Последните думи на Моисей, Исус Навин, Павел и Петър разгледани

3.08.2022 г.
12 Мин. четене

Последните думи са завладяващи, особено когато идват от умиращ любим човек. Може да се вкопчим във всяка тяхна .

Духовни и морални измерения са прикрепени към последните думи, изречени от видни служители на Господа, които са напуснали тази земя. Затова книгата Евреи ни напомня да „помните онези, които ви управляват, които са ви говорили Божието слово, чиято вяра следвайте, като размишлявате за изхода от тяхното поведение“ ( НКЖВ). Вярата и поведението са неразделни, както апостол посочи, когато каза на : „Ти внимателно си следвал моето учение, начин на , цел, вяра, дълготърпение, любов, постоянство, гонения, страдания“ ().

Следва резюме на ценните последни думи на четирима от служителите на Господа, намерени в Библията. Поразително е, че независимо от времето или периода, в който са живели, те са говорили едни и същи неща!

Моисей

Тогава Моисей отиде и изговори тези думи на целия Израел. И им каза: „Днес съм на сто и двадесет години; вече не мога да излизам и да влизам. Също така, ми каза: „Няма да прекосиш този .“ —

Някои от акцентите на последните думи на Моисей към Израел намираме във 31–34. Той каза на народа, че макар да не може да прекоси с тях, „, вашият Бог, Сам преминава пред вас ... Бъдете силни и смели, не се страхувайте и не се плашете ... Той няма да ви остави, нито ще ви изостави“ (). Нямаше от на Моисей към Навин; той беше доволен, че Навин ще поведе народа в земята.

След като даде на Навин поръчение, Моисей тогава говори на свещениците и на всички на Израел. Те трябваше да четат закона пред целия Израел – мъже, жени и малките – както и пред чужденците; за да могат да чуят и да се страхуват от Господа. Те трябваше да предадат това на децата си, които не го познават, за да могат и те да го спазват и да се страхуват от Господа (). Това е добър за родителите да следват!

Моисей говори за величието на Бога и Неговия морален характер. След това им напомни за верността на Господа, като призова народа да „помни дните от древността“ (), когато Бог „го намери в пустинна земя и в пустош, виеща ; Той го обгради, Той го настави, Той го пазеше като зеницата на окото Си. Както разбърква гнездото си, кръжи над малките си, разперва крилата си, взима ги, носи ги на крилата си, така само го водеше“ ().

Моисей също така предсказа за неверието на народа. „Защото знам, че след смъртта ми вие ще станете напълно покварени и ще се отклоните от пътя, който ви заповядах“ (). Но той вярно им призова: „Приложете сърцата си към всички думи, които ви свидетелствам днес, които ще заповядате на децата си да спазват внимателно – всички думи на този закон. Защото това не е напразно нещо за вас, защото това е вашият , и чрез тази ще продължите дните си в земята, която прекосявате , за да притежавате“ (). поставя голям акцент върху послушанието на народа към закона, което би довело до благословение за тях.

Накрая Моисей благослови народа; завършвайки последните си думи с: „Щастлив си ти, о, Израел! Кой е като теб, народ, спасен от Господа“ ().

Навин

И стана така ... че Навин беше стар, напреднал във възраст. И Навин повика целия Израел, техните , техните глави, техните съдии и техните служители, и им каза: „... Ето, днес аз отивам по пътя на цялата земя. И вие знаете в сърцата си и във всичките си души, че нито едно нещо не е пропаднало от всички добри неща, които , вашият Бог, говори за вас. Всичко се е сбъднало за вас; нито една от тях не е пропаднала.“ — Навин ,14

Навин им напомни за Божията вярност. Те трябваше да бъдат „много смели да спазват и да изпълняват всичко, което е написано в Книгата на Моисеевия закон, за да не се отклонят от него нито надясно, нито наляво“ ( Навин ). Компромисът е характерът на нашето съвремие – последните дни на изповядващата се . Вярващите обаче ще продължат твърдо в учението на апостола. Той ги призова да „се държат здраво за Господа, своя Бог“ ( Навин ). „Дръжте се здраво“ е за последните дни, защото също така насърчи вярващите остатъци в , и (Откровение 2–3).

