Свърши се. Един съвършен човек. Едно съвършено агне. Един съвършен живот, живян за Бога. Духът дойде и си почина в Него. И така можете и вие. И аз. Тялото Му беше пречупено. И това е за вас. Кръвта Му беше пролята на земята. Чрез това познавате Божията любов към вас, любовта на самия Бог.
Свърши се. Свършено е. Той даде живота Си за вас сега. Защото Бог толкова възлюби света, че даде Своя Син. Те Го окачиха между двама разбойници да умре. Те Го плюха и се подиграваха на благословеното Му име. Този безгрешен човек беше позорно разпънат. Исус Христос, убит за грешници.
Свърши се. Свършено е. Той даде живота Си за вас сега. Защото Бог толкова възлюби света, че даде Своя Син. Обърнете сърцето си към Него. Обърнете сърцето си към Него. Обърнете сърцето си към Него. Той възлюби душата ви. Просто погледнете към Голгота и Го вижте как умира на дървото. Умира за вас, умира за мен. Благословен Спасител, благословен Господ.
Свърши се. Свършено е. Той даде живота Си за вас сега. Защото Бог толкова възлюби света, че даде Своя Син. Амин.
Добър вечер. Бог да ви благослови всички. Нека да се обърнем към Господа в молитва. Наш Бог и наш Отче, ние сме толкова благодарни още веднъж, че можем да отворим Твоето слово, за да бъдем поучавани от Божия Дух. Молим се всеки един от нас да чуе гласа на Духа чрез Божието слово, за да бъдем покорни във всички области на живота си. Молим се в името на Исус. Амин.
Е, тази вечер бих искал да разгледам Лука, глава 3. Лука, глава 3. Говорихме за различни начини, по които Бог използва аналогии, символика и такива, притчи, за да вложи истината в ежедневието. И така, още едно нещо, което искаме да разгледаме тази вечер, е в Лука, глава 3, стих 21. Отнася се до Светия Божи Дух.
И така, в стих 21: „И когато целият народ се кръщаваше, като се кръсти и Исус, и се молеше, небето се отвори. И Светият Дух слезе върху Него в телесен образ като гълъб; и чу се глас от небето, който каза: „Ти си Моят възлюбен Син; в Тебе е Моето благоволение.“ Алилуя. Знаете ли, щом Бог Отец е бил доволен от Своя Син, можете да бъдете сигурни, че и ние можем да бъдем доволни от Него. И какво благословение е да познаваме благословения Учител, Господ Исус.
И така, това е кръщението на Йоан Кръстител, и Господ Исус се кръщава. Йоан Кръстител кръщаваше всички тези разкаяли се еврейски мъже и жени. Той проповядваше кръщение на покаяние. Кръщението беше доказателство, че те са били осъдени за греховете си и че се покайват. И ето, идва Господ Исус и влиза в тези води с всички тези грешници и ще бъде кръстен.
Разбира се, Йоан Кръстител каза – намираме го в Матей – че не иска да кръщава Господ Исус. Той казва: „Аз имам нужда да бъда кръстен от Теб.“ Господ Исус каза: „Остави сега, защото така ни прилича да изпълним всяка правда.“ И така, смисълът, който Той изтъкваше, е, че Аз съм дошъл, Господ Исус казва: „Аз съм дошъл да се идентифицирам с всички тези разкаяли се еврейски мъже и жени. Аз съм дошъл да се посветя в тези води, водата е картина на кръщението, картина на смъртта, да се посветя на смъртта на кръста, да умра за техните грехове. Аз се идентифицирам с тях.“ Уау, хвала на Господа. Той се идентифицира с грешниците и се идентифицира с мен. И аз Му благодаря и Го хваля за това. О, благодаря Ти, Господи.
