Посланието към евреите ни показва пътя на вярата; то ни показва как да вървим по този път и излива своята утеха и насърчение в сърцата ни, докато го правим; и цялата тази утеха и насърчение изглежда са събрани и концентрирани в славното благословение в края му. Объркан и обезпокоен поклоннико към вечното наследство, помисли за това за известно време. Нека го прегледаме заедно. Всичко е за теб.
Мир
„Сега Богът на мира.“ Богът на мира е призован от ваше име. Пътят, по който върви вярата, често е неравен; опасности и врагове обграждат пътя на поклонника; конфликти изобилстват в него и често страдания. Наистина, това не е път, посипан с цветя. Но Богът на мира е вашият Бог и Той е Този, Който е казал: „Никога няма да те оставя, нито ще те изоставя. Така че можем смело да кажем: Господ е моят помощник и няма да се страхувам какво ще ми направи човек.“ Това означава, че Приятелят е по-голям от врага, че каквото и да ми направят, няма да се страхувам от зло, и колкото и да бушува бурята извън мен, ще имам мир в сърцето си; това означава, че запасите са по-големи от търсенето, защото не е ли писано: „Ти ще го пазиш в съвършен мир, чийто ум е насочен към Теб, защото той Ти се е доверил“? И отново, ако само отнесете своите нужди и скърби към Бога, не е ли Той обещал Своята дума, че „Божият мир ще пази сърцето и ума ви чрез Христос Исус“? Богът на мира е нашият Бог и Той е с нас. Нека се радваме и веселим.
Сила
„Сега Богът на мира, Който възкреси от мъртвите.“ Нашият Бог е също Бог на силата и Неговата сила е демонстрирана чрез Неговия триумф над смъртта. Смъртта е най-силният и най-големият враг; царят на ужасите, както е справедливо наречена. Тя държеше хората в постоянно робство чрез страха от нея, но е победена; нейната сила е анулирана от нашия Бог. Винаги можем да разчитаме повече на приятел, който има голяма сила, отколкото на приятел, който няма такава, защото готовността да помогнеш, колкото и да я ценим, не помага много, когато няма способност. Нашият Бог е всемогъщ, най-големият враг сега е победен враг и не трябва да се страхуваме от никой друг.
Запазване
„Нашият Господ Исус, този велик Пастир на овцете.“ Колко чудесно Бог е осигурил за Своите овце, а ти си една от тях. Всяка Негова овца и агне Му е дадено от Него на Неговия възлюбен Син, и ти сред останалите. Това може да изглежда много чудесно, и е така, но е вярно, защото е заявено с толкова много думи в Йоан 10:29. И за да бъдат овцете запазени от всяка опасност и доведени безопасно у дома при Бога, великият Пастир на овцете е възкресен от мъртвите. Колко велик е този Пастир! Той е велик в Своята любов. Той видя вълка да идва, но не избяга, защото Той не е наемник, а Пастир на овцете; и за да спаси овцете, да ги избави от силата на смъртта и да ги поведе като едно стадо към Бога, Той даде живота Си. Такава беше Неговата любов; Той е велик в Своята неуморна сила и величие.
Не знаеш ли? Не си ли чул, че вечният Бог, Господ, Създателят на краищата на земята, не отпада, нито се уморява? Кой е измерил водите в шепата Си и е размерил небесата с педя, и е претеглил планините на везни, и хълмовете на кантар?
Какъв е отговорът? Кой е това велико и всемогъщо Същество? Той е великият Пастир на овцете, Който „ще пасе стадото Си като пастир: ще събере агнетата с ръката Си и ще ги носи в пазвата Си“ (Исая 40). Неговата сила е неизмерима, но Неговата нежност е равна на Неговата сила; тя е безкрайна. С ръката Си Той е създал и контролира Своето творение, това е Неговата сила; в пазвата Си носи Своите агнета, това е Неговата любов. Колко сигурни трябва да са всички Негови овце; „те никога няма да загинат.“ Той ще ги държи във вечна сигурност и никой не може да ги изтръгне от ръката Му. Това е ръката, която сломи силата на смъртта, която ще запази овцете от всеки враг и в това се вижда по-голяма сила от тази, която създаде световете.
Умилостивение
„Чрез кръвта на вечния завет.“ Нашият Господ Исус живее в силата на безкраен живот, но това е по силата на кръвта на вечния завет. Всичко, което Бог е направил за Него, като Го е възкресил от мъртвите, или ще направи за нас чрез Него, се основава на скъпоценната кръв. Всяко изискване на божествената святост и на Божия престол е изпълнено от нея. Извършено е умилостивение. Всеки атрибут на Бога е в пълна хармония и Неговата любов тече без ограничение или лимит, и всичко това е по силата на кръвта на вечния завет. Съвестите на Неговите възлюбени светии също са очистени; Бог няма да помни повече техните грехове и беззакония; те могат да бъдат в присъствието на Бога със смелост и в пълна увереност на вярата, защото никой не може да им припише нищо.
