Познаване на ОТЕЦ
Ние, които сме вярващи, обичаме Господ Исус заради това, което Той е направил за нас. По-голямата част от нашия християнски живот е посветена на развиване на връзка с Него, на приспособяване към Неговия образ и на желание да Му служим. Но знаем ли, че имаме небесен Отец, Който също желае връзка с нас и иска да Му подражаваме (Ефесяни 5:1)?
В Евангелието от Йоан Господ разказва за Своя Отец; не само за връзката между Него и Отца, но и за желанието на Отца да ни привлече към Себе Си чрез Своя Син. Четем, че Отец търси поклонници и че никой не може да дойде при Отца, освен ако Той не го привлече (Йоан 4:23, Йоан 6:44). През цялата тази книга Господ подчертава Отца и възможността и привилегията за Неговите последователи да познават Неговия Отец.
В Йоан 14 намираме седем характеристики на Отца, докато Той ни привлича към Себе Си.
1. Домът на Отца – Подготвен от Сина
„В дома на Отца Ми има много жилища... Аз отивам да ви приготвя място“ (Йоан 14:2 NKJV). Повечето от нас имат приятели, които обичат да посещават. И докато може да харесваме къщата им, истинското удоволствие идва от тези, които живеят в нея. Господ каза на Своите ученици, че Неговият Отец има дом и места (буквално брачни стаи) се приготвят за тях в него. В подходящото време Той лично ще ги доведе в този дом.
Кой е вътре в тази къща? Отец! Забележете, Исус не говори за Божия дом. Това е, но с топлината на семейни отношения. Имаме достъп като деца, не просто като гости или приятели. Децата обикновено имат пълна свобода в жилищата на родителите си. Но имайте предвид, че къщата е специална заради човека вътре. Има интимност, наслада, почивка и мир, с утеха, сигурност, любов и приемане.
2. Пътят към Отца – Чрез Сина
„Исус му каза: „Аз съм пътят... Никой не идва при Отца освен чрез Мен“ (Йоан 14:6). Искате ли да се приближите до Бог Отец? Можете да го направите само по правилния канал: Исус Христос. Старозаветните светии се приближаваха до Йехова чрез жертви и приношения. Ние се приближаваме до Бога по същия начин, „чрез принасянето на тялото на Исус Христос веднъж... една жертва... едно приношение“ (Евреи 10:10,12,14). Крайната, удовлетворяваща Бога жертва е самият Господ Исус. Всички старозаветни жертви бяха ефективни само дотолкова, доколкото почиваха на и сочеха към завършеното дело на Исус Христос като истинска жертва. Без делото на Христос никой никога не би могъл да има достъп до Бога. И все пак, в Христос ние сме Негови деца!
Преди години, след война, един войник почука на вратата на къщата на един от приятелите си, който беше убит в битка. Когато един мъж отвори вратата, войникът просто каза: „Дойдох в името на сина ви, Джим.“ Мъжът, който никога преди не беше виждал войника, отвори широко вратата и го покани вътре: Всеки приятел на сина му беше негов приятел. Всеки „приятел“ на Исус Христос е приятел на Бога; „Който приема Мен, приема Този, Който Ме е изпратил“ (Йоан 13:20). Всеки изкупен грешник е Божие дете и се приближава до Него като такъв.
3. Познание за Отца – Достъпно чрез Сина
„Ако бяхте познали Мен, щяхте да познаете и Моя Отец“ (Йоан 14:7). Бог винаги е искал народ за Себе Си, който да Го познава. За мнозина в Стария Завет Бог изглеждаше далечен, строг и взискателен. Законът, даден от Бога и който никой човек не можеше да спазва, подсилваше тази концепция. Накрая Бог изпрати Своя Син на тази земя, за да отвори пътя към Себе Си и да Се разкрие. „Словото стана плът и живя между нас, и ние видяхме Неговата слава, слава като на Единородния от Отца, пълен с благодат и истина“ (Йоан 1:14).
Тъй като Исус изпълни Закона, като напълно изпълни неговите изисквания за нас, Той успя да ни покаже аспекта на „благодатта“ на Бога като Отец, без да намалява Неговата святост и праведност. Изведнъж Бог стана познаваем и разбираем, в Господ Исус Христос. Бог е истинска личност и Исус показа, че Отец може да бъде познат точно както самият Исус може да бъде познат. Добре е да се отбележи, че гръцката дума за „познавам“ предполага интимно познание, а не просто повърхностно осъзнаване.
Нашият Отец има интелект, воля и емоции – точно както ние!
