Ако трябваше да съставите кратък списък с най-великите мъже от Стария Завет, кого бихте включили? Евреите по времето на Исус често говореха с голямо уважение за Авраам и Моисей – и със сигурност, заедно с Давид, тези мъже бяха едни от най-великите личности от Стария Завет.
Моисей, като пророк, беше уникален. Второзаконие 34:10 ни казва, че никой пророк в Израел не е бил като него, защото той познаваше Господа „лице в лице“. И все пак Моисей беше човек и следователно смъртен. Дойде време, когато той трябваше да се изправи пред смъртта, и Израел остана без своя велик водач. Кой би могъл да заеме неговото място и да стъпи в неговите обувки? Това беше трудна задача.
Исус Навин беше човекът, назначен от Бога да продължи делото, което Моисей беше започнал. Книгата в Стария Завет, която носи неговото име, ни разказва много за неговото призвание, неговата служба като водач и неговата смърт – но тя не е единственият източник на информация за него. Изход, Числа и Второзаконие също съдържат препратки към Исус Навин и ни запознават с този човек, който стана изключителен слуга на Господа сам по себе си.
Влиза Исус Навин
Първият път, когато Исус Навин е споменат, е в Изход 17. Израилтяните пътуваха от Египет към Обетованата земя, когато амаличаните излязоха да ги нападнат. Без никакви сведения за неговия произход или друга информация, името на Исус Навин внезапно се появява в Изход като човекът, избран от Моисей да поведе израилтяните в битка. Моисей сигурно е разпознал потенциал в този млад мъж. Израел никога преди не е имал командир, който да води армията. Всъщност, когато по-рано се изправиха пред армиите на фараона, им беше казано да оставят борбата с врага на Господа (Изход 14:14).
Сега ситуацията се беше променила. Знаейки, че не е сам, но че Моисей ще стои на върха на хълма с Божия жезъл в ръка, „Исус Навин направи както Моисей беше казал“ (Изход 17:10). Забележете неговото послушание. Исус Навин трябваше да открие по този повод и по много по-късни поводи, че успехът в службата на Господа е невъзможен без послушание. Точно както той се подчини на Моисей, своя началник, като поведе израилтяните в битка, целта на християнина трябва да бъде да угоди на Господ Исус, Който го е призовал да бъде Негов войник (2 Тимотей 2:3-4).
Какво има в едно име?
За да открием нещо за произхода на Исус Навин, трябва да се обърнем към Числа 13. В тази глава откриваме, че той е бил член на племето Ефрем и първоначално е бил наречен Осия, което означава „избавител“. Името на баща му е било Нун, което означава „продължение“. Това е било подходящо име за този, който е бил назначен да води Божия народ като избавител – човек, характеризиращ се с постоянство. Въпреки това, Моисей му дава ново име, Исус Навин, което означава „Йехова е спасение“ (Числа 13:16). Самият Исус Навин не е бил избавител на народа. По-скоро, чрез неговия живот и служба е трябвало да се види спасението на Господа. За нас днес постоянството в Господните неща също е жизненоважно (1 Коринтяни 15:58). Подобно на Исус Навин, нашият живот трябва да показва Неговото спасение.
Ранни влияния
Всички ние, до една или друга степен, сме продукт на нашата среда. Влиянията в по-ранния ни живот ни оформят – и Исус Навин не е бил изключение. В Изход 24 Моисей е призован в присъствието на Господа заедно с Аарон, двама от синовете му и 70 от старейшините на Израел. Всички ще се изкачат на планината, но Моисей ще се изкачи по-високо в непосредственото присъствие на Господа. И Исус Навин, неговият помощник, отиде с Моисей по този повод и стана свидетел на нещо от Божията слава, докато чакаше Моисей да се появи отново. Тези гледки и звуци на божествено величие сигурно са направили дълбоко впечатление на Исус Навин.
Малко по-късно, когато Исус Навин слезе от планината в компанията на Моисей, неговата неопитност беше очевидна. Чувайки шума от викове в лагера, той каза на Моисей, че сигурно бушува война. Но Моисей, опитният Божий човек, знаеше друго. Хората бяха направили златно теле и шумът, който се чуваше, беше пеене и празнуване (Изход 32:17-18). Един нов християнин не винаги има правилно прозрение. Полезни уроци могат да бъдат научени чрез общение с мъдър, по-възрастен вярващ.
Исус Навин, в ранните си дни, беше напълно лоялен към Моисей. Когато Елдад и Медад проявиха дарбата на пророчество, Исус Навин инстинктивно почувства, че това е погрешно и се опита да защити Моисей от това, което той възприемаше като конкуренция. Разбира се, те трябва да бъдат заглушени, разсъждаваше той! Моисей използва случая, за да научи Исус Навин да бъде широкосърдечен. Той нямаше желание да монополизира никакъв дар! Той беше щастлив да признае дарбите, притежавани от другите (Числа 11:26-29). По-младите християни често могат да бъдат отбранителни или притежателни. Трябва да се научим да култивираме щедрия дух, толкова ясно видим в Моисей.
Друга интересна черта от ранния живот на Исус Навин се появява в Изход 33. Шатрата на Моисей, разпъната извън лагера, стана един вид оракул. Тези, които търсеха Господа, отиваха в неговата шатра. Исус Навин, описан като „млад мъж“ (Изход 33:11), не напускаше това място за срещи. Той знаеше, че е важно да бъде там. Всеки млад човек, който иска да окаже влияние за Бога днес, трябва да направи същото. По думите на стар химн, ние трябва „да прекарваме много време насаме с Исус сам“ Отдели време да бъдеш свят, У. Д. Лонгстаф.
