Преодоляване на ГРЕХОВНАТА ПРИРОДА
Да си представим ситуация, в която един млад мъж се чувства зле от начина си на живот и докато шофира, включва радиото и чува убедително евангелско послание. Той решава да отиде на църква следващата неделя и се изправя пред греховния си живот такъв, какъвто е, научава, че заплатата на греха е вечно наказание, и приема Божия дар на спасение, като приема Господ Исус в живота си.
Той вярва, че кръвта на Исус го очиства от всеки грях и чрез силата на обитаващия в него Свети Дух започва нов живот в Христос. Той получава истински мир и радост в новия си живот, но след няколко дни старите греховни привличания започват да го отдалечават от новия му живот и той се обърква. „Ако наистина съм получил нов живот и прошка за греха си, защо все още съм привлечен от старите си греховни практики?“
Нека разгледаме тази ситуация в светлината на някои примери от Библията, за да получим Божията перспектива за спасението и новия живот на вярващия в Христос. Ще видим, че вярващият има две природи, докато не премине в Господното присъствие при смъртта си:
Защото плътта желае противното на Духа, а Духът – противното на плътта; понеже те се противят едно на друго, за да не правите това, което искате (Галатяни 5:17 NIV).
Доказателство за възраждане
Новоповярвалият ще изпита радост и ще има желание да живее живот, който е угоден на Бога: „Затова, ако някой е в Христос, той е ново създание; старото премина, ето, всичко стана ново“ (2 Коринтяни 5:17). В Библията ни е казано, че стремежът да живеем за Христос и да вършим добри дела са доказателства за нашето спасение.
- „Защото сме Негово творение, създадени в Христос Исус за добри дела, които Бог отнапред е приготвил, за да ходим в тях“ (Ефесяни 2:8-10).
- „Проповядвах им да се покаят и да се обърнат към Бога, и да докажат покаянието си с делата си“ (Деяния 26:20).
- „Защото се яви Божията благодат, която носи спасение на всички човеци, и ни учи да се отречем от безбожието и светските страсти, и да живеем благоразумно, праведно и благочестиво в този сегашен свят“ (Тит 2:11-12).
- „И искам да подчертая тези неща, за да бъдат внимателни онези, които са се доверили на Бога, да се посветят на вършенето на добро“ (Тит 3:8).
- Трябва да живеем според плода на Духа. „А плодът на Духа е любов, радост, мир, дълготърпение, благост, милосърдие, вярност, кротост, себеобуздание“ (Галатяни 5:22).
Тези неща трябва да характеризират живота на вярващия, но няма да е толкова просто, колкото да кажеш: „Добре, сега го разбрах!“ Защо не?
Борба между две природи
Има постоянна борба между старата и новата природа. Степента на тази борба ще се определя от нашите нагласи и практики и ще продължи повече или по-малко през целия ни живот. Как можем да избегнем вършенето на зло?
Трябва да отделяме ежедневно време за систематично четене на Библията през цялата година. Трябва също така да включим време за молитва в ежедневните си посвещения. Това ще ни помогне да поддържаме близко общение с Господа и да съзряваме като вярващи. Той ще ни помогне да развием нашите дарби и способности да свидетелстваме на другите и да Му служим.
Когато позволим на обитаващия в нас Свети Дух да ръководи нашите мисли и умове, Той ще ни помогне да разберем Писанията и да познаем Неговата воля за всяко обстоятелство в живота ни. Той ще ни даде сила да преодолеем изкушението да следваме греховната си природа и вместо това ще ни помогне да изпълним Божията цел за живота си (Галатяни 5:25). Ходенето в Духа ни държи близо до Господа и ни дава победа.
