В този красив Псалм имаме преживяването на вярващ, който сред изпитанията намира в Господа своята помощ и неизчерпаем ресурс. Първият стих всъщност е въпрос. Той трябва да гласи:
„Ще повдигна очите си към планините: откъде ще дойде помощта ми?“ (R.V.) Богобоязливият човек се сблъсква с изпитания и трудности, но осъзнава, че сам по себе си няма сила да се справи с обстоятелствата. Той се нуждае от „помощ“. Най-големият източник на слабост в присъствието на изпитание често е самоувереността, която ни кара да мислим, че можем да посрещнем изпитанието със собствени сили или със собствена мъдрост. Трябва да се научим, и може би като Петър от древността, чрез горчив опит, че в присъствието на изпитание и изкушение нямаме сила в себе си. На всяка стъпка се нуждаем от помощник, който да ни подкрепя в изпитанието и да ни преведе през него.
Осъзнавайки нуждата си от помощ, веднага възниква въпрос в душата на Псалмиста: „Откъде ще дойде помощта ми?“ Той е заобиколен от планини, които изглеждат силни, внушителни и неподвижни, както има такива в света, които привидно са здраво установени във власт и недостъпни за враг. Но можем ли да се доверим на някое същество? Пророк Йеремия ни казва:
„Наистина напразно е спасението, което се надява от хълмовете и от множеството планини; наистина в Господа, нашия Бог, е спасението на Израел“ (Йеремия 3:23). Осъзнавайки нуждата си от помощ и че помощта на човека е напразна, благочестивият човек се обръща от творението към Твореца и много благословено казва:
„Моята помощ идва от Господа, Който е направил небето и земята.“ Той не се позовава на признаването на обща истина, че има помощ в Господа, но с проста лична вяра казва: „Моята помощ идва от Господа.“
В останалите стихове на Псалма Божият Дух отговаря на тази проста вяра, като ни разкрива благословенията на този, който търси помощта си от Господа. Една повтаряща се мисъл в тези стихове е постоянната грижа на Господа. Думата „пазя“ е характерната дума на Псалма. Като се има предвид, че думата „запазвам“ в стихове 7 и 8 трябва да се преведе като „пазя“, ще се забележи, че тази окуражаваща дума се среща шест пъти в последните шест стиха.
Той няма да позволи кракът ти да се подхлъзне
Първо, душата научава, че, търсейки помощ от Господа, тя ще бъде пазена сред всички опасности. В дни, когато може да се сблъскаме с внезапни опасности, причиняващи опустошение, колко е добре да бъдем насърчени от думите:
„Не се бой от внезапен страх, нито от опустошението на нечестивите, когато дойде. Защото Господ ще бъде твоето упование и ще пази крака ти от подхлъзване“ (Притчи 3:25, 26). Ако откъснем очите си от Господа и се занимаваме с преходното благоденствие на нечестивите, може да се наложи да кажем, като човека от Псалм 73: „Краката ми почти се подхлъзнаха; стъпките ми едва не се плъзнаха.“ Гледайки към Господа и радвайки се в Господа, ще можем да кажем, както Анна от древността: „Той ще пази нозете на Своите светии… защото със сила никой човек няма да надделее“ (1 Царе 2:1, 9).
Пътят, по който пътуваме, понякога може да е неравен, врагът може да се противопостави със своите хитрости и примки; изкушенията може да изобилстват и трудностите да възникват – всички тези изпитания Господ може да допусне – но има едно нещо, което Той няма да допусне: Той няма да позволи краката на онези, които Му се доверяват, да се отклонят от пътя, който води към слава. Така, в следващия Псалм, в отговор на думите на Господа „Той няма да позволи кракът ти да се подхлъзне“, благочестивата душа може да каже с най-голяма увереност: „Нашите нозе ще стоят в твоите порти, Йерусалиме“ (Псалм 122:2). Последните думи на Господа към Петър бяха: „Следвай Ме.“ Той е очертал пътя за християнина и ако, с поглед към Христос като наша неизменна помощ, Го следваме, това ще ни отведе далеч в дълбините на славата, където Той е отишъл.
