Християнският живот като ходене: Следвайки примера на Исус

19.10.2023 г.
6 Мин. четене

Започнали ли сте да ходите?

В „Пътешествието на пилигрима“ Джон Бънян описва християнския като ходене. Той получава идеята от четенето на посланията на апостол , който често сравнява християнския с ходене, както в „Ние ходим с вяра, а не с виждане“ ( NKJV). Самият говори за ученичеството като за ходене (). По никакъв начин това не означава кратка разходка, а по-скоро доживотен преход, точно както Бънян ярко го описва. За да извървите успешно един преход, трябва: да вземете окончателно да тръгнете (); да определите целите си (); да направите необходимите приготовления, включително (Псалм ); и да идентифицирате места за престой по пътя. Трябва също така да имате необходимото оборудване и да се облечете подходящо (). След като тръгнете, трябва да поддържате подходящо темпо и „да ходите внимателно“. В Обединеното кралство трябва да спазваме „Кодекса на страната“.

Християнското „ходене“ е всеобхватна, доживотна дейност. То не е просто въпрос на посещаване на църковни събрания и подходящо поведение. От 96-те срещания на гръцкия глагол peripateo в Новия , около 42 буквално означават „ходя“. Всички останали срещания говорят фигуративно за поведение или начин на . Ето защо по-новите версии много често превеждат този глагол за „ходя“ като „живея“. За да използваме от 21-ви век, става въпрос за начин на . Основната еврейска за „ходя“ в Стария означава „да живея, да регулирам живота си, да се държа“.

Напредва ли вашият християнски ?

Списание „Благодат и “ е за читатели, които искат да живеят за . Тази поредица от статии е за онези, които са съгласни с автора на химни, К. Симъндс:

Искам да ходя с ,
всички дни, които живея от този на земята;
да Му дам пълен контрол
над тялото и душата.

Искате ли да „ходите достойно за Господа“, Който ви спаси? Искате ли да ходите „достойно за Бога“? (; ). Разбира се!

Защото по благодат сте спасени чрез вяра, и то не от вас; това е дар от Бога, не от , за да не се хвали никой ().

Въпреки това, нашето поведение е добър показател за това, в което наистина вярваме. познава онези, които наистина вярват в Него, и други, които в крайна ще се откажат от християнския начин на , ще се обърнат назад и вече няма да ходят с Него (). Има и истински християни, които ходят „безредно и не според преданието... получено от нас“ (апостолите). Но са истински християни, те могат да се засрамят от действията си и да се покаят ().

Следвате ли тези примери?

Така сърцето на истинския християнин ще отговори на изявлението на Йоан: „Който твърди, че живее в Него, трябва да ходи, както е ходил “ (1 NIV). Йоан подсилваше това, което беше съобщил, че е казал за пребъдването в Него, истинската Лоза (). Истинският християнин трябва да бъде като по характер, отношение, говор и действия. Апостолите бяха разпознати като онези, които „бяха с “ (), когато, подобно на своя Учител, те търсеха мъченичество. Обсъждайки страданието като християнин, Петър каза:

Защото за това бяхте призовани, защото и пострада за нас, оставяйки ни , за да следвате Неговите стъпки: „Който не извърши грях, нито се намери измама в устата Му;“ Който, когато беше хулен, не отвръщаше с хула; когато страдаше, не заплашваше, но се предаде на Този, Който съди праведно (1 Петър ; ).

Истинският християнин също ще следва примера на апостолите. ни увещава във : „Братя, присъединете се към следването на моя и забележете онези, които така ходят, както вие имате нас за образец“ (; ). Християнският начин на през 21-ви век не трябва да се различава от християнския начин на през първи век! Но начинът на на онези, които се преструват на християни, ще бъде разкрит: „Защото мнозина ходят, за които често съм ви говорил... че те са врагове на Христовия ... които мислят за земни неща“ ().

Истинските християни са Божието „творение, създадени в за добри , които Бог предварително е приготвил, за да ходим в тях“ (). След като излекува парализирания човек при къпалнята , му каза: „Виж, ти си оздравял. Не съгрешавай повече“ (). Сега той имаше да „ходи“ – както фигуративно, така и буквално! Защото сме спасени по благодат, животът ни трябва да се промени от това, което е бил преди спасението: „И вас Той съживи, които бяхте мъртви в престъпления и грехове, в които някога ходехте според течението на този свят... сред които и ние всички някога се държахме в похотите на плътта си... Затова казвам и свидетелствам в Господа, че вече не трябва да ходите, както ходят останалите , в суетата на си“ (; ).

Поне характеристики на начина на на невярващите са дадени в . Техните пътища са: безцелни, слепи, безбожни, безсрамни, мръсни, неприлични и ненаситни (и тези пътища се отнасят и за така наречените порядъчни хора в обществото). Християните трябва да живеят по начин, който е фундаментално различен от невярващите. В противен случай се поставя голям въпросник върху реалността на нашето към . Също така, нашето ще бъде неефективно в нашето постмодерно общество. (Вижте „Вие попитахте“, списание „Благодат и “, януари 2012 г.)

Нека ходим прилично, както през деня, не в пиршества и , не в разврат и , не в раздори и ().

Но повечето от новозаветните увещания относно християнското ходене са положителни, а не отрицателни. Затова бъдещите части от тази поредица ще изследват това учение по-подробно. Моята молитва е резултатът от нашето изучаване да бъде, че ще ходим и ще живеем живота си достойно за Господа – че ще ходим, както Той е ходил!

Свързани статии

Първоначално публикувано на GTPress. Преведено с ИИ, включително библейските цитати — отворете която и да е препратка, за да я прочетете в Bulgarian Bible (Цариградски / BG1871).

BULGARIAN BIBLE Copyright © 2008-2011. Text Revision © Bibliata.com & Duh-i-istina.net. Computer typesetting © Bibles.org.uk.