Библията ни дава красива картина в книгата Исус Навин. Това е портрет на стария Исус Навин и израилтяните в Обетованата земя. Те са в Ханаан, по-точно в Сихем, за да получат завет и да чуят последните думи на Исус Навин, Божия служител и техен водач. Той събира всички израилеви племена – техните старейшини, началници, съдии и служители – и ги представя пред Бога. Той напомня на Израил за тяхната история и Божията вярност. В средата на обръщението си той казва: „Затова сега бойте се от Господа и Му служете с искреност и вярност; и махнете боговете, на които бащите ви са служили отвъд реката и в Египет, и служете на Господа. Но ако ви се вижда тежко да служите на Господа, изберете днес на кого ще служите – дали на боговете, на които бащите ви са служили отвъд реката, или на боговете на аморейците, в чиято земя живеете; но аз и моят дом ще служим на Господа“ (Исус Навин 24:14-15 НКЖВ).
Исус Навин беше страстен и категоричен. Стих 15 е изобразен на стенни плочи, монтирани в милиони домове, и е цитиран от милиони християни през вековете. Той е насърчителен: „Аз и моят дом ще служим на Господа.“ Въпросът е как Исус Навин е стигнал до този момент? Отговорът е, че той е изкачил тази висота бавно и стабилно. Исус Навин е бил верен на Господа от младостта си. Нашите духовни бащи не са стигнали дотам случайно, а чрез практика. Същата глава записва смъртта на Исус Навин на 110 години. Може би и ние бихме могли да бъдем толкова страстни и категорични като Исус Навин относно Господа в напреднала възраст, ако практикуваме някои от принципите, които той е прилагал като млад мъж.
Исус Навин побеждава Амалик
Израилтяните бяха избавени от Египет чрез Божията сила, когато фараонът и неговата армия се удавиха в Червено море. Когато израилтяните започнаха пътуването си към Обетованата земя Ханаан, те започнаха да се оплакват. Нуждите им от храна и вода бяха законни, но оплакванията им не бяха. Те току-що бяха преживели Божията сила, но бързо откъснаха очите си от Бога и се фокусираха върху обстоятелствата си. Днешните християни правят същото. Ние сме склонни да увеличаваме проблемите си и да минимизираме нашия Господ! Бог, в Своята благодат, беше осигурил манна за ядене и вода за пиене (Изход 16:1-17:7). Израил продължи пътуването си, преживявайки както великолепната Божия сила, така и Неговото изобилно снабдяване. Но възникна нов проблем – амаличаните (Изход 17:8-15).
Исус Навин, чието име означава „Йехова е Спасител“, е споменат за първи път във връзка с Моисей, който му наредил да избере мъже и да отиде да се бие с амаличаните. Докато Исус Навин и мъжете му се биели с тях в долината, Моисей стоял на планината с вдигнати ръце. Докато ръцете на Моисей били вдигнати, Израил надделявал; когато Моисей свалял ръцете си, Амалик надделявал. В крайна сметка Моисей се нуждаел от помощ от Аарон и Ор. В края на краищата Израил, воден от Исус Навин, победил амаличаните (Изход 17:13).
Това е първият урок, който трябва да научим от преживяванията на Исус Навин като млад мъж: Можем да победим Амалик, но се нуждаем от помощ. Амалик е тип на плътта. Въпреки че ние, християните, вече не сме в плътта, плътта все още е в нас (Римляни 7:13-25). Имаме Адамовата природа, наследена от Адам. Нарича се още греховна природа или плът. Исус каза на Никодим: „Трябва да се родите отново.“ Точно преди това Той каза: „Това, което е родено от плът, е плът, и това, което е родено от Дух, е дух.“ След като сме спасени, имаме божествена природа; ние сме родени от Духа (Йоан 3:6-8; 1 Петрово 1:23). И все пак все още трябва да се справяме с плътта (Галатяни 5:16-26).
Младият Исус Навин успя да победи Амалик. Забележете какво казва Изход 17:8: „Тогава дойде Амалик и се би с Израил в Рафидим.“ Плътта е тази, която ни напада. Въпреки че сме спасени, имаме враг вътре в нас! Но като Исус Навин трябва да го победим. Моисей беше тип на Христос, нашия Велик Първосвещеник в небето, с вдигнати ръце, за да помага (Евреи 4:14-16). Докато всички типове в Писанието не достигат, Христос, нашият Велик Първосвещеник, никога не се уморява и не се нуждае от никаква помощ, за да държи ръцете Си вдигнати! Той е там, за да ни помогне да победим нашия Амалик.
Исус Навин и мъжете му участваха във физическа битка и се нуждаеха от помощта на Моисей. Как да се включим в нашия конфликт с плътта днес? Първо, трябва да осъзнаем, че плътта винаги е там и ще се надига и проявява в нашите мисли. Трябва да я съдим, използвайки Божието Слово като наш стандарт. Трябва да се борим с нея вътрешно. Второ, трябва да я атакуваме външно, като четем Божието Слово, като го прилагаме в живота си. Трето, трябва да се молим. Тези практики трябва да започнат при спасението и да не спират, докато Господ не ни прибере у дома. И накрая, забележете какво казва Изход 17:16: „Господ се закле: Господ ще воюва с Амалик от поколение на поколение.“ Битката с плътта е постоянна; няма почивки. За да станем толкова решителни като Исус Навин в напреднала възраст, трябва да бъдем толкова бдителни като Исус Навин в младостта си.
