата, благодатта и любовта на Бога. Какво спасение е това! Колко преобразяващо е! И то идва при нас, дори както Господ Исус дойде при онези, които бяха толкова предубедени и толкова омразни, Той все пак дойде при тях и им даде възможност. Приятелю, Той ти дава възможност тази вечер. Не отлагай. Не се колебай. Не протакай. Дай сърцето си в този момент на Исус Христос като твой Господ и твой Спасител. В името на Исус, амин. Амин.
