„Аз и моят дом ще служим на Господа…“ Последните думи на Исус Навин
Много християнски домове имат табели със стиха: „Но аз и моят дом ще служим на Господа“ (Исус Навин 24:15, NKJV). Тези табели обаче цитират само част от стиха. По-широкият контекст е прощалната реч на Исус Навин към Израел и неговите действителни последни думи.
Въз основа на своето свидетелство, лидерство, вярност и опит, той приковаваше вниманието им. Той беше слуга на Моисей, който в един момент като млад мъж не се отделяше от скинията (Изход 33:11). Исус Навин продължи в службата си за Господа до дълбока старост: „И тъй, дълго време след като Господ беше дал почивка на Израел от всичките им врагове наоколо, Исус Навин беше стар, напреднал във възраст“ (Исус Навин 23:1).
На този етап от живота си той събра Израел, за да им говори преди смъртта си. Той изрази четири дълбоки точки в Исус Навин 24 и получи добър отговор от Израел. Исус Навин:
- Даде благословено обобщение на Божията вярност към тях като нация, от тяхното начало до края на живота на Исус Навин.
- Нареди им да служат на Господа последователно, без да изпадат в идолопоклонство.
- Подчерта личната си ангажираност той и неговото домакинство да служат на Господа.
- Предизвика ги относно Божията святост и тяхната неспособност да Му служат без истинска отдаденост на сърцето и съвестта.
- Мощната реч на изпълнения с Духа водач на Израел ги накара да подновят завета с Бога.
Последните думи на всеки умиращ човек почти винаги се помнят. Добре ще е да помним последните думи на Исус Навин и да включим тези уроци в нашия християнски живот.
Благословеното обобщение на Божията вярност
Исус Навин 24:1-13 очертава ясно и мощно обобщение на Божията вярност към Израел. Исус Навин започна с факта, че Тара, бащата на Авраам, е бил идолопоклонник (ст. 2). Въпреки това, Бог призова Аврам, който стана родоначалник, или баща, на Неговия земен народ Израел. Патриарсите са споменати, защото Бог беше обещал на Авраам потомство, което ще наследи Обетованата земя.
Исус Навин подчерта Божията вярност в извеждането на Израел от робството им в Египет. Той ги преведе през Червено море и удави египтяните, които ги преследваха. Земята на аморейците беше дадена на Израел. Бог защити народа от проклятието на Валаам и го превърна в благословение. Той също така осигури победа над Йерихон и другите шест нации в земята. Историята несъмнено беше известна, но Исус Навин подчерта Божията вярност и сила, защото събитията, които спомена, бяха чудотворни! Поколението, което той доведе в земята по Божия благодат, беше чуло за тези славни събития. Исус Навин ги беше преживял Повтарянето на удивителната Божия сила в призоваването на народ за Себе Си, защитата и довеждането им до Обетованата земя, беше първата причина, поради която те трябваше да Му служат.
Бог остава верен на Своя народ и днес. Брат или сестра в Господа могат да свидетелстват за Божията вярност и това не трябва да са последните им думи. Подобно на Исус Навин, ние можем да свидетелстваме за всичко, което имаме в Христос: спасение (Йоан 3:16), изкупление (1 Петър 1:18-19), оправдание (Римляни 5:1), освещение (1 Коринтяни 1:2), вечен живот (1 Йоан 5:13), свещенството на всички вярващи (1 Петър 2:5-9) и Неговото довеждане до Неговото присъствие завинаги (1 Солунци 4:13-18) – за да назовем само няколко.
Освен това, вярващият може да свидетелства за Божията вярност към него лично. Когато се споделят, тези преживявания стават насърчителни за всички вярващи, които чуват докладите, подтиквайки ги да продължат за Христос. Те са призив за събиране, както Исус Навин събра Израел към Божиите страхотни пътища. Същият страхотен Бог е запазил Църквата почти 2000 години. Всичко, което е Бог и което е направил за нас в Христос, ни укрепва.
Призивът към посветена служба
Исус Навин директно нареди на народа в Исус Навин 24:14. Беше от решаващо значение: „И тъй, сега се бойте от Господа, служете Му с искреност и истина и отстранете боговете, на които служеха бащите ви отвъд реката и в Египет. Служете на Господа!“
Този призив има много важни части, въпреки че призивът е една директива, или инструкция. „И тъй, сега“ – въз основа на цялата Божия вярност, любов и чудотворна сила – почитайте Го. Служете Му от искрено и чисто сърце. Служете Му според истината, което по онова време означаваше Неговата истина, дадена на народа на Израел по отношение на закона. Очевидно някои бяха изпаднали отново в идолопоклонство. Народът трябваше да отстрани тези фалшиви богове и да служи само на Господа.
Ние също сме призовани като християни да служим на Господа. Нашето „затова“ се основава на всичко, което Христос е направил, и на всичко, което имаме в Него. Трябва с радост да служим на Господа. Нашата признателност към Него ще ни предпази от всички идоли. Имаме толкова много, за което да сме благодарни!
Светците в Солун със сигурност разбираха какво означава да живееш изключително за Господа. Те живееха примерен живот: „Защото те сами разказват за нас какъв беше нашият вход при вас и как се обърнахте към Бога от идоли, за да служите на живия и истински Бог, и да чакате Неговия Син от небето, Когото Той възкреси от мъртвите, именно Исус, Който ни избавя от идващия гняв“ (1 Солунци 1:9-10). Бяха цитирани тяхното минало, настояще и бъдеще. Идолите бяха зад гърба им; вярващите сега бяха ангажирани с радостна служба. Те имаха блажената надежда за завръщането на Господа (виж Тит 2:13). Трябва да живеем по същия начин като солунците.