Народът на Израел трябваше да „обича Господа“ ( Навин ). Го обичаме, ще „пазим Неговите и ще вършим онези неща, които са угодни в Неговите очи“ (1 ). Трябва да изследваме сърцата си, особено когато си спомняме какво каза на : „Въпреки това, имам това против теб, че си оставил първата си любов“ ().

Освен това, те бяха предупредени да не се смесват с идолопоклонническите и да не сключват съюзи с тях. щеше да ги накаже за това. Ние също сме предупредени да не бъдем „неравно впрегнати с невярващи“ (). По-скоро, ние сме призовани от света, народ с небесно и свято (; 1 Петър ).

Навин напомни на Израел, че те са изкупен народ: „Аз изведох бащите ви от Египет“ ( Навин ) и „Аз ви въведох в земята“ ( Навин ). Записът на Божиите пътища с този народ илюстрира Неговите пътища с нас в благодат. Ние сме изкупени със скъпоценната на и „благословени ... с всяко духовно благословение в небесните места в “ ().

С оглед на това, което Той беше направил за тях, те трябваше да „се страхуват от Господа [и] да Му служат в искреност и “ ( Навин ). Те трябваше да изберат на кого ще служат. Тогава той каза: „Аз и моят дом ще служим на Господа“ ( Навин ). Последните думи на Навин бяха: „Отстранете чуждите богове, които са сред вас, и наклонете сърцето си към Господа, Бога на Израел“ ( Навин ). Имаме ли нещо за отстраняване?

И наистина, сега знам, че всички вие, сред които съм ходил, проповядвайки Божието царство, няма да видите лицето ми повече. —
Защото аз вече се изливам като възлияние, и времето на моето отпътуване е наближило.“ —

От изпрати да повикат старейшините на църквата в . Този измъчен и наранен на Господа беше прекарал живота си в служба на Неговия народ. Сега животът на наближаваше края си, но той нямаше да си отиде без няколко прощални думи към своите възлюбени братя. Той говори за своя начин на : „Вие знаете, от първия ден, когато дойдох в , по какъв начин винаги съм живял сред вас“ (). Апостолът беше служил на Господа с цялото си , много сълзи и трудни изпитания; напомняйки им, че не е „задържал нищо полезно, но ви го е прогласявал и ви е учил публично и от къща на къща“ (). Той не смяташе живота си за скъп за себе си, за да, както каза, „да завърша моето състезание с радост и служението, което получих от , да свидетелствам за евангелието на Божията благодат“ ().

им каза, че е „невинен за кръвта на всички хора. Защото не съм се отклонил да ви обявя целия Божи . Затова внимавайте за себе си и за цялото , сред което Светият Дух ви е поставил надзиратели, за да пасете Божията , която Той е придобил със Своята собствена “ (). Тогава той предупреди: „Свирепи вълци ще дойдат сред вас, без да щадят стадото. Също така от самите вас ще се издигнат мъже, които ще говорят извратени неща, за да отвлекат учениците след себе си. Затова бдете, и помнете , че три години не престанах да предупреждавам всекиго денем и нощем със сълзи“ (). Той ги препоръча „на Бога и на словото на Неговата благодат, което може да ви назидае и да ви даде наследство между всички осветени“ (). Той ги насърчи да „подкрепят слабите“ (). Тогава този смирен слуга на Господа „коленичи и се помоли с всички тях“ ().

трябваше да се очисти от съдове за безчестие и да „бяга ... от младежките страсти; но да преследва правда, вяра, любов, с тези, които призовават Господа от чисто “ (). Тогава написа: „Но знай това, че в последните дни ще настъпят : Защото хората ще бъдат себелюбиви, сребролюбиви... повече любители на удоволствията, отколкото любители на Бога, имащи вид на благочестие, но отричащи силата му. И от такива хора се отвърни! ... Но ти трябва да продължаваш в нещата, които си научил и в които си бил уверен, знаейки от кого си ги научил“ ().

В последните си думи апостолът насърчи да „проповядва словото! ... бъди бдителен във всичко“ (). Смъртта на наближаваше и той знаеше това: „Аз вече се принасям като възлияние и времето на моето заминаване е наближило. Аз се борих в добрата борба, завърших пътя, опазих вярата“ (). Последните му думи са голямо насърчение за нас!

