Благодаря ви. Добро утро, Wi-Fi земя по целия свят. Днес ви поздравяваме в името на Бога на всяка утеха и Бога на всяко насърчение, който даде своя син, за да имаме вечен живот в името на Исус. В негово име, амин.
Наскоро разговарях с някого и той наистина не вярваше, че трябва да се използва тояга върху дете, докато расте и го дисциплинира. Затова четях в Притчи 22:15.
Безумието е вързано в сърцето на детето.
Сега, безумие означава морално непълноценен, морална непълноценност. Точно така, това сладко малко бебе, което обичаме, обожаваме и гушкаме, това малко бебе е родено грешник. Той или тя е морално непълноценен. И така, безумието е вързано в сърцето на детето, но тоягата на поправянето ще го прогони далеч от него. Тоягата на поправянето ще го прогони далеч от него. Така че, дисциплината е нещо жизненоважно, истинска благочестива дисциплина при отглеждането на нашите деца.
И си помислих, е, може би този човек просто не разбира колко изгубени сме всъщност и колко велико е спасението, от което се нуждаем. Затова прочетох в Ефесяни 2:1.
Ние сме мъртви в престъпления и грехове.
Мъртви в престъпления и грехове. Това означава, че сме живи за греха, но мъртви за Бога. Ние сме мъртви в нашите престъпления и грехове, така че сме живи за греха, но сме мъртви за Бога. Това е състоянието, в което сме родени в този свят. Трябва да осъзнаем и разберем, че докато това малко дете расте, то е грешник. То е мъртво в престъпления и грехове, няма връзка с Бога. Но разбира се, едно дете, когато му се преподават Божиите неща, то ги възприема веднага и сърцето му е отворено да чуе за Божията любов.
Но Ефесяни 2:2 казва:
Ние ходим според хода на този свят.
Е, ходът на този свят е далеч от Бога. Казва също, че сме водени от княза на въздушната власт – това е дяволът. А стих 3 казва, че животът ни е фокусиран върху изпълнението на желанията на плътта и ума. Сега, това е състоянието на нашите малки деца. Това сладко малко дете, което сега расте, една година, две години, три години – това е тяхното състояние. Те са мъртви в престъпления и грях, мъртви за Бога, живи за греха. Те ходят според хода на този свят, далеч от Бога. Те са водени от княза на земната власт, дявола, и животът им ще бъде фокусиран върху изпълнението на желанията на плътта и ума.
Но чудесно, следващият стих казва: „Но Бог.“ Но Бог, който е богат на милост заради голямата си любов, с която ни възлюби, дори когато бяхме мъртви в престъпления и грехове. Не е ли това прекрасно? Дори когато бяхме мъртви в грехове, нашият Бог е милостив и ни възлюби дори тогава, и ни съживи заедно с Христос. Алилуя!
И тогава четем в Римляни 5:8:
Но Бог доказва Своята любов към нас с това, че докато още бяхме грешници, Христос умря за нас.
Алилуя! Слушайте, това е толкова прекрасно. Имаме такава възможност да споделим Евангелието с нашите собствени деца. Но тоягата на порицанието трябва да бъде част от това евангелско послание, за да могат да научат какво означава власт. Могат да научат какво е господството на Исус Христос. Могат да научат, че грехът има последствия.
Тоягата на порицанието и Евангелието
Притчи 23:13:
Не отказвай наказание на детето; защото ако го удариш с тояга, то няма да умре. Ще го удариш с тояга и ще избавиш душата му от ада.
Алилуя! Когато дисциплинирате детето си, това е част от споделянето на евангелското послание с него. Това е израз на Божията любов. Затова трябва да разчитаме на Божието слово, да следваме Божиите наставления. Молим се всеки християнски родител да направи това. В името на Исус, амин.