Павел графично описва борбата си с двете природи: „Защото не разбирам какво правя; понеже не върша това, което искам, а върша това, което мразя“ (Римляни 7:15). Разбирането на двете природи ни подготвя за духовната битка, която се води, докато силите на злото се опитват да ни накарат да паднем отново в грях, да отслабят вярата ни и да ни направят неефективни християни. Павел описва християнския живот като битка: „Защото нашата борба не е срещу плът и кръв, а срещу... властите на този тъмен свят и срещу духовните сили на злото в небесните места“ (Ефесяни 6:12). Нашите борби не са само с нашите собствени зли желания; има и духовна битка, която се води, докато Сатана работи, за да ни направи духовно слаби и да паднем в грях.
Сатана, нашият противник, търси нашето унищожение: „Бъдете трезви, бъдете бдителни. Вашият противник, дяволът, обикаля като ревящ лъв, търсейки кого да погълне. Съпротивлявайте му се, като стоите твърди във вярата“ (1 Петрово 5:8-9). Той е и лъжец (2 Коринтяни 11:3; Йоан 8:44). Ето защо се нуждаем от цялото Божие всеоръжие, за да можем да стоим твърди, когато сме под атака (Ефесяни 6:13-18). Ще имаме тази борба през целия си живот. Ако мислим, че вече не трябва да се тревожим за изкушението, Сатана ни е точно там, където ни иска: „Затова, който мисли, че стои, нека внимава да не падне!“ (1 Коринтяни 10:12).
Изкушение и грях
Някои хора смятат, че когато Сатана ни изкушава, няма какво да направим по въпроса. Те казват: „Сатана ме накара да го направя!“ Тази идея е напълно погрешна! Сатана може да ни изкушава, но не може да ни принуди да извършим грях. Вярващите имат Светия Дух, който живее в тях, и Библията ни казва, че можем да бъдем победители чрез силата на Духа (Римляни 8:11-14). Тя също така ни казва, че Духът, „Този, Който е във вас, е по-голям от онзи, който е в света“ (1 Йоан 4:4).
Когато говорим за грях, често си мислим за наистина лоши грехове като убийство, кражба и прелюбодеяние. Но грехът идва в много форми, които може дори да не смятаме за грях. Ето няколко начина, по които грехът се проявява в отношението ни към Бога:
- Грехът е бунт срещу Бога и Неговото Слово (Исая 1:2).
- Грехът е съмнение в Бога и Неговото Слово (Римляни 14:23).
- Грехът е създаване на идол – нещо по-важно от Бога (Изход 20:4).
- Грехът е злоупотреба с Божието име (Изход 20:7).
Нуждаем се от добро разбиране колко коварен може да бъде грехът.
Откъде произлиза грехът?
Грехът не е просто нещо външно; той произлиза от нашите собствени похоти и желания.
Но всеки се изкушава, когато е увлечен и примамен от собственото си зло желание. Тогава, след като желанието зачене, то ражда грях; а грехът, когато е напълно развит, ражда смърт (Яков 1:14-15).
Сатана ни изкушава по много начини, но не може да ни принуди да съгрешим. Примерът на Исус, когато е бил изкушаван, е голяма помощ. Виждаме, че във всяко от изкушенията, споменати в Матей 4:1-11, Той е използвал Писанието като Свое оръжие срещу изкушението.
Изкушението само по себе си не е грях. То става грях, когато му се поддадем (Яков 1:14-15). Някои изкушения по-трудни ли са от други? Изкушенията може да са различни за всеки човек, но ние имаме Божията помощ: „Когато сте изкушавани, Той ще осигури и изход, за да можете да издържите“ (1 Коринтяни 10:13).
Какво се случва, когато съгрешим?
Важно е да разберем, че когато съгрешим, не губим спасението си, защото сме запечатани от Светия Дух като Божие притежание: „Не огорчавайте Божия Свети Дух, с Когото бяхте запечатани за деня на изкуплението“ (Ефесяни 4:30). Въпреки че не губим спасението си, ние губим общението си с Бога и трябва да изповядаме греха си, за да възстановим близка връзка с Него. „Ако не те измия, нямаш дял с Мен“ (Йоан 13:8). Исус изми краката на Своите ученици, показвайки ни с този пример, че се нуждаем от ежедневно очистване в този свят. Нуждаем се от постоянното измиване с „водата на Словото“ (Ефесяни 5:26) и изповед на греха за очистване (1 Йоан 1:9).