И така, какво прави Господ Исус тук? Той се моли. Уау, Той не изповядваше грехове. За всички останали се казва, че изповядваха греховете си, когато влязоха в тези води на кръщението. Той говори на Отца. Той говори на Отца. Виждате ли, Той е съвършен човек. Ето защо Той се моли. Това е Евангелието от Лука. Това е Евангелието за Неговата човечност. Подчертава Неговата човечност. И Той е съвършен човек. Какво прави един съвършен човек? Той се моли. Той изразява своята зависимост от Бога чрез молитва.
И така, толкова красиво. Това е единственото Евангелие, където четем, че Той се е молил, когато е бил кръстен. И така, докато Той се кръщаваше, небесата се отвориха. И Отец говори от небето. Светият Дух слиза като гълъб, в телесен образ като гълъб. Сега, не искаме да отиваме твърде далеч с това. Той е като гълъб, каквото и да означава това. И глас дойде от небето: „Ти си Моят възлюбен Син, в Тебе е Моето благоволение.“ И така, Божият Дух е изобразен като гълъб. И какво ни напомня Светият Дух, слизащ като гълъб? Е, разбира се, това е онзи гълъб, който Ной изпрати след потопа.
Но преди да стигнем дотам, искам само да кажа няколко думи за Божия Дух, който слиза върху Господ Исус. Това беше Неговото помазание. Как Бог помаза Исус от Назарет, помаза Исус от Назарет със Светия Дух и със сила, Който ходеше и вършеше добро и изцеляваше всички, които бяха потиснати от дявола, защото Бог беше с Него. И така, в Стария Завет, помазаните, трите длъжности бяха царе, пророци и свещеници. И разбира се, това означава Христос или Месия означава помазаният. И така, Господ Исус е помазан от Светия Дух и Той е идентифициран тогава като Божи цар, Божи пророк и Божи свещеник. Алилуя.
Сега, всички тези мъже в Стария Завет за тези длъжности, така бяха упълномощени от Светия Дух да вършат всяка работа, която Бог им беше дал да вършат. И само за кратко време Божият Дух идваше върху тях. Но Господ Исус, четем в Йоан, глава 1, че Йоан Кръстител казва, и аз просто ще се обърна към него тук в стих 33, той казва: „Върху когото видиш Духа да слиза и да остава върху Него, Той е Този, Който кръщава със Светия Дух. Аз видях и свидетелствам, че Този е Божият Син.“ И така, „остава“ – това беше думата, която исках да кажа. Светият Дух не дойде върху Господ Исус за едно действие, което Той трябваше да завърши. Не, Светият Дух дойде върху Него и остана, защото най-накрая, алилуя, най-накрая имаше човек, съвършен човек, в когото Божият Свети Дух можеше да дойде да живее. И този човек е Господ Исус. Хвала на Господа.
И тогава в Йоан, глава 3, стих 34, четем, че Бог не даде Духа на Господ Исус по мярка. С други думи, пълнотата на Божия Дух дойде върху Него. И така, хвала на Господа. Божият Дух, който дойде върху Него, е силата, която Той имаше, за да изпълни мисията, която Бог Му даде да извърши. И аз просто ще прочета това в глава 4 от Лука, глава 4, стих 1: „А Исус, пълен със Светия Дух, се върна от Йордан.“ И така, Божият Дух е върху Него, Той е пълен със Светия Дух. Това означава, че Той е абсолютно контролиран от Божия Дух. Никога не е имало човек в света, който да е бил контролиран 24/7 от Божия Дух. И тук Господ Исус е контролиран от Духа.
И преди това, до 30 години преди това, Той беше съвършен човек. Той беше абсолютно покорен на Отца. И това не беше само чрез Светия Дух по същия начин, както беше, след като Духът дойде върху Него. И така, Отец каза: „Това е Моят възлюбен Син. Аз съм доволен от Него.“ И така, Той е абсолютно съвършен. Сега, Духът идва върху Него, така че Той ще извърши чрез Светия Дух всичко, което прави. Духът дойде върху Него и тогава Той е изкушаван, Той е воден от Духа, се казва, в пустинята. И тогава, когато Той приключи с изкушаването от дявола, се казва това в стих 14: „И Исус се върна със силата на Духа.“ И така, това е точно това, което Петър проповядваше, че Исус беше помазан със Светия Дух и със сила. Той ходеше и вършеше добро и изцеляваше всички, които бяха потиснати от дявола.
