Азбуката на Евангелието
Може би вече сте чували за тези три прости азбуки на Евангелието:
А: „Всички съгрешиха и не достигат до Божията слава“ (Римляни 3:23 NKJV). Б: „Ето! Божият Агнец, Който отнема греха на света!“ (Йоан 1:29). В: „Елате при Мене всички отрудени и обременени, и Аз ще ви дам почивка“ (Матей 11:28).
Тези три кратки стиха от Библията са пълни със смисъл, така че нека ги разгледаме малко по-подробно. Ще започнем с буквата „А.“
А: „Всички съгрешиха и не достигат до Божията слава“ (Римляни 3:23).
Тези думи обобщават написаното в Римляни 3:10-18, където намираме пасажа, който започва с „Няма праведен, нито един“ и завършва с думите: „Няма страх от Бога пред очите им.“ Всеки грях, който някога е бил извършен, попада в обхвата на тези стихове. Тогава нашият стих 23 е заключителното изявление: „Всички съгрешиха и не достигат до Божията слава.“
Тази малка дума „всички“ включва всеки човек, който някога е бил роден, от първия човек Адам до днес. Ужасният, траен ефект от греха и непокорството на Адам в Едемската градина е присъдата на смъртта, която е дошла върху Адам и всички негови потомци. Господ Бог заповяда: „От всяко дърво в градината можеш свободно да ядеш; но от дървото за познаване на доброто и злото да не ядеш, защото в деня, в който ядеш от него, непременно ще умреш“ (Битие 2:16-17). Змията каза: „Няма да умрете непременно“ (Битие 3:4), но в родословието на Адам в Битие 5 многократно намираме тези думи: „И той умря.“ Това доказва това, което апостол Павел пише в Римляни 3:4: „Нека Бог бъде истинен, а всеки човек лъжец.“ Ужасният резултат от греха е изложен за нас в Римляни 5:12: „Затова, както чрез един човек грехът влезе в света, и чрез греха смъртта, и така смъртта се разпространи върху всички човеци, защото всички съгрешиха.“
Когато проследяваме низходящата тенденция в историята на човека от човешка гледна точка, виждаме, че с всички постижения в знанието и напредъка в много области на науката, човечеството само се е отдалечавало все повече и повече от Бога. Наистина верни са думите на пророк Еремия: „Сърцето е измамливо повече от всичко и отчаяно зло“ (Еремия 17:9).
Тук сме нарисували много тъжна и отчаяна картина. Всички съгрешиха. Но какво можем да направим по въпроса? Няма ли лек за тази ужасна болест на греха? Най-важният въпрос все още витае: „Кой може да прощава грехове?“ Библията дава отговора, така че продължете да четете.
Б: „Ето! Божият Агнец, Който отнема греха на света!“ (Йоан 1:29).
Кой може да прощава грехове? Да, ето отговора и призива за събуждане да „Ето Божия Агнец!“ Той е Този, Който дойде да отнеме греха. Трябва да спрем, за да помислим кой би бил Той. За кого говори Йоан Кръстител в Йоан 1:29? Стих 30 добавя: „Това е Този, за Когото казах: „След мен идва Човек, Който е предпочетен пред мен.“ Кой е този Човек? Отговорът не е далеч, защото трябва само да отидем малко по-нататък в тази глава, за да прочетем тези думи: „Аз видях и свидетелствах, че Този е Божият Син“ (Йоан 1:34). Бог изпрати Своя Син, Исус, да умре на кръста за вас. „Защото Бог толкова възлюби света, че даде Своя Единороден Син, за да не погине никой, който вярва в Него, но да има вечен живот“ (Йоан 3:16).
