Уроци от историята на Нееман
Господ Исус, докато поучаваше в Назарет, се позова на случилото се с Нееман в дните на пророк Елисей (Лука 4:27, виж 4 Царе 5:1-14). В 4 Царе 2, „Илия каза на Елисей: „Искай какво да ти сторя, преди да бъда взет от теб.“ А Елисей каза: „Моля те, нека двойна част от духа ти бъде върху мен.“ А той каза: „Трудно нещо си поискал; все пак, ако ме видиш, когато бъда взет от теб, така ще бъде с теб; но ако не, няма да бъде така“ (ст. 9-10). Малко по-късно Елисей видя Илия да бъде взет на небето. „Той взе мантията на Илия, която падна от него ... и каза: „Къде е Господ, Бог на Илия?“ (ст. 14). Оттогава много неща се случиха чрез служението на Елисей.
В 4 Царе 5 стигаме до историята на Нееман, военачалник на сирийския цар. Той беше велик човек, почтен и храбър – на когото Господ беше дал победа (ст. 1). Бог може да направи това дори чрез човек, който беше прокажен!
Пленено момиче
По време на набезите си срещу Северен Израел, той и армията му донесоха редица пленници. Една от тях беше умно младо момиче, което служеше на съпругата на Нееман. Тази малка прислужница имаше вяра в Израелския Бог и вярваше, че Елисей е Негов пророк. Тя също така се тревожеше за семейството на жената, на която служеше, казвайки: „Дано моят господар беше при пророка, който е в Самария! защото той щеше да го излекува [Нееман] от проказата му“ (ст. 3). Когато съпругата му разказа за коментарите на плененото робиня, Нееман послуша. Колко е важно за нас, дори и за велики мъже, да обръщаме внимание на коментарите на малки, смирени хора.
Нееман отиде и разказа на царя какво е чул от младото момиче. Имаше надежда за изцеление, въпреки че името на пророка не им беше известно. Сирийският цар изпрати Нееман с писмо до израелския цар (ст. 6).
Елисей Пророкът
Когато израелският цар получи писмото, той не знаеше какво да прави. Той разкъса дрехите си и каза: „Аз ли съм Бог, за да убивам и да съживявам, та този човек ми изпраща да излекувам човек от проказата му? Затова помислете, моля ви, и вижте как той търси кавга с мен“ (ст. 7). Разбира се, момичето не се отнасяше до царя, а до пророка, когото знаем, че е Елисей. Този Божи човек, като чу за объркания цар, изпрати съобщение, казвайки, че човекът трябва да „дойде сега при мен, и той ще разбере, че има пророк в Израел“ (ст. 8). По това време в нацията нямаше много вяра.
Нееман дойде до къщата на Елисей и застана на вратата. Елисей не излезе да го поздрави. Вместо това, той изпрати пратеник да каже на Нееман да „отиде и да се измие в [река] Йордан седем пъти, и плътта ти ще се възстанови, и ще бъдеш чист“ (ст. 10). Въпреки това, Нееман възприе това като твърде грубо и просто, и той беше бесен! Река Йордан беше мръсна, докато реките в Сирия бяха по-добри. Нееман си беше помислил, че Елисей ще излезе, ще призове името на Господа и ще го излекува, но това не беше Божият план. Колко често очакваме Бог да действа по определен начин, но след това Той прави нещо друго?
За щастие, Нееман имаше слуги, които бяха достатъчно състрадателни, за да го убедят да направи това, което Елисей каза. И така, той отиде и „се потопи седем пъти в Йордан, според думите на Божия човек: и плътта му се възстанови като плътта на малко дете, и той беше чист“ (ст. 14).
Излекуван, Нееман се върна при Елисей с даровете, които беше донесъл, но Нееман трябваше да научи, че Божията благосклонност не се продава. Той се подчини на наставлението на пророка и беше благословен. Това беше дар от Бога – не за да се плаща, а за да се получава свободно. Някой може да си помисли, че Елисей е можел да приеме даровете и да ги използва, за да помогне на нуждаещите се, но това не е било Божието намерение.
В резултат на това преживяване Нееман стана поклонник на Израелския Бог. Той поиска два товара мулета от израелска земя, за да ги отнесе у дома си, защото беше наистина убеден, че Израелският Бог вече е негов Бог. Ние възприемаме, че Нееман взе тази земя, за да осигури подходящо място за поклонение на Господа чрез всеизгаряния и жертви. Какво свидетелство за съпругата му и какво насърчение би било това за плененото робиня.
И все пак, Нееман имаше проблем. Негово задължение беше да помага на сирийския цар, когато той се покланяше на Римон, неговия бог. Той помоли Елисей да му прости това, и Елисей му каза: „Иди си с мир“ (ст. 19). Нееман беше истински обърнат към Израелския Бог.
Слугата на Елисей
Геезий, слугата на Елисей, нямаше същите мисли като господаря си, защото вярваше, че Елисей е трябвало да приеме дар от Нееман. Затова Геезий тръгна след излекувания от проказа човек, за да вземе нещо от него, дори лъжейки за искането. Нееман даде на Геезий повече от поисканото, а Геезий взе тези неща и ги скри в къщата си. Когато се върна на мястото си в служба на Елисей, пророкът го попита къде е ходил. Геезий отново излъга, казвайки, че не е ходил никъде.
Елисей отговори: „Не отиде ли сърцето ми с теб, когато човекът се обърна от колесницата си, за да те посрещне? Време ли е да се приемат пари, и да се приемат дрехи, и маслинови градини, и лозя, и овце, и волове, и мъжки слуги, и женски слуги?“ (ст. 26). Трябва да се придържаме към същия принцип, защото ние сме небесен народ. Не е време да съсредоточаваме вниманието си върху придобиването на нещата от този свят. В края на краищата, какво бихме искали в този нечестив свят?
В съд, Геезий получи проказата на Нееман. Исус каза, че никой прокажен от Израел по времето на Елисей не е бил очистен (Лука 4:27), така че Геезий трябва да е бил прокажен до смъртта си. Алчността, желанието да притежаваш неща, беше неговият проблем. Християни и слуги на Господа, внимавайте това да не стане и ваш проблем.
Трябва ли да отида, и с празни ръце, така да срещна моя скъп Изкупител? Нито един ден служба да Му дам, нито един трофей да положа в нозете Му? О, годините, пропилени в грях, ако можех да ги върна сега. Щях да ги дам на моя Спасител, на Неговата воля с радост щях да се покоря. О, светии, събудете се, бъдете усърдни, станете и работете, докато е още ден; Преди нощта на смъртта да ви застигне, борете се за души, докато все още можете. —Чарлз К. Лутер (1847–1924)