И така, нека сега да се обърнем към Битие, глава 8, и ще видим тази образност на Божия Дух като гълъб, откъдето е дошла. В Битие, глава 8, стих 6: „И стана така, че след четиридесет дни Ной отвори прозореца на ковчега, който беше направил.“ И така, това е след потопа, водите пресъхват и той изпрати гарван. Който излезе и се връщаше насам-натам, докато водите не пресъхнаха от земята. С други думи, гарванът не се върна.
Е, гарванът е хищна птица. Така че той се храни с плът. Храни се със смърт. Всички плаващи трупове на животни, той се храни с тях. Това сте вие и аз без Христос. Ако не сте спасени тази вечер, това сте вие, точно като гарван, който отива от един труп на друг, едно нещо на смърт, хранейки се с него. Бог никога не е създал вашата душа и дух да се хранят със смърт. Не, Той е създал вашата душа и дух да бъдат в общение с Него. И така, чудите се защо сте толкова нещастни? Е, защото се храните със смърт. Това не е никаква диета.
И така, този гарван никога не се върна. Всъщност, той вероятно беше щастлив да се откъсне от ковчега и да излезе там, сред цялата тази смърт, и да се храни с нея. О, приятелю, слушай. Бог има ковчега. Ковчегът е образ на Господ Исус. Той е Този, Който преведе Ной през водите на съда. Тези съдби, този потоп, изобразяват ужасния Божи гняв, който идва върху хората. Ковчегът на Христос е единственият начин да се премине през този съд. И този гарван излезе в нов свят, но той се храни със старата греховна мръсотия на стария свят. И искам да ви кажа, че има хора, които се представят за християни, но се представят за част от новия свят, но все още се хранят със същите неща, с които се хранеха, когато не бяха спасени. Защо? Защото все още не са спасени. О, приятелю, трябва да се обърнеш към Христос тази вечер без отлагане. Трябва да се обърнеш към Него. Трябва да промениш диетата си и ще го направиш, когато се родиш отново. Хвала на Господа.
Но разбира се, гълъбът е съвсем друго нещо. Слушайте това. В стих 8: „Изпрати и гълъб от себе си, за да види дали водите са намалели от лицето на земята. Но гълъбът не намери място за почивка на крака си и се върна при него в ковчега, защото водите бяха по лицето на цялата земя. Тогава той протегна ръка, взе я и я прибра при себе си в ковчега.“ Не е ли красиво? Гълъбът не намери място за почивка на крака си.
Знаете ли, имаме гълъби в нашия район и ги чувате да гукат. И това е някакъв тъжен звук. Всъщност, така казва Библията в Исая 38:14: „Аз скърбях като гълъб.“ Е, този гълъб изобразява Светия Дух. Виждате ли в Битие, глава 6, Светият Дух се бореше с хората. С други думи, призоваваше хората да се покаят, да се отвърнат от злото и нечестието си, а те не го правеха. В Деяния, глава 7, хората не са се променили. Както Стефан каза: „Вие, както бащите ви се противиха на Светия Дух, така и вие.“ Така че да се противопоставяш на работата на Духа в сърцето е точно това, което правят хората.
И така, тук имаме тази тъга на Божия Дух, този скръбен звук, който издава гълъбът. И когато Бог, когато Господ Исус създаде гълъба, Той създаде този гълъб с този скръбен звук, за да изобрази за вас и мен точно това, което четем в Исая 38:14: „Аз скърбях като гълъб.“ Светият Дух е натъжен от това, което се случва в този свят днес. Можете да бъдете сигурни в това. Той скърби за това. Той скърби за живота ви, приятелю, ако сте без Христос. Дайте живота си на Христос. Светият Дух работи, привличайки ви към Христос. Слушайте Го. Не се борете срещу Него. Молим се в името на Исус.
