Мария от Витания: Слушане, скръб и помазване

16.10.2022 г.
6 Мин. четене

от

Слушане –

Този пасаж ни запознава с . беше поканен да яде с и сестра ѝ , във в дома на . Тези стихове ни казват, че беше разсеяна с много служене. Колко е важно за нас да видим какво ни разсейва и ни държи далеч от това, което е от истинска стойност: !

Основният интерес на беше да чуе какво има да каже Той, седейки в нозете Му. Нейната липса на помощ в служенето смущаваше или разстройваше . Тя каза на : „„Господи, не Те ли е грижа, че сестра ми ме остави сама да служа? Затова ѝ кажи да ми помогне.“ А отговори и ѝ каза: „, , ти се тревожиш и се смущаваш за много неща. Но едно е нужно, и е избрала добрата част, която няма да ѝ бъде отнета“ (стихове 40-42 НКЙВ). Забележете, че избра да седне в нозете на и да чуе Неговото слово.

Когато бях новоспасен, си мислех, че всички проповедници ходят в библейски колежи, преди да вършат такава работа, затова попитах един къде е учил. Отговорът му беше „Университет Света “. Когато го попитах къде е това, той отговори: „В нозете на .“ Какъв добър отговор и урок за нас!

Скръб –

Връщайки се към Писанието, откриваме, че и имаха брат, , който се разболя много. Когато беше почти на смърт, сестрите му изпратиха съобщение до , казвайки: „Господи, ето, този, когото обичаш, е болен“ (стих 3). Отговорът на е интересен: „Тази болест не е за смърт, но за Божия слава, за да се прослави Божият Син чрез нея“ (стих 4).

обичаше не само , но и и , но Той остана там, където беше, още два дни. Тогава, сякаш за изненада на учениците, каза: „Да отидем отново в “ (стих 7). Някои от учениците се опитаха да Го разубедят да не ходи, защото евреите бяха заплашили да Го убият с камъни. Той отговори: „Няма ли часа в деня?“ (стих 9). Докато можем да приемем това като означаващо деня, аз чувствам, че Той се позоваваше на Своя и че кръстът и възкресението щяха да сложат край на Неговия работен ден.

Тогава каза: „Нашият приятел спи, но Аз отивам, за да го събудя“ (стих 11). Учениците не разбраха, затова отговориха: „Господи, спи, ще оздравее“ (стих 12). трябваше да им каже „ясно: „ е мъртъв. И Аз се радвам заради вас, че не бях там, за да повярвате“ (стихове 14-15). Това взаимодействие ни говори много: Бог не трябва да обяснява всичко на теб и мен; ние трябва просто да Му се доверим.

След като изчака, и Неговите отидоха във . излезе да Го посрещне. Тя вярваше в окончателността на смъртта, но „ ѝ каза: „Брат ти ще възкръсне отново“ (стих 23). каза: „Знам, че той ще възкръсне отново при възкресението в последния ден“ (стих 24). отговори с думи, които само Той можеше да изрече: „Аз съм възкресението и животът. Който вярва в Мен, макар и да умре, ще живее. И всеки, който живее и вярва в Мен, никога няма да умре. Вярваш ли в това?“ (стих 25). Забелязваме разликата между коментарите на и . имаше предвид естествена смърт, но се позоваваше на духовна смърт.

Когато дойде при , тя, подобно на , заяви, че Той беше там, брат ѝ нямаше да умре (стих 32, виж стих 21). скоро попита къде са положили , и „те Му казаха: „Господи, ела и виж“ (стих 34). Три пъти в тази история, включително тук, показа голяма емоция:

Той изстена в духа и се смути ().
заплака ().
, отново стенещ в Себе Си, дойде до гроба ().

Как реагираме, когато виждаме хора да скърбят или страдат?

При пещерата, гробницата, където беше положен , „ каза: „Махнете камъка“ (стих 39). беше доста загрижена за отварянето на гробницата. Тя си мислеше, че трябва да има зловоние, защото вече беше мъртъв от четири дни. „ ѝ каза: „Не ти ли казах, че повярваш, ще видиш Божията слава?“ (стих 40). Те махнаха камъка и се помоли, отдавайки слава на Своя Отец. След това Той заповяда: „Лазаре, излез“ (стих 43). С тази заповед излезе, все още вързан с погребални дрехи. каза да „го развържат и да го пуснат“ (стих 44).

Помазване –

Сега, шест дни преди Пасха, и Неговите отново бяха в дома на и . Докато бяха там, „ взе един фунт много скъпо миро от чист , помаза нозете на и избърса нозете Му с косата си. И къщата се изпълни с аромата на мирото“ (стих 3). Излиза ли такъв приятен аромат от нашия ?

Юда обаче изрази своето лицемерие. Той следваше външно, но беше . Юда каза: „Защо това благовонно миро не беше продадено за триста динария и дадено на бедните?“ Другите се присъединиха към критиката на Юда, въпреки че той не се интересуваше от бедните. Вместо това той „имаше касата; и вземаше това, което се слагаше в нея“ (стихове 5-6).

се обади, казвайки на учениците Си да оставят на : „Тя е запазила това за деня на Моето погребение. Защото бедните винаги ги имате при себе си, но Мен не винаги Ме имате“ (стихове 7-8). Къде мислите, че е научила, че ще бъде погребан? Спомняме ли си, че в началото тя беше избрала по-добрата част, като седеше в нозете Му и Го слушаше? Надявам се, че и ние правим същото.

добави: „Казвам ви, където и да се проповядва това евангелие по целия свят, това, което е направила тази жена, ще бъде разказвано и за неин спомен“ (). Нека разгледаме примера на и да го следваме, като прекарваме в присъствието – дори в нозете – на !

С радост нашите учудени сърца проследяват Твоите пътища на земята на и благодат; Ние седим като в Твоите нозе, Твоите думи са много по-сладки от . —Джеймс Г. Дек (1816–1884)

Свързани статии

Първоначално публикувано на GTPress. Преведено с ИИ, включително библейските цитати — отворете която и да е препратка, за да я прочетете в Bulgarian Bible (Цариградски / BG1871).

BULGARIAN BIBLE Copyright © 2008-2011. Text Revision © Bibliata.com & Duh-i-istina.net. Computer typesetting © Bibles.org.uk.