Защото пътят, по който нашият Спасител е минал, Е водил до Неговия Отец и Бог, До мястото, където Той сега е на трона, И Неговата сила ще бъде наша по пътя. Този, Който те пази, няма да задреме. Ето, Този, Който пази Израел, няма нито да задреме, нито да заспи.
Второ, този, който с проста вяра гледа към Господа, научава, че Неговата грижа е непрестанна. Апостол може да спи на планината в присъствието на слава, твърде ярка за природата; и отново в градината в присъствието на скръб, твърде дълбока за нашата издръжливост; но Този, Който е нашият пазител, „няма нито да задреме, нито да заспи“. Отстъпник светец, като Йона от древността, може да бъде „дълбоко заспал“, дори когато Господ работи, вятърът се надига, морето бушува, корабът потъва и хората от света треперят, но има Един, Който, възлюбил Своите, които са в света, ги обича докрай с любов, която никога не престава да се грижи за Своите сред всички житейски бури.
Ти не се уморяваш, най-милостиви Господи, Макар ние да се уморяваме; Навреме, подкрепящата дума Ти даваш на сърцата ни да знаят. Господ е твой пазител: Господ е твоя сянка отдясно ти.
Трето, търсейки помощ от Господа, душата е уверена, че помощта на Господа е винаги на разположение. Приятел отдясно ни е приятел до нас, към когото можем да се обърнем във всеки момент. Така Давид може да каже: „Винаги съм поставял Господа пред себе си; защото Той е отдясно ми, няма да се поклатя.“ Нечестивият човек, доверявайки се на себе си, „каза в сърцето си: няма да се поклатя“, само за да попадне под Божия съд (Псалм 10:6, 16). Благочестивият човек, доверявайки се на Господа отдясно си, може да каже: „Няма да се поклатя.“ Освен това, той може да го каже с най-голяма увереност, защото ако Господ казва:
„Никога няма да те оставя, нито ще те изоставя“, можем смело да кажем: „Господ е мой помощник и няма да се боя от това, което човек ще ми стори“ (Евреи 13:5, 6). Колко е добре да осъзнаем, че има Приятел до мен, към когото мога да се обърна – Един с цялата мъдрост да води във всяка трудност, с цялата сила да преодолява всяко противопоставяне, с цялото съчувствие във всяка скръб и цялата благодат за всяка слабост, и милост за всяка нужда.
Бурята може да бушува около мен, Сърцето ми може да е потиснато, Но Бог е около мен, И мога ли да се уплаша? Слънцето няма да те порази денем, нито луната нощем.
Четвърто, вярващият, който търси помощ от Господа, е уверен, че ще бъде пазен през всички сезони. В свят на воюващи нации трябва да се сблъскваме с постоянно присъстващи опасности, както „денем“, така и „нощем“. Господ не казва на вярващия: „Няма да се налага да се сблъскваш с тези ужаси, както другите“, но Той казва:
„Ако Ме направиш свое „убежище“ и Ми се „довериш“, „няма да се боиш от нощния ужас, нито от стрелата, която лети денем. Нито от мор, който ходи в тъмнина, нито от погибел, която опустошава по пладне“ (Псалм 91:2, 5, 6).
Господ ще те пази от всяко зло: Той ще пази душата ти.
Пето, вярващият, който търси помощ от Господа, ще бъде пазен от всяко зло. Във време, когато светът, както в дните на Ной, все повече се отличава с поквара и насилие, злото ще приема много форми. Писанието говори за зли мисли, зли въображения, зли думи, зли дела и зли хора. Християнинът, благословен с всички духовни благословения на небесни места, по специален начин ще бъде противопоставен от „духовната злоба на високи места“, която действа зад кулисите. Въпреки това, гледайки към Господа, вярващият, „в силата на Неговата мощ“, ще може да устои на всяка атака на врага в „злия ден“ и така да бъде пазен от зло (Ефесяни 6:10-13).