Един ден отдавна, когато Исус беше тук на земята и учеше хората, четирима мъже дойдоха при Него, носейки парализиран човек на легло. Къщата, където беше Исус, беше толкова препълнена, че те се качиха на покрива, разкриха го и спуснаха човека на леглото до мястото, където стоеше Исус. Виждайки вярата им, Исус каза на човека: „Сине, греховете ти са простени.“ Религиозните водачи, седящи там, чуха това и разсъждаваха в сърцата си: „Защо този Човек говори такива богохулства? Кой може да прощава грехове освен само Бог?“ (Марк 2:3-7). Разсъжденията им бяха правилни относно факта, че само Бог може да прощава грехове, но бяха погрешни относно „този Човек“, защото това не беше обикновен Човек. Исус каза на тези съмняващи се книжници и фарисеи: „Човешкият Син има власт на земята да прощава грехове“ (Марк 2:10). Да, това е Човешкият Син, Божият Агнец, Бог, проявен в плът, изпратен в този свят, за да отнеме греха чрез Своята жертва на кръста. Погледнете към Него, защото Той е Единственият, Който е готов, желаещ и способен да прости греховете ви и да ви предложи дом в небето с Него.
Досега научихме, че „Всички съгрешиха“ и лекът е да „Ето Божия Агнец, Който отнема греха на света.“ Сега, след като знаем това, какво трябва да направим? Каква е следващата стъпка? Библията дава отговора и ще го намерите в следващия раздел.
В: „Елате при Мене, всички отрудени и обременени, и Аз ще ви дам почивка“ (Матей 11:28).
Докато Исус се движеше сред хората, Той ги виждаше като овце, скитащи безцелно без Пастир. Той изрече този призив: „Елате при Мене, всички отрудени и обременени, и Аз ще ви дам почивка.“ При кого трябва да отидете? Има само Един, Който може да помогне, само Един, Който може да прощава грехове, само Един, Който стои готов с отворени обятия да ви приеме. Това е Исус! Ние сме съгласни с ученика Петър, който каза: „Господи, при кого да отидем? Ти имаш думи за вечен живот. И ние повярвахме и познахме, че Ти си Христос, Синът на живия Бог“ (Йоан 6:68-69). Той е Този, Който ви призовава да дойдете.
Години преди Христос да дойде в света, същото послание беше провъзгласено от пророк Исая, с тази молба и предупреждение: „„Елате сега и нека да разсъждаваме заедно“, казва Господ. „Макар греховете ви да са като алено, те ще станат бели като сняг; макар да са червени като пурпур, те ще станат като вълна““ (Исая 1:18). Исус умря на Голготския кръст, за да плати наказанието за вашите грехове. Елате при Него и няма да се налага повече да носите това бреме на греха. Той ще отнеме греховете ви и ще даде радост в сърцето ви, знаейки, че ще прекарате цялата вечност в небето с Него. Това е Неговото обещание към всички, които идват при Него.
Чухте ли Го да ви призовава и дойдохте ли? Исус не ви моли първо да почистите живота си, да отхвърлите бремената си и да подобрите пътищата си, преди да дойдете. Не, просто елате такито, каквито сте; Той чака да ви приеме. Този призив не е ограничен до няколко избрани, но е за всички, които ще чуят и ще дойдат да намерят почивка в Спасителя на грешниците. Исус каза: „Който дойде при Мене, Аз никак няма да го отхвърля“ (Йоан 6:37).
Ще бъде ли винаги на разположение тази любяща покана? Не, денят на благодатта наближава своя край, така че посланието е спешно. Кога трябва да дойдете? „Ето, сега е благоприятното време; ето, сега е денят на спасението“ (2 Коринтяни 6:2). Елате при Него сега! Можем да ви кажем как.
Преведохме ви през „Азбуката на Евангелието“ – много просто послание, но най-важното послание, което някога ще чуете, и най-важното решение, което някога ще вземете. Запомнете това:
Всички съгрешиха,
- Ето Спасителя и
- Елате при Него сега.
- От Якоб Редекоп
Елате при Спасителя, не отлагайте; Тук в Неговото Слово Той ни показа пътя; Тук сред нас Той стои днес, Нежно казвайки: „Елате!“
Припев Радостна, радостна ще бъде срещата, Когато от греха сърцата ни са чисти и свободни; И ние ще се съберем, Спасителю, с Теб, В нашия вечен дом.
„Оставете децата!“ О, чуйте Неговия глас, Нека всяко сърце да затрепти и да се радва, И нека свободно да Го изберем; Не отлагайте, а елате.
Помислете отново, Той е с нас днес; Внимавайте сега на Неговата благословена заповед и се покорявайте; Чуйте сега Неговите нежни думи, които казват, „Ще дойдете ли, Мои деца?“ —Джордж Ф. Рут (1820–1895)