Грехът също така ни кара да губим духовната си сила. След като съгреши, Давид каза: „Когато мълчах, костите ми изсъхнаха от моето стенение цял ден. Защото ден и нощ ръката Ти беше тежка върху мен; силата ми беше изчерпана като в летен зной“ (Псалм 32:3-4). Ще имаме безплоден живот, ако грехът ни е неизповядан (Йоан 15:5). Ако продължаваме да практикуваме грях, ще станем свадливи (Тит 3:9-11) и ще загубим радостта от спасението си. Вярващите, които остават извън общение с Бога поради грях, ще търсят удовлетворение, като се връщат към светски удоволствия, вместо да се покаят и да бъдат възстановени.
Победа над греха
Изповедта възстановява общението с Бога. Давид откри това лекарство за чувствата на осквернение и отдалеченост от Бога: „Признах греха си пред Теб и не скрих беззаконието си. Казах: „Ще изповядам престъпленията си пред Господа“ – и Ти прости вината на греха ми“ (Псалм 32:5). И Йоан ясно показа как да имаме победа над греха: „Ако изповядваме греховете си, Той е верен и праведен, за да ни прости греховете и да ни очисти от всяка неправда“ (1 Йоан 1:9).
Докато действаме в послушание на Бога и Неговото Слово, ще имаме победа над греха. „Покорете се, прочее, на Бога. Съпротивете се на дявола и той ще избяга от вас“ (Яков 4:7). Като се покоряваме на Божията воля, ние получаваме божествена сила: „Всичко мога чрез Онзи, Който ме укрепява“ (Филипяни 4:13).
Павел каза: „Считайте себе си мъртви за греха, но живи за Бога в Христос Исус. Затова не позволявайте на греха да царува в смъртното ви тяло, така че да се покорявате на злите му желания. Не предлагайте частите на тялото си на греха като оръдия на нечестие, а по-скоро предложете себе си на Бога като такива, които са били доведени от смърт към живот; и предложете частите на тялото си на Него като оръдия на праведност“ (Римляни 6:11-13).
Победата над греха не е само за това, което не правим, а и за това да имаме желание да следваме Господа и да се стремим да Му угодим във всичко, което правим. „За да живеете живот, достоен за Господа, и да Му угодите във всяко отношение: да давате плод във всяко добро дело, да растете в познанието на Бога, да бъдете укрепвани с всяка сила според Неговата славна мощ, така че да имате голяма издръжливост и търпение“ (Колосяни 1:10-11).
След като Давид извърши тежък грях, в Псалм 51 той ни даде съвършен пример как да изповядаме греха и да бъдем възстановени в добро общение с Бога. Първо, той изповяда греха си (1-4), след това поиска очистване (7-9). Последва молба към Бога да създаде в него ново сърце (10). След това той помоли Бога да не отнема Духа Си, както беше направил със Саул (11). И той молеше Бога да възстанови радостта от спасението му (12). Накрая, със съкрушено сърце и разкаян дух, той беше възстановен пред Бога (17-19).
Точно както оловна сачма ще потъне във вода, но ще плува върху парче дърво, така и нашата греховна природа постоянно ще ни притиска да потънем в грях. Но докато почиваме на силата на Светия Дух, можем да бъдем зрели и да живеем живот на победа и плодотворност за Господа.
Развиване на връзката ви с Бога
Когато искате да ... Прочетете
- Научете повече за Бога Псалм 24
- Знайте как да се приближите до Бога... Псалм 5
- Знайте, че Бог контролира Псалм 146
- Намерете утеха от Бога Псалм 23
- Срещнете се с Бога интимно Псалм 103
- Знайте защо да се покланяте на Бога Псалм 104
- Въздайте хвала на Бога Псалм 145
- Благодарете на Бога Псалм 136
- Угодете на Бога Псалм 15