4. Видение за Отца – Разкрито от Сина
„Който е видял Мен, е видял Отца“ (Йоан 14:9). Как изглежда Бог? Как действа Той? Какво чувства Той? През целия Стар Завет народът на Израел се чудеше на тези неща. След това в Евангелията намираме Господ на земята, демонстриращ сърцето и характера на Своя Отец. Тъй като Законът се изпълняваше, истинската любов и състрадание на Отца прозираха през действията и нагласите – самия живот – на Господ Исус на тази земя. „Никой никога не е виждал Бога. Единородният Син, Който е в лоното на Отца, Той Го е обявил“ (Йоан 1:18). Исус наистина беше „Бог в тяло“: „Защото в Него обитава цялата пълнота на Божеството телесно“ (Колосяни 2:9). Всичко, което Господ правеше, и начинът, по който го правеше, демонстрираше Отца. Не е нужно да търсим по-далеч от Господ Исус, за да видим Отца. Всъщност, може никога да не видим повече от Бога, отколкото самия Господ – но Той е достатъчен! Той е последното и окончателно послание на Бога към нас (Евреи 1:2). Когато искаме да „видим“ Отца, трябва да погледнем към Исус Христос и ще Го видим. Той е Бог.
5. Делата на Отца – Извършени от Сина
„Думите, които ви говоря, не ги говоря от Своя власт; но Отец, Който живее в Мен, върши делата“ (Йоан 14:10). Всъщност тук има два израза: „думи“ и „дела“. Те трябва да бъдат последователни във всеки живот. Ако се различават, хората не знаят на кое да вярват, но обикновено се доверяват на делата. Както думите, така и делата на Господа бяха от Отца; Господ не дойде да изразява Себе Си или да върши Свои собствени дела. Вместо това, Той просто и единствено говореше думите и вършеше делата на Този, Който Го изпрати, разкривайки и давайки видение за Отца. И какви думи и дела бяха те? Той говореше благодатни думи, но с власт (Лука 4:22,32), „думите на вечен живот“ (Йоан 6:67-68). Неговите дела бяха демонстрация на Божията благодат: държане на деца, утешаване, изцеление, възстановяване на живот и прощаване на грехове. Начинът, по който бяха извършени, беше почит към нежната Божия любов! Нищо чудно, че тълпите бяха очаровани от Него и Го следваха. Днес Неговите последователи, истински вярващи, могат да продължат тези дела (Йоан 14:12) чрез силата на Светия Дух.
6. Прославяне на Отца – От Сина
„...за да бъде прославен Отец в Сина“ (Йоан 14:13). По-късно Йоан говори за молитва според волята на Господа (1 Йоан 5:14-15). Марк пише за молитва с вяра (Марк 11:23-24), което е подчинение и предаване на Божията воля. Но нашият пасаж в Йоан 14 говори за искане в молитва в името на Исус, което означава, че е според природата и характера на Господа. Когато една молитва е наистина в Негово име, Той прави това, което искаме, и по този начин Отец е прославен. Исус прослави Отца във всеки детайл от Своя живот (Йоан 17:4), и сега Отец все още е прославен от Своя възлюбен Син, в Когото Той намира цялото Си удоволствие.
Отец е дал власт на Сина да изпълнява нашите молби, направени в Негово име. След като е прославил Отца в Своя живот и смърт, Господ сега отговаря на нашите молитви с пълното благословение и ресурси на Отца. Както беше споменато по-рано, всичко, което Господ прави, прославя Отца. Колко прекрасно е, че и ние можем да прославяме нашия Отец в собствения си живот (1 Коринтяни 6:20).
7. Дар от Отца – По молба на Сина
„Аз ще помоля Отца и Той ще ви даде друг Утешител, за да пребъдва с вас завинаги – Духа на истината“ (Йоан 14:16-17). Тъй като Господ ни е направил годни за Божието присъствие, по Негова молба ни е даден Светият Дух да обитава в нас. Духът е дар от Отца и Сам Той е личност от Троицата. Какъв дар! Всеки вярващ има същия Дух в себе си, който е имал Христос – Който Го е ръководил през целия Му земен път (Лука 4:1,14,18). Означава ли това, че можем да живеем живот като Христос? Абсолютно! Разбира се, ние имаме пречки (стара природа), които Господ не е имал, но имаме същата жива личност, която ръководи живота ни за Божия слава, винаги се опитва да ни приспособи към образа на Сина (Римляни 8:29). Тъй като Той е дар, ние не можем да постигнем Духа чрез дела или чрез молба. Той не се дава на степени или на етапи, а напълно при вярване (Ефесяни 1:13-14). След като сме очистени от греховете си чрез кръвта на Христос, ние сме годни да бъдем храмове на Светия Дух (1 Коринтяни 6:19). Ето как можем да прославяме Бога в телата си!
Заключение
Бог е нашият Отец и Той иска да Го познаваме чрез Неговия Син. Отец е истинска Личност – не просто Бог – и Той иска интимна връзка с нас. Той желае нашето поклонение и приятелство, както и нашата зависимост от Него, нашето общение и доверие.
Как се развиват и поддържат взаимоотношенията? Те изискват комуникация. Трябва да слушаме и да говорим с Него, за да Му се наслаждаваме и да Го ценим като наш Отец. Ще открием, че Той наистина се интересува от нас (Матей 6:32) – не само от задоволяване на нашите нужди, но и от живо, любящо приятелство. Той се радва на нашето поклонение като деца.
Помнете: целият свят може да Го нарича „Бог“, но само Неговите деца могат да Го наричат „Отец“. И всичко това е чрез завършеното дело на Господ Исус Христос, Неговия Син, на кръста!
