Миналия месец се запознахме с Утринната звезда, която изгрява сутрин преди Слънцето, и видяхме как Йоан Кръстител беше тип Утринна звезда, защото беше предтеча на Исус, Слънцето на правдата. Този месец ще разкрием повече от уникалната връзка, която Йоан имаше с Исус, и какво може да ни научи тази връзка за нашата връзка с нашия Спасител и Господ.
Паралелни животи
Като предтеча на Исус, има общи елементи в техните припокриващи се служения. Всъщност някои от думите им са практически взаимозаменяеми. Поради това учението на Йоан често се бърка с това на Исус. Например, Йоан каза на учениците си: „Който има две ризи, нека даде на този, който няма“ (Лука 3:11 KJV). Отношението на Йоан към отхвърлените от обществото беше красиво отражение на Христовото. И така, призивът на Йоан за покаяние беше послушан от мнозина от онези, които фарисеите презрително отхвърляха като невъзстановими. Защото ако появата на Утринната звезда е радост за гледане, така и обикновените хора намираха евангелието на Йоан за освежаващо облекчение от смазващите душата проповеди „по-свят от теб“ (Исая 65:5) на книжниците.
Тъй като старомодната завист е убийствена страст, враговете на Йоан не се успокоиха, докато той не се присъедини към славното множество от Божии мъченици пророци (Деяния 7:52). В същото време, тъй като обикновените хора се тълпяха около Йоан Кръстител, фарисеите се страхуваха да го осъдят. Това ги принуди да се преструват на вярност, когато дойдоха да бъдат кръстени от него в Йордан. Йоан, син на Захария, свещеник, не беше измамен, но изискваше плодове, достойни за покаяние, без които той нямаше да кръсти никой от еврейското духовенство. В отмъщение тези лицемери осъдиха Йоан като обладан от демони лъжепророк (Матей 11:18). Също както злата Езавел се опита да отнеме живота на Илия, така и прелюбодейката Иродиада не се успокои, докато не получи главата на Йоан на поднос.
По-голямата тъга от всичко това е, че както Йоан беше оклеветен, преследван и мъченически убит, така и неговото служение предвещаваше отхвърлянето на Месията от нацията, Който също беше оклеветен, преследван и убит от тях. Въпреки това, те не можаха да убият доказателството, че Той възкръсна от мъртвите и беше видян от мнозина. Въпреки че Йоан предвещаваше Месията, все пак неговата прилика с Него в никакъв случай не беше знак за съравенство. Когато Бог заяви от небето, че
„Това е Моят възлюбен Син, в Когото Аз благоволих“ (Матей 3:17), беше ясно, че тук е по-голям от Йоан. Самият Йоан изповяда, че „Този, Който идва от небето, е над всички“ (Йоан 3:31). Този смирен предтеча също каза, че не е достоен да носи сандалите на своя Господ (Матей 3:11).
Това означава, че докато Йоан се радваше на ранна известност, като Утринна звезда, той изящно избледня пред блясъка на изгряващото Слънце на правдата. Въпреки това, както Утринната звезда и Слънцето се виждат заедно за известно време, така и Йоан и Исус се появиха заедно на Йордан.
Всичко това е дадено, остава истината за характера и служението на Йоан, подобни на Илия. Бог, чрез Малахия, обеща,
„Ето, Аз ще ви изпратя пророк Илия преди идването на великия и страшен ден Господен“ (Малахия 4:5). И така, когато преминаваме от Малахия към Матей, откриваме, че пророкът е говорил за Йоан Кръстител. Защото „ако искате да го приемете, това е Илия, който трябваше да дойде“ (Матей 11:14). По същата причина ангел Гавриил заяви, че Йоан Кръстител ще бъде надарен с „духа и силата на Илия“ (Лука 1:17). Защото както Илия се стремеше да възстанови Израел към поклонение на Бога, така и Йоан щеше да се стреми да върне хората към техния Бог.
Мистерията на мъченичеството
Докато Писанията възхваляват Йоан, по време на затвора си той се чудеше на унизителното си отношение. Защо Исус, Този, Когото той кръсти в Йордан, не даде избавление на пленника, както беше обещано от Исая (Лука 4:18)? Това предполага, че затворникът на Ирод все още не е разбирал, че самият Исус трябва да претърпи затвор, позорно страдание и смърт (Исая 53). Защото ако Йоан предвещаваше публичното признание на Месията, то той също така предвещаваше по-късното Му отхвърляне и злонамерено убийство. Всъщност нито едно от обещанията на Йоан за Месията не намеква за Неговото умъртвяване извън Йерусалим. Напротив, всички пророчества на Йоан предвиждат нищо повече или по-малко от непобедимата победа и триумф на Месията.