Личното упражнение на Исус Навин
Целият живот на Исус Навин беше служба. Той живя според заповедта, която беше дал на израилтяните: „И ако ви се струва зло да служите на Господа, изберете си днес на кого ще служите, дали на боговете, на които служеха бащите ви отвъд реката, или на боговете на аморейците, в чиято земя живеете. Но аз и моят дом ще служим на Господа“ (Исус Навин 24:15). Въпреки че този стар слуга произнасяше последната си реч, той говореше за него и неговия дом, които служат на Господа непрекъснато. Не се дава много информация за семейството му, но те бяха посветени служители като Исус Навин. Той служи на Господа през всичките си 110 години (ст. 29). Наистина, той спази заповедта и беше пример пред тях.
Последните думи на възрастен, благочестив родител, светец или служител на Господа на пълно работно време биха се разпространили, или прелели, за Божия слава и благословение на слушателите, ако животът е съизмерим с или е проява на заповедта. Никой вярващ не е съвършен; само нашият благословен Господ и Спасител, Исус Христос, е съвършен. Той беше Този, Който прослави Бога на земята и завърши делото, което Бог Му беше дал да извърши (Йоан 17:4). И все пак последователният християнски живот има голямо значение.
Апостол Павел лесно можеше да се позове на живота си като свидетелство пред Тимотей: „Но ти си следвал внимателно моето учение, начин на живот, цел, вяра, дълготърпение, любов, постоянство, гонения, страдания, които ми се случиха в Антиохия, в Икония, в Листра – какви гонения претърпях. И от всички тях Господ ме избави“ (2 Тимотей 3:10-11). „Изживеният“ живот е също толкова важен, или дори повече, колкото и последните думи. Свидетелството на Исус Навин беше ясно; свидетелството на Павел беше очевидно за Тимотей и другите. Ще се съгласуват ли нашите християнски животи с последните ни думи, ако Господ позволи такова отпътуване?
Отговорът на Израел и предизвикателството на Исус Навин
Отговорът от Израел беше благоприятен. Израилтяните отговориха с благодарност и накратко повториха обобщението на Исус Навин в Исус Навин 24:16-18. Сърцата им бяха докоснати. Когато Божият народ размишлява върху Божията вярност и всемогъщество, всичко, което можем да направим, е да отговорим с поклонение и обожание.
Тогава израилтяните се посветиха отново на Бога, но Исус Навин искаше повече. Той искаше да се увери, че тяхната отдаденост е истинска, затова изследва съвестта им: „Но Исус Навин каза на народа: „Не можете да служите на Господа, защото Той е свят Бог. Той е ревнив Бог; Той няма да прости вашите прегрешения, нито вашите грехове. Ако изоставите Господа и служите на чужди богове, тогава Той ще се обърне и ще ви навреди и ще ви унищожи, след като ви е сторил добро“ (ст. 19-20). Съвестта им беше докосната. Израел настоя, че ще служи на Господа, затова Исус Навин поднови завета с народа и ги изпрати у дома (ст. 24-28).
Въпреки че Исус Навин се занимаваше със сърцата им, той използваше осезаеми неща (ст. 25-26):
- Това се случи в „Сихем“.
- Той написа думите в „Книгата на Божия закон“.
- „Голям камък“ беше поставен „под дъба, който беше до светилището на Господа“.
- Подобно на това, последните думи към вярващите често са осезаеми: четете Божието Слово ежедневно, молете се без прекъсване, събирайте се с Божия народ, живейте в силата на Светия Дух, поддържайте кратки сметки, упражнявайте дадените дарби, служете на Господа с радост и очаквайте с нетърпение скорошното завръщане на Господа. Нека прославяме нашия Господ и Спасител Исус Христос по тези духовни и осезаеми начини.
Заключение
Наистина е радост да виждаш тези табели – „Но аз и моят дом ще служим на Господа“ – в домовете на християните. Това е малка, но значима част от последните думи на Исус Навин, но животът на Исус Навин беше много повече от това изявление. Той беше посветен слуга на Господа. Той беше помощник на Моисей, а след това водач на Израел, който ги поведе в Обетованата земя. Той беше генерал. Той раздели земята на племената, както беше наставен от Бога. Той беше молитвен воин. И като човек, той се провали в отношенията си с гаваонците. Като цяло, той беше пример пред Израел.
Последните думи на Исус Навин към израилтяните отекнаха; те промениха живота им. Нека и нашият живот прославя Бога и променя живота на други християни. Животът ни трябва да бъде свидетелство за невярващите. Ако Бог ни даде последни думи в края на земната ни служба, нека те окажат значително влияние върху живота на вярващите, както последните думи на Исус Навин направиха за Израел!
Ти Го прослави на земята; Твоето дело чрез Него бе извършено; И Ти, Който знаеше цялата Му стойност, Прослави Своя Син.
Сега коронован и седнал на Твоя трон, Той е Твоята радост и покой; И ние, които сме чрез благодат Твои, В Него сме напълно благословени. —Анонимен (от „Отче, колко си скъпоценен за Теб“)