Вечност
„Вечният завет.“ Неговата кръв е кръвта на вечния завет, завет, който никога не може да се наруши или анулира, защото не се основава на нашето послушание, както беше този на Синай, а на абсолютното изкупление на цялото ни непослушание, което беше извършено на Голгота. Това е Божият неизменен съвет, който намери израз в Неговите непогрешими обещания, направени сигурни от кръвта, която е установила Неговата слава и е отговорила на всяко предизвикателство към Неговата праведност в изпълнението на Неговите съвети за наше благословение. Този завет стои завинаги толкова неизменен и сигурен, колкото Словото и престолът на Бога. Той е това, което Той е, а не това, което ние сме, въпреки че имаме своя дял в него. Ние сме наследниците, наследниците на вечно наследство.
Съвършенство
„Да ви усъвършенства във всяко добро дело, за да вършите Неговата воля.“ Докато вечният завет не зависи от нашите дела за своята стабилност, той е завет, който произвежда дела в нас, и наистина не може да бъде удовлетворен с нищо по-малко от нашето съвършенство и всяко добро дело. Ние сме усъвършенствани по отношение на нашите вътрешни мотиви, нашата цел в живота и обекта, който ни контролира, чрез изместване на нашите воли за Божията. Да вършим Неговата воля е великото нещо. И Неговата воля никога не е против нас, тя винаги е в наша полза. В нашето невежество и самоволие понякога сме мислили, че Божията воля е против нас, че Неговото намерение е да ни осуети и да ни отнеме неща, които ценим, и да развали нашето щастие. Но това беше старата лъжа на старата змия, и фактът, че Богът на мира възкреси от мъртвите нашия Господ Исус, този велик Пастир на овцете, е изобличил тази лъжа. Божията воля означава нашето благополучие, а не нашето нещастие; всичко е за наше благословение и е само против онези неща, които биха ни навредили.
Когато сме приспособени към Божията воля, когато сме в съгласие с тази воля, а не в разминаване с нея, тогава сме съвършени, защото това е значението на думата „съвършен“ тук. Тогава колко добри ще бъдат делата, които вършим, дела, които ще останат, отговорът от нас на всичко, което Бог е направил за нас и всичко, което Христос е за нас.
Приятно на Бога
„Работейки във вас това, което е благоугодно в Неговите очи.“ Наистина, благоволението, в което сме поставени, и благословенията на вярата са неизказани. Признавам, че думите не ми достигат, за да изразя пълнотата на достойнството, което е наше, и необятността на благодатта, която ни е благословила и променила. Някога бяхме деца на непокорство, живеещи в миналото според похотите на плътта си, изпълнявайки желанията на плътта и ума, и по природа бяхме деца на гняв, но сега можем да бъдем благоугодни в Божиите очи. Тук се припомня животът на Исус и думите, с които Отец Го поздрави от превъзходната слава: „Ти си Моят възлюбен Син, в Когото Аз благоволявам.“ И възможно ли е да сме поставени на Негово място, за да бъдем за Бога в нашата мярка това, което Той беше? Нищо по-малко. Не движи ли мисълта за това душата и не ни ли изпълва с желания да бъде така?
Чувствам, че трябва да приемем езика на Мария, правилно наречена благословена в това отношение: „Ето слугинята Господна; нека ми бъде според Твоята дума.“ Но тук човешките усилия се провалят. Ако искаме да бъдем угодни на Бога, можем да бъдем такива само ако животът на Христос се възпроизвежда в нас, само ако Бог работи в нас.
Кой може да опише радостта, която чувството за Божието одобрение дава на сърцето? Това беше собствената радост на Господа на земята. „В това се прославя Моят Отец, че вие принасяте много плод“, каза Той; след това добави: „Тези неща ви казах, за да остане МОЯТА РАДОСТ ВЪВ ВАС“, и тя ще остане, докато сме угодни в Божиите очи. Нека всяка дума има пълната си стойност за нас – тя е В НЕГОВИТЕ ОЧИ. Той наблюдава с най-дълбок интерес. Очите Му винаги са върху нас.
Светият Отец бди непрестанно С неуморно око наблюдава – Какви плодове децата Му принасят, Плодове, достойни за високото им призвание.
Хвала
„Чрез Исус Христос, на Когото да бъде слава во веки веков. Амин.“ Бог би бил без слава и ние бихме били без благословение, ако не беше Исус Христос. Не преувеличавам, когато казвам, че дължим всичко на Исус Христос и че щяхме да сме разорени и изгубени завинаги без Него. Той е великият Посредник, чрез Когото Божието благословение достига до нас и чрез Когото ние достигаме до Бога, и тъй като е така, трябва да Му въздадем хвала. Бог Го е прославил, Той Го е възкресил от мъртвите и Го е поставил от дясната Си страна горе, и сърцата ни се радват, защото знаем и чувстваме, че това е правилно, и че славата трябва да бъде Негова во веки веков.