Исус Навин, помощник на Моисей
В Изход 24 Исус Навин е наречен помощник на Моисей. Моисей е инструктиран да се изкачи на планината Синай, за да получи Закона и Десетте заповеди. Стих 13 казва: „Моисей стана с помощника си Исус Навин, и Моисей се изкачи на Божията планина.“ На Исус Навин е позволено да отиде по-далеч от Аарон, Ор и седемдесетте старейшини, но само Моисей може да влезе в присъствието на Господа. Като помощник на Моисей, Бог благослови Исус Навин със солидно духовно обучение. Той несъмнено е бил повлиян от живота на Моисей; като другите, Исус Навин е видял всички триумфи и провали на Моисей. Той е видял как Господ е използвал Моисей и как Моисей е провалил, когато е действал в плът.
За да станем духовно зрели и да имаме страст към Господа в напреднала възраст, се нуждаем от духовното обучение, което Исус Навин е получил; нуждаем се от Моисей. Господ осигури Исус Навин за Моисей и Моисей за Исус Навин. Много може да се извлече от заглавието „помощник на Моисей“. Задачите на Исус Навин може да са включвали помагане на Моисей с някои от личните му нужди, а може би той е помагал и с някои духовни задачи. Но дори ако на Исус Навин не са били дадени никакви духовни задачи, той все пак е научил безценни уроци от това, че е бил в присъствието на Моисей, Господния служител.
Ние, християните, научаваме най-добрите си уроци от Бога по много начини – от изучаване на Библията, проповядване, поучение, писмено служение и молитва. Понякога обаче Господ ни дава и по-голям брат или сестра, който е нашият Моисей. Можем да се обучаваме под този наставник; може да не е обучение за конкретна позиция като тази на Исус Навин. Може да ни наставлява да станем зрели вярващи. Трябва да благодарим на Бога за наставниците и да се учим от тях. (Пример за невежеството на Исус Навин и проницателността на Моисей се среща в Изход 32:15-20. Господ изпрати Моисей от планината Синай, защото хората грешаха. Исус Навин си помисли, че чува шум от война. Моисей знаеше, че това е пеене.) Тит 2 дава добри наставления; тези, които отговарят на изискванията за по-възрастни вярващи, могат да бъдат като Моисей за по-младите.
Исус Навин близо до скинията
„Моисей взе шатрата си и я разпъна извън стана, далеч от стана, и я нарече шатра на срещата... Така Господ говореше с Моисей лице в лице, както човек говори с приятеля си. И той се връщаше в стана, но слугата му Исус Навин, син на Нун, млад мъж, не се отдалечаваше от шатрата“ (Изход 33:7,11). Този последен урок от Исус Навин ще ни помогне да бъдем страстни в живота си за Господа и да Му служим в по-късните си години.
Тъй като Израил беше извършил тежък грях, покланяйки се на златното теле, Моисей изнесе шатрата си извън израилския стан и я нарече скиния на срещата. Той създаде място далеч от греха и провала, където Господ можеше да се среща с него. Моисей се върна в стана, за да се справи с хората, но Исус Навин не се отдалечи от скинията. Ето тайната: като Исус Навин, ние не трябва да се отдалечаваме от присъствието на Господа. В тази част беше дадена повече информация за Исус Навин. Въпреки че беше млад мъж, той искаше да бъде в присъствието на Господа, където Господ говореше. Той искаше да бъде там, където се даваха божествени инструкции и напътствия. В същото време той искаше да бъде далеч от греха и осквернението. Исус Навин възприе практиката да бъде винаги в присъствието на Господа.
Който живее под покрива на Всевишния, ще пребъдва под сянката на Всемогъщия. (Псалм 91:1)
Много може да се каже за провала в християнството и провала в местните църкви, но като отделни вярващи можем да бъдем като Исус Навин. Не трябва да се отдалечаваме от присъствието на Господа. Как можем да направим това? Първо Царе 17:1 представя тази красива мисъл: „Жив е Господ, Бог Израилев, пред Когото стоя.“ Ние винаги сме в Неговото присъствие; трябва съзнателно да практикуваме да бъдем там. Трябва да филтрираме всичко през Него и Неговото Слово. Трябва да има отделяне от злото; обаче отделянето не е изолация. Трябва да развиваме личната си връзка с Господа чрез четене на Неговото Слово, чрез медитация и молитва. Трябва да Му се покоряваме и да слушаме Неговия глас. Трябва да се събираме с Неговия народ. Исус Навин беше в скинията, далеч от греха в стана. Той нямаше да се отдалечи от присъствието на Господа.
Изразът на Исус Навин беше истински
Този известен цитат, който днес украсява милиони домове по света, не беше просто лозунг за Исус Навин, а негов начин на живот. Неговото изявление: „Аз и моят дом ще служим на Господа“, беше обобщение на живот, живян за Бога. Знаем, че той служи добре като наследник на Моисей. Той беше използван мощно, за да въведе Израил в Ханаан. Той беше използван, за да прогони враговете, докато Израил притежаваше своето наследство. Той беше използван, за да раздели земята между дванадесетте племена.
Преди да кажем: „Аз и моят дом ще служим на Господа“, нека си спомним това: Исус Навин победи силата на Амалик, служи и се учи като помощник на Моисей и практикуваше да бъде в присъствието на Господа – преди да направи това изявление. Духовно казано, ние трябва да правим същото!