Вяра, възнаградена
Най-голямото изпитание на Исус Навин дойде, когато той беше избран с още 11 души да разузнае земята Ханаан. Той, заедно с приятеля си Халев от Юда, и 10 други съгледвачи прекараха 40 дни в оценяване на Обетованата земя, преди да се върнат, превити под тежестта на огромен грозд. Десет от съгледвачите бяха песимисти, на които липсваше вяра в Бога. Завладяването на гигантите щеше да бъде невъзможно, заявиха те. Халев възрази срещу тяхната оценка, и в Числа 14:8 намираме Исус Навин, който подкрепя неговите коментари. Господ можеше да ги въведе в Ханаан и да победи всичките им врагове, твърдеше той. Докато 10-те невярващи съгледвачи умряха от чума, Исус Навин и Халев бяха единствените мъже от Израел, живеещи по това време, които в крайна сметка влязоха в Обетованата земя. Исус Навин наистина беше „синът на продължението“, и той ни учи, че вярата се възнаграждава. Подобно на него, ние се нуждаем от издръжливост, за да влезем в доброто на всички Божии обещания към нас (Евреи 10:36).
Пастир, моля
Моисей вече беше молил Бога за допълнителни помощници и му бяха предоставени 70 старейшини, които да му помагат в неговите отговорности. Въпреки това, когато наближи края на живота си, Моисей стана дълбоко осъзнат за нуждата от човек с пастирско сърце, който да се грижи за Божия народ. Наистина не е изненада за нас да открием, че Бог вече беше подготвил Своя човек – и този човек беше Исус Навин. Изпълнен с Божия Дух, той беше подготвен да поведе Божия народ през река Йордан (Числа 27:15-18). Няма заместител на това да бъдеш изпълнен с Божия Дух. Ефесяни 5:18 подчертава нуждата да бъдеш постоянно изпълнен с Неговата сила. Заключителните стихове на Числа 27 описват случая, когато Исус Навин беше публично назначен за нов водач на народа. Това беше тържествен момент и отбеляза началото на огромни отговорности за Исус Навин. Как ще се справи? Книгата Второзаконие обяснява.
Що се отнася до Моисей, Обетованата земя беше затворена. Въпреки че той молеше Господа да му бъде позволено да влезе в нея, достъпът беше отказан. Въпреки това, Моисей все още имаше нещо важно да направи. Господ му каза да „нареди на Исус Навин, и да го насърчи, и да го укрепи“ (Второзаконие 3:28). В своите обръщения към народа, запазени за нас във Второзаконие, намираме Моисей да прави точно това. Той не само напомня на Исус Навин за неговите тежки отговорности, но и му дава лично насърчение. Много вярващи, оттогава насам, са намирали неговите думи за успокояващи и източник на голяма сила. „Бъди силен и смел, не се страхувай, нито се плаши от тях; защото Господ твоят Бог, Той е Този, Който върви с теб; Той няма да те изостави, нито да те напусне“ (Второзаконие 31:6). Господ е със Своя народ! Можем да разчитаме на Него за цялото неизвестно бъдеще.
Моментът на истината
Когато отворим книгата Исус Навин, първите думи на Господа към новия водач на Неговия народ може да ни изненадат: „Моисей, Моят слуга, е мъртъв“ (Исус Навин 1:2). Разбира се, това беше очевидно! Защо му се казваше такова нещо? Много просто, Бог се занимава с реалностите и винаги иска от нас да се изправим пред ситуацията такава, каквато е в действителност.
Това беше краят на една ера. Моисей беше завършил работата си; сега беше време Исус Навин да поеме мантията и да стъпи в обувките на бившия водач. Това може да е бил първият път, когато Господ говори директно на Исус Навин – но какво време за говорене! Исус Навин вероятно се е чувствал смазан и сам. Човекът, на когото толкова много се възхищаваше, този, на когото толкова често се възхищаваше, беше изчезнал. Вярно е, че Моисей го беше насърчил, но как можеше да поеме новата отговорност? Сега беше време да прекоси Йордан с целия народ на Израел, въпреки че Йордан беше в пълно наводнение (Исус Навин 3:15), и да „завладее“ земята (Исус Навин 1:1-3). Беше време да „бъде силен и смел“ (Исус Навин 1:18), въпреки че може да се е чувствал слаб и претоварен. От своя страна, това първоначално послушание, отбелязано в началото на тази статия, трябва да бъде поддържано. Той трябва внимателно да се подчинява на „целия Закон“ на Бога и постоянно да размишлява върху тази свята книга. От страна на Господа, той чу отново онези познати думи, които Моисей беше изрекъл, но този път те дойдоха от собствените устни на Господа: „Господ твоят Бог е с теб, където и да отидеш“ (Исус Навин 1:7-9).
Изправяте ли се пред нова задача или се намирате в нова ситуация? Премахната ли е опора от живота ви? Може би някой, когото сте обичали и уважавали, е изчезнал. Учете се от Исус Навин. Размишлявайте върху Божието Слово и внимавайте да се подчинявате на неговите учения. Разчитайте на Неговите обещания, защото те не могат да се провалят. Както Бог беше с Исус Навин, Той ще ви помогне да се изправите пред неизвестното със смелост и увереност.