Въпреки че „Йоан не извърши никакво чудо“, неговото проповядване и начин на живот бяха толкова завладяващи, че той направи много ученици. Естествено, имаше спекулации за това дали той е Христос. Йоан беше категоричен в изповедта си, че не е нищо повече от вестител на идващия Цар. Въпреки това, тези, които го чуха да говори за Месията, казаха това: „Йоан не извърши никакво чудо, но всичко, което Йоан каза за Този Човек, беше истина“ (Йоан 10:41). И така, пророкуването на Духа чрез Йоан беше недвусмислено одобрение от небето. Също така, обръщането на нещастни грешници беше чудото на прошката, извършено от Бога. Всъщност Христос приписа обръщането на бирници и блудници като знак от Бога само по себе си (Матей 21:32).
Приятелят на Младоженеца
Утринната звезда е едно от малкото небесни тела, които могат да се видят преди и след изгрева на Слънцето. В съответствие с тази естествена притча, Йоан и Исус бяха видени заедно на Йордан. Защото
„приятелят на Младоженеца, който стои и Го слуша, се радва много поради гласа на Младоженеца: „Тази Моя радост е изпълнена“ (Йоан 3:29). Въпреки това, още по-интимно има редки случаи, когато Венера преминава пред лицето на слънцето. Това събитие, известно като Транзит на Венера, беше видимо на 7/8 юни 2004 г. в зависимост от местоположението. Същата Утринна звезда е предопределена да постигне втори транзит на 5/6 юни 2012 г. Това е специално! През всички дни на 20-ти век Венера не направи такова нещо.
Този забележителен прецедент от 21-ви век би ни научил на две истини. По време на транзита Утринната звезда беше видяна като черна точка на фона на слънцето. Следователно, доколкото Христос е мярката на всички неща, тогава малоценността на най-великия роден от жени, Йоан (Матей 11:11), се вижда на фона на ослепителната красота на Единородния от Отца. Второ, съвпадът на Денницата и Утринната звезда предвещава бъдещата близост на Йоан до Христос във вечната слава. Защото ако Йоан е страдал за Него, то той трябва и да царува с Него (Йоан 12:26; 2 Тимотей 2:12; Откровение 3:21). В този смисъл Йоан е типичен за всички онези, които ще бъдат видени в слава с Христос в деня на Неговите награди. Поради тази причина Учителят е обещал: „Ако някой Ми служи... където съм Аз, там ще бъде и Моят слуга; ако някой Ми служи, него ще почете Моят Отец“ (Йоан 12:26).
- Транзитите на Венера са сред най-редките предвидими астрономически явления. Те се случват по модел, който се повтаря на всеки 243 години, с двойки транзити на осем години, разделени от пропуски от 121,5 години и 105,5 години. Преди 2004 г. последните двойки транзити бяха през декември 1874 г. и декември 1882 г. Първата от двойка транзити на Венера през 21-ви век беше на 7/8 юни 2004 г., а следващата ще бъде на 5/6 юни 2012 г. След 2012 г. следващите транзити ще бъдат през декември 2117 г. и 2125 г.
С това приключва тази поредица за Йоан Кръстител
Йоан Кръстител, Глас за Словото „Аз съм гласът на един, който вика в пустинята.“ — Йоан 1:23, Исая 40:3 В отговор на въпроса на свещениците, Йоан цитира Исая 40:3, където е пророкувано, че ще се появи предтеча, за да обяви идването на Христос. Йоан каза, че той е предтечата, който е бил предсказан. Той беше гласът, а Израел беше пустинята. Поради своя грях и отстъпление от Бога, хората бяха станали сухи и безплодни, като пустиня. Йоан говореше за себе си просто като глас... не за да бъде видян, а само за да бъде чут. Йоан беше гласът, но Христос беше Словото. Словото се нуждае от глас, за да бъде известно, а гласът е без стойност без слово. Словото е безкрайно по-велико от гласа, но може да бъде и наша привилегия да бъдем глас за Него. — Уилям Макдоналд