Петър

„Да, мисля, че е правилно, докато съм в тази шатра, да ви подбуждам, като ви напомням, знаейки, че скоро трябва да сваля шатрата си, точно както ми показа нашият .“ —2 Петър

Последните думи на Симон Петър се намират във второто му послание. Той каза на еврейските християни, че Бог им е дал „всичко, което се отнася до живота и благочестието, чрез познанието на Този, Който ни е призовал чрез слава и добродетел... като сме избягали от покварата, която е в света чрез “ (2 Петър ). Те трябваше да проявяват усърдие, и да прибавят към вярата си добродетел, „към добродетелта знание, към знанието самоконтрол, към самоконтрола , към търпението благочестие, към благочестието братолюбие, и към братолюбието любов“ (2 Петър ). тези неща се намираха в тях, те нямаше да бъдат „нито безплодни, нито безплодни“ (2 Петър ). Как се справяме? Те трябваше да бъдат още по-усърдни да направят своето и избор сигурни (2 Петър ). Правейки тези неща, те щяха да предотвратят спънки. Тогава Петър каза: „Освен това ще се погрижа да ви осигуря винаги напомняне за тези неща след моята смърт“ (2 Петър ).

Петър каза на хората, че ще постъпят добре, внимават на пророчеството, защото то е „, която свети на тъмно място [този свят], докато се зазори денят и утринната звезда изгрее в сърцата ви“ (2 Петър ). Той желаеше по-ярката на Господното завръщане да изпълни сърцата им. Във 2 Петър 3 апостолът предупреди за лъжеучители, които ще се появят сред тях, точно както беше писал неговият възлюбен брат (2 Петър ). Петър също каза: „В последните дни ще дойдат подигравачи, които ще ходят според собствените си похоти и ще казват: „Къде е обещанието за Неговото идване?“ (2 Петър ). Времето може да изглежда дълго, „но, възлюбени, не забравяйте едно нещо, че за Господа един ден е като хиляда години, и хиляда години като един ден. не се бави относно Своето обещание, както някои смятат за бавене, но е дълготърпелив към нас, не желаейки никой да погине, но всички да дойдат до покаяние“ (2 Петър ).

Неговото забавяне е милост към тези, които все още не са спасени. Нека натовари сърцата ни за тях! Докато очакваме идването на Господа, Петър с голяма тържественост възкликна: „Какви хора трябва да бъдете в свято поведение и благочестие, очаквайки и ускорявайки идването на Божия ден“ (2 Петър ). Всичко се движи към този славен „Божи ден“, когато ще се прояви пълният резултат от примирителното дело на : „нови небеса и земя, в които обитава правда“ (2 Петър ). Петър продължи: „Затова, възлюбени, очаквайки тези неща, бъдете усърдни да бъдете намерени от Него в , без петно и безупречни; и считайте, че дълготърпението на нашия е спасение“ (2 Петър ). Накрая, този предан слуга на Господа насърчи своите възлюбени братя: „Пазете се да не би вие... да паднете от вашата собствена непоколебимост ... но да растете в благодатта и познанието на нашия и . На Него да бъде славата сега и завинаги. Амин“ (2 Петър ). Подходящ край на последните думи на Петър.

Тези изтъкнати служители на Господа отдавна са починали, но последните им думи са запазени за нас в Божието Слово. Нека им обърнем внимание!

О, Исусе, Ти си обещал на всички, които Те следват Че където си Ти в слава, там ще бъде Твоят слуга; И Исусе, аз обещах да Ти служа до края; О, дай ми благодат да моя Учител и мой приятел.

О, нека Те чувствам близо до мен; светът е винаги близо; Виждам гледки, които заслепяват, изкушаващи звуци чувам; Враговете ми са винаги близо до мен, около мен и вътре в мен; Но, Исусе, приближи се Ти, и предпази душата ми от грях.

О, нека Те чуя да говориш, с ясни и тихи акценти, Над бурите на страстта, мърморенето на своеволието. О, говори, за да ме успокоиш, да ускори или контролира; О, говори и ме накарай да слушам, Ти, Пазителю на душата ми. —Джон Ърнест Боуд (1816–1874)

Свързани статии

Първоначално публикувано на GTPress. Преведено с ИИ, включително библейските цитати — отворете която и да е препратка, за да я прочетете в Bulgarian Bible (Цариградски / BG1871).

BULGARIAN BIBLE Copyright © 2008-2011. Text Revision © Bibliata.com & Duh-i-istina.net. Computer typesetting © Bibles.org.uk.