Първо Коринтяни 13:13 казва, че вяра, надежда и любов пребъдват сега, но най-голяма от тях е любовта. Не просто обикновено приятелство, любовта е саможертвената преданост на Господ Исус. „Защото Божията любов е изляна в сърцата ни чрез Святия Дух, който ни е даден“ (Римляни 5:5 KJV). Господ каза: „Нова заповед ви давам: да се любите един другиго; както Аз ви възлюбих, така и вие да се любите един другиго. По това ще познаят всички, че сте Мои ученици, ако имате любов помежду си“ (Йоан 13:34-35).
Светият Дух
Божият Дух работи, за да ни доближи до Господ Исус и да ни помогне да станем като Него по характер. Той ни води във всяка истина, показвайки ни бъдещи неща и прославяйки Господ Исус. Духът получава „от Моето“ (Йоан 16:14), каза Исус, и ни го показва. Павел пише: „Духът изследва всичко, дори и дълбоките Божии неща... За тези неща говорим не с думи, научени от човешка мъдрост, а с думи, научени от Святия Дух“ (1 Коринтяни 2:10,13). В допълнение, Исус каза: „Аз ще помоля Отца и Той ще ви даде друг Утешител, за да пребъдва с вас завинаги; Духа на истината, когото светът не може да приеме, защото не Го вижда, нито Го познава; но вие Го познавате, защото Той пребъдва с вас и ще бъде във вас“ (Йоан 14:16-17).
Има много прекрасни и чудни неща, които Божият Свети Дух прави за нас, и ние знаем и научаваме толкова много от това, което е скрито от света. Моисей пише:
Тайните неща принадлежат на Господа, нашия Бог; а откритите неща принадлежат на нас и на децата ни завинаги (Второзаконие 29:29).
Такива неща остават скрити за света, защото, нямайки Божия Дух, те не могат да разберат какво Той ни разкрива. Ние сме привилегировани,
но естественият човек не приема нещата на Божия Дух, защото те са глупост за него; нито може да ги познае, защото те се разпознават духовно (1 Коринтяни 2:14).
Контрастиращи едно с друго
Благодарение на Духа, ние можем да разпознаваме кога нещата са от Бога или не са от Него. „Плодът на Духа е любов, радост, мир, дълготърпение, благост, доброта, вярност, кротост“ и самоконтрол (Галатяни 5:22-23). Те са свързани с нашите емоции, както и делата на плътта. Самоконтролът има по-широк обхват върху нашата личност и всички наши емоции.
Книгата Притчи ни дава много силни съвети относно нашия емоционален живот. Например, тя ясно показва, че имаме способността да упражняваме контрол върху склонността си към гняв.
Който е бавен на гняв, е по-добър от силния; и който владее духа си, е по-добър от онзи, който превзема град (Притчи 16:32).
Не се казва, че не трябва да се гневим, а че трябва да го контролираме. Несправедливостите, жестокостта и лицемерието в света са причини за християнски гняв, но не и за загуба на самоконтрол. Притчи 15 показва как трябва да се държим в ситуация, в която може да има гняв:
Мек отговор отвръща яростта; а оскърбителна дума възбужда гняв (Притчи 15:1).
Няма нужда да започваме да викаме, ако не сме съгласни силно с някого. Разумното и нежно разсъждение е начинът, по който Бог би искал да действаме (Исая 1:18).
Притчи също така предупреждава срещу пиянството, като ясно учи, че изборът да се пие прекомерно или не е наш собствен, със сигурност в началото.
Виното е присмехулник, силното питие е буйно; и който се заблуждава от него, не е мъдър (Притчи 20:1).
Поддържане на контрол
Контролът над нашите емоции и мисловен живот е наш, и докато „растем в благодат и в познанието на нашия Господ и Спасител Исус Христос“, ние увеличаваме способността си да го правим (2 Петрово 3:18). Павел обясни как това може да се приложи на практика:
Накрая, братя, всичко, което е истинно, всичко, което е честно, всичко, което е праведно, всичко, което е чисто, всичко, което е любезно, всичко, което е достойно за похвала; ако има някаква добродетел и ако има някаква похвала, мислете за тези неща (Филипяни 4:8).
Господ Исус учеше, че похотливият поглед е като прелюбодейство и че гневът без причина е като убийство (Матей 5:21-22,27-28). Това подчертава колко е необходимо всички да четем Библията редовно, като се концентрираме върху пасажите и мислим дълбоко за тях. Псалмистът също изрази принципа на Павловото наставление:
Блажен е човекът, който не ходи по съвета на нечестивите, нито стои в пътя на грешниците, нито седи на стола на присмехулниците. Но неговото наслаждение е в закона на Господа; и в Неговия закон той размишлява денем и нощем (Псалм 1:1-2).
Влияние и ефекти
Притчи казва относно човека,
Както мисли в сърцето си, такъв е и той (Притчи 23:7).
Трябва да приемаме сериозно нашия мисловен живот, включително духовния, защото той има въздействие.
Човек, който не е пил алкохол или не е вземал наркотици, може да действа така, сякаш го е правил – да се клатушка, да се смее или плаче неконтролируемо, или да е в транс. Освен ако няма медицински проблем, някои могат да твърдят, че такива индивиди са под влиянието на Святия Дух чрез Неговата сила. Има такива, които наричат това състояние „пиян в Духа“ или „поразен в Духа“. Могат ли тези мъже или жени наистина да бъдат под контрола или влиянието на Святия Дух?
Бог не превръща хората в марионетки, които Неговият Дух да контролира. Плодът на Духа е самоконтрол – за вярващия да бъде под свой собствен контрол в послушание на Него. Ако липсва истински самоконтрол, тогава силата над тези хора не е от Бога.
Много се говори за сърцето в Притчи. То е свързано с волята и трябва да контролира емоциите. За съжаление, сърцето може да бъде отдадено и на злото. Бог, нашият небесен Отец, съветва:
Нека сърцето ти пази Моите думи (Притчи 4:4).
Сине мой, внимавай на думите Ми; приклони ухото си към Моите изречения. Нека не се отдалечават от очите ти; пази ги в средата на сърцето си. Защото те са живот за тези, които ги намират, и здраве за цялата им плът. Пази сърцето си с всяко усърдие; защото от него извират изворите на живота (Притчи 4:20-23).
Спомнете си какво каза Исус:
Възлюби Господа, твоя Бог, с цялото си сърце, с цялата си душа, с целия си ум и с цялата си сила: това е първата заповед (Марк 12:30).