И така, сега Битие 8:10 казва: „И той остана още седем дни; и пак изпрати гълъба от ковчега. И гълъбът дойде при него вечерта.“ Сега слушайте: „И ето, в устата му имаше откъснато маслиново листо.“ Така Ной разбра, че водите намаляват от земята. И така гълъбът се връща с маслиново листо. Е, разбира се, то дойде от маслиново дърво. И какво получаваме от маслините? Е, имаме това масло. И това масло е образ на Божия Свети Дух.
Да, знаете ли, всички неща в скинията трябваше да бъдат помазани с масло. Точно както видяхме, че Господ Исус беше помазан с масло. Той беше отделен за Бога от Светия Дух. Е, така че всичко в скинията е отделено за Бога. Вие и аз трябва да бъдем отделени за Бога чрез помазанието на Светия Дух. Но това ще стане само ако първо кръвта на Исус бъде приложена към живота ни. Виждате ли, в Стария Завет имаме Аарон, той е свещеник. Малко се отклонявам тук, но Аарон беше помазан за своята служба и само с масло, не с кръв, защото той изобразяваше Господ Исус. Господ Исус е отделен за Бога, но вие и аз, когато става въпрос за Аарон и синовете му, тогава това изобразява вас и мен и кръвта беше приложена към тях и маслото. Така че ние се нуждаем от кръвта, приложена към нас, за да може Светият Дух да дойде в живота ни. Наистина изпреварвам себе си тук.
И така, тук гълъбът излиза и след това се връща. Той има маслиновата клонка, но след това Ной го изпраща отново. И в стих 12: „И той остана още седем дни и изпрати гълъб, който не се върна при него повече.“ Искам само да изтъкна това. Този гълъб излезе в нов свят, ново творение, така да се каже. Не стария свят, нямаше място за почивка на крака му в стария свят, но в новия свят. И така, това ни показва, че Светият Дух може да дойде само след извършеното изкупление на Исус Христос. След като старият свят е осъден и целият му грях, както е изобразено в потопа, тогава трябва да има и ковчегът отново изобразява Господ Исус, който преминава през този съд и носи със себе си всеки, който Му се доверява. О, слава на Бога. Ако се доверявате на Христос, вие сте в безопасност и сигурност в ковчега. Прочетете 1 Петрово, глава 3, и то ще ви каже това. Хвала на Господа. Ковчегът е изобразен чрез възкресението на Исус Христос. Точно така. Доверявате Му се, вие сте в безопасност и сигурност. О, алилуя.
И така, имаме тази картина на гълъба, който излиза и не се връща в този нов свят, и четем в Йоан, глава 7, стих 37, Господ Исус на празника на шатрите, Той казва: „Ако някой е жаден, нека дойде при Мен и да пие. Който вярва в Мен, както е казано в Писанието, от утробата му ще потекат реки от жива вода.“ Сега, слушайте. Стих 39: „А това каза за Духа, Когото щяха да приемат онези, които вярваха в Него; защото Светият Дух още не беше даден, понеже Исус още не беше прославен.“ Алилуя.
Слушайте, приятелю, Светият Дух може да дойде само след извършеното изкупление, след като ковчегът е преминал през потопа, след като Исус е поел нашите грехове и Божия гняв, тогава Светият Дух може да дойде. И Светият Дух може да дойде само когато Той Го изпрати. Деяния 2:32: „Този Исус, Когото Бог възкреси, на което всички ние сме свидетели, следователно, бидейки възвисен от дясната ръка на Бога и приел от Отца обещанието на Светия Дух, Той изля това, което сега виждате и чувате.“ Виждате ли, това е толкова красиво. В ново творение, което е извършено чрез смъртта, погребението, възкресението и възнесението на Господ Исус, идва Светият Дух.
