Замисляли ли сте се някога наистина за думите на познатите коледни песни, които пеем година след година? Например, тези думи от „О, малък град Витлеем“ ни казват, че „надеждите и страховете на всички години се срещат в теб тази нощ“. Какви надежди и страхове на човека се срещнаха във Витлеем през онази първа коледна нощ?
Вековните страхове на човечеството могат да бъдат обобщени в един въпрос: „Има ли някой там, пред когото човек трябва да отговаря?“ Надеждите на годините бяха съсредоточени в копнежа да се знае, че има някой там, който го е грижа! Раждането на Исус във Витлеем сложи край на страховете и даде същност на надеждите на човечеството.
Как да знаем?
Но как да знаем, че не просто „свиркаме в тъмното и в задънена улица“? Как наистина да знаем, че християнската надежда в Исус Христос няма да ни разочарова, измами или заблуди в крайна сметка? Отговорът на този въпрос е това, за което става дума в Римляни 5:5-8 по-горе. Това Писание ни казва, че можем да бъдем сигурни, че нашата надежда няма да ни разочарова в крайна сметка. Има две страни на аргумента, използван за утвърждаване на истината. Нека ги наречем лична или субективна страна, и историческа или обективна страна.
Личната страна на аргумента се съдържа в стих 5: „Защото Божията любов е изляна в сърцата ни чрез Светия Дух, Който ни е даден.“ Божият Дух е направил Своя постоянен дом във всеки истински християнин. Какво прави Той там? Той ни предава Божията любов. Дали „Божията любов“ означава нашата любов към Бога или Божията любов към нас? Всъщност може да означава и двете. Светият Дух излива Божията любов, като ни съобщава Божията любов и произвежда нашата любов към Бога.
Най-доброто доказателство
Най-доброто доказателство, че Божията любов ни е съобщена, не е „топло чувство“ отвътре, или „духовно опиянение“, или екстатично преживяване, а фактът, че ние всъщност обичаме Бога! Помислете за най-близкия си момент с Господа. Доказателството, че сте усещали потока на Божията любов, беше вашият отговор: „Господи, обичам Те!“
Само истински християнин има истинска любов към Бога! Други може да имат здравословно уважение към Него. Може да се опитват да „натрупат точки“ при Него. Може дори да се опитват да Го защитават. Въпреки това, „страховете на всички години“ наистина все още са там. Но когато човек всъщност обича Бога, това е доказателство, че се е случило нещо уникално. Обичате ли Бога?
Дори невярващ трудно може да обясни Божията любов в истински християнин. Никога не е било естествено за човек да обича Бога. Вашата любов към Бога е доказателство, че Божията любов ви е съобщена. Това е лично доказателство, че християнската надежда в Исус Христос не е просто „пай в небето, довиждане и довиждане!“
Имаше един човек
Историческата страна на аргумента се намира в стихове 6-8. Имаше човек на име Исус, роден в историята във Витлеем преди повече от 2000 години. Че Той твърдеше, че е Христос, Месията и надеждата на цялото човечество, не може да бъде отречено дори от Неговите критици. Че Той беше човек сред хората и вършеше добро, е удостоверено. Че Той имаше свръхестествена сила и беше възкресен от мъртвите, има достатъчно доказателства, които никой скептик никога не е успял да отхвърли. И че Той доброволно даде живота Си на враговете Си, също е исторически факт – но трудно за невярващия да обясни. Някой друг правил ли е това някога?
Известно е, че войници са умирали за своите близки другари. Родители са давали живота си за децата си. Изключително рядък е случаят, когато един човек дава живота си за друг човек – дори когато този човек е наистина добър (ст. 7). Но Исус Христос доброволно умря за нечестивите (ст. 6)!
Христос се роди, за да умре. Първата Коледа предвещаваше Разпети петък. Не случайно нашият Господ отиде на кръста. Това беше определеното и фиксирано време от Бога – „в точното време“ (ст. 6). Господ Исус предсказа собствената Си смърт, когато каза: „Защото дори Човешкият Син не дойде да Му служат, а да служи и да даде живота Си откуп за мнозина“ (Марк 10:45). Ето защо Исус доброволно даде живота Си. Той умря за нас! „Докато още бяхме грешници, Христос умря за нас“ (ст. 8).
Единственото обяснение
Единственото логично и последователно обяснение на случилото се в историята от времето във Витлеем до времето на Голгота е, че Бог „демонстрираше Своята собствена любов към нас“ (ст. 8). Ето обективно доказателство (доказателство, което не зависи от нашия опит), че Бог ни обича и че нашата надежда в Него не е напразна.
Следващия път, когато сте „потиснати“ и си пожелавате да почувствате повече от Божията любов, помислете как Бог демонстрира Своята любов към вас. Погледнете какво е направил Бог в историята за вас. Вглеждането в собствените ви чувства понякога може да бъде много разочароващо. Господ Исус умря за нас в историята, независимо дали го чувстваме или не! Това е историческо доказателство, че християнската надежда не е измама.
На тази предстояща коледна сутрин ще има няколко разочаровани деца. Конкретните подаръци, на които са се надявали, няма да бъдат под елхата. Но колко различна е християнската надежда в Господ Исус Христос! Имаме надежда, която няма да ни разочарова в крайна сметка. Слава на Бога!
„Надеждата не разочарова, защото Божията любов е изляна в сърцата ни чрез Светия Дух, Който ни е даден. Защото, докато още бяхме безпомощни, в точното време Христос умря за нечестивите. Защото едва ли някой ще умре за праведен човек; макар че може би за добър човек някой би се осмелил дори да умре. Но Бог демонстрира Своята собствена любов към нас, в това, че докато още бяхме грешници, Христос умря за нас.“ Римляни 5:5-8 NASB