Освен това, в свят, в който не знаем какво може да донесе един ден, колко е добре да знаем, че за този, който търси помощ от Господа, може да се каже:
„Няма да се бои от лоши вести: сърцето му е твърдо, уповавайки се на Господа“ (Псалм 112:7). Апостол Павел ни предупреждава, че живеем в ден, когато „зли хора и измамници ще стават все по-лоши и по-лоши, заблуждавайки и бидейки заблуждавани“ (2 Тимотей 3:13). В неговия ден той е трябвало да се сблъска с онези, които са му причинили „много зло“, но, уповавайки се на Господа, той е могъл да каже: „Господ ще ме избави от всяко зло дело и ще ме запази за Своето небесно царство“ (2 Тимотей 4:14, 18).
Нищо не може да спре нашия постоянен напредък, Повече от победители ще бъдем Ако очите ни, каквото и да е опасността, Гледат към Теб и никой друг освен Теб. Господ ще пази излизането ти и влизането ти.
Шесто, душата, която търси помощ от Господа, може да разчита на неизменната грижа на Господа при всякакви обстоятелства. „Излизане“ и „влизане“ говорят за променящите се обстоятелства, които характеризират свят на безпокойство. В евангелския ден Господ можеше да каже на Своите ученици:
„Елате вие сами на усамотено място и си починете малко; защото мнозина идваха и си отиваха, и те нямаха време дори да ядат“ (Марк 6:31). В Своята състрадателна грижа Господ ще ни даде времена за почивка „отделно“ от забързания свят; но тук долу това ще бъде само „почивка за малко“ – думи, които показват, че трябва отново да бъдем в движение. За вечната почивка трябва да гледаме напред. „Остава… почивка за Божия народ.“ За този, който влиза в тази благословена почивка, четем: „Няма вече да излиза“ (Евреи 4:9; Откровение 3:12). Междувременно, във всички забързани кръгове на живот на труд в свят на нужда, този, който търси помощ от Господа, може да разчита на Господа да го пази при всякакви обстоятелства.
Където и да ме води Той, Никаква нужда няма да ме върне назад; Моят Пастир е до мен, И нищо не може да ми липсва, Неговата мъдрост винаги бди, Неговият поглед никога не е замъглен; Той знае пътя, по който върви, И аз ще вървя с Него. Отсега нататък и завинаги
Накрая научаваме, че този, който търси помощ от Господа, може да бъде уверен, че ще бъде пазен през цялото време, дори завинаги. Псалмистът, без съмнение, е имал предвид хилядолетното царуване; християнинът може да приложи думите по-широко, докато гледа към радостна вечност, която ще прекара „завинаги“ с Христос и като Христос в Отцовския дом, където Той е отишъл да приготви място за Своя небесен народ. Господ може да каже за Своите овце:
„Аз им давам вечен живот; и те никога няма да загинат, нито някой ще ги изтръгне от Моята ръка.“ В красивата картина от Лука 15 Господ намира Своята изгубена овца, „слага я на раменете Си“ и „се прибира у дома“. Нищо по-малко от Неговия дом няма да е достатъчно за Неговите овце. Може да се скитаме, но Той намира Своите овце, Той ги пази със Своята сила по време на преминаването им през времето и накрая ще доведе всички Свои скитащи овце у дома, за да бъдат „ЗАВИНАГИ С ГОСПОДА.“
Така от този красив Псалм научаваме, че, доверявайки се на Господа и търсейки помощ от Него, ще намерим:
Той ще ни пази от всяка опасност; Неговата грижа ще бъде непрестанна; Неговата помощ е винаги на разположение; Той ще ни пази през всички сезони; Той ще ни пази от всяко зло; Той ще ни пази при всякакви обстоятелства; Той ще ни пази през цялото време завинаги.
О, пази душата ми, Исусе, Да пребъдвам все още с Теб, И ако се скитам, научи ме Скоро обратно при Теб да бягам.