И Той идва, и какво прави? Той идва в вярващите и колективно, в 1 Коринтяни 12:13, се казва, че чрез един Дух всички сме кръстени в едно тяло от Божия Дух. Всички сме били напоени с този същия Дух. И така, Божият Дух формира тялото на Христос, и всеки един вярващ в тялото на Христос е изпълнен със Светия Дух. Сега, какво означава това? Означава, че извършеното изкупление на Исус Христос на кръста е толкова абсолютно съвършено, че Божият Дух може да дойде да живее във вас и мен, ако сме християни, ако вярваме в Исус. Ние сме били измити толкова чисто от Неговата скъпоценна кръв, че Светият Дух може да живее в нас.
Ние не сме святи, но в Христос, ако някой е в Христос, той е ново творение. Така че ние никога не сме виждани в Божиите очи отделно от Христос, но в Христос, о, Боже, Божият Дух може да живее и живее в вярващия. Той може да бъде наскърбен, Той може да бъде угасен, абсолютно. Защото точно както гълъбът е толкова нежен и толкова деликатен, Светият Дух може да бъде наскърбен и угасен. Но въпреки това, Ефесяни ни казва, че когато сме приели Божия Дух, ние сме запечатани до деня на изкуплението. Не до деня, в който съгрешим, до деня на изкуплението. Защото, въпреки че Светият Дух е наскърбен от нашия грях, той е платен. И грехът е платен от благословения Господ Исус. Ето защо Светият Дух може да дойде да живее в нас. Той не идваше и си отиваше, идваше и си отиваше. Не, това е Старият Завет, преди да е било извършено изкуплението. Божият Дух идваше върху мъж или жена за определен период от време, и след като беше завършил работата, която трябваше да бъде извършена, тогава Божият Дух си отиваше. Но Божият Дух остава, точно както Той остана върху Христос. Той идва и остава в вярващия. О, чудесен, чудесен Спасител. Каква работа си извършил. Алилуя.
Знаете ли, просто ми се иска да имахме повече време, защото можехме да разгледаме Авраам и да изобразим бащата, който изпраща своя слуга, който изобразява Светия Дух, за да намери невеста за сина си Исаак. Той отива и намира Ревека, и аз ще прочета само един стих тук в Битие 24:53: „И слугата извади сребърни накити и златни накити и дрехи и ги даде на Ревека.“ И така, това е картината със Светия Дух, когато Той носи дарове на Христовата църква. На какво? На базата на това, което Христос е направил. Това е Христовата църква, Христовото изкупление, и Светият Дух носи тези прекрасни скъпоценни дарове, и Той е помазанието за нас. Той е залогът, гаранцията, обещанието, че всичко, което Бог ни е обещал, ще се сбъдне. Той е печатът. Ние сме в безопасност чрез присъствието на Светия Дух.
Толкова много прекрасни неща, в които нямаме време да навлезем, но ще ви кажа какво, такова благословение е да познаваме Исус Христос, да знаем, че Божият Дух е дошъл и че Божият Дух ни води. Божият Дух ни дава сила за служение. Божият Дух е възможността за християнина да живее християнския живот. Ако ходите в Духа, ние трябва да ходим в Духа. Чрез силата на Светия Дух можем да почитаме и прославяме нашия Господ Исус. Нека това да е вярно за всеки от нас, първо за мен.
Нека се помолим. Благословен Боже и Отче, благодарим Ти и Те хвалим за Твоята доброта. О, алилуя. Какъв Спасител е Твоят Син. Какво изкупление е извършил. И че е изпратил Светия Дух, за да може Той да живее в нас. Какво свидетелство за Твоето завършено дело, благословен Господи. Благодарим Ти. Ние просто се предаваме на Теб и се молим да бъдем внимателни да не наскърбяваме или да не угасваме този Божи Дух, който живее в нас. Молим се в името на Исус. Амин. Амин.
