Има три различни представяния на Божията сила в първата глава на посланието към Римляни.
- В стих 4 научаваме, че Господ Исус е обявен за Син Божий със сила, според Духа на святост чрез възкресение от мъртвите.
- В стих 16 Евангелието е „Божия сила за спасение на всеки, който вярва“.
- В стих 20 творението показва Божията „вечна сила и Божество“, така че да направи човека „без извинение“ в неговата отговорност като Негово творение.
Божията сила в творението
Наблюдавайки творението, умът е обзет от страхопочитание пред всемогъщата сила, която поддържа „неподвижните звезди“ по техния божествено определен път в далечните царства на огромната вселена, където тези могъщи, пламтящи кълба проследяват своите определени курсове с почти невероятни скорости през безбрежните океани на пространството. Същата могъща сила върти слънцето около оста му и поддържа планетите от слънчевата система да се въртят около него.
На земята Бог е предоставил силата на Своето творение на хората. Могъщи реки задвижват гигантски турбини, за да превърнат силата си в електрическа енергия, а скритите енергийни ресурси, натрупани във въглищните и петролните резерви, са използвани за задвижване на машините, които човекът е направил. Хората наскоро откриха, че огромна сила е заключена в атомите на материята, и те са осигурили ключа за отваряне на тази удивителна съкровищница от сила.
Доказателството, което тази всемогъща сила предоставя на човека за съществуването на Бог, оставя човека без извинение. Ако Бог е толкова велик и толкова славен, както се вижда в Неговото творение, със сигурност е разумно творението да Му отдаде благодарността и хвалата, на които Той е достоен. Но човекът е толкова държан в робство на греха и във властта на Сатана, че ще отрече самото съществуване на Бог, и дори ако приеме, че Бог съществува, това е само за да откаже обожанието и почитта, които Му се дължат.
Евангелието: Божията сила за спасение
Бог, в Своята чудна благодат, е проявил Своята сила, за да избави човека от робството на греха и от властта на Сатана. Тази божествена сила се намира в Евангелието, и милиони от онези, които някога са били невежи за Бога, ослепени от Сатана, са познали освобождаващата сила на Божието Евангелие. За да се възползваме от тази божествена сила, е необходима вяра в Божия Син, защото Евангелието е Божия сила за спасение на всеки, който вярва.
Добре е да видим Божията ръка в творението, но това никога няма да спаси душата; Божията сила за спасение не е в посланието на творението, а в словото на Евангелието. Мнозина напразно си въобразяват, че признаването на Бога в Неговото творение, в красотите на природата, в славата на небесата и в други дела на Неговите ръце, е достатъчно, за да осигури паспорт за небето; но ако не повярват в Божието Евангелие относно Неговия Син, те никога не могат да имат Божието благословение. Да пренебрегнеш Евангелието означава да пренебрегнеш нуждата от спасение и да презреш осигуреното от Бога в богатството на Неговата благодат.
Свидетелството на творението прави човека неизвиним, но не му носи познание за Бога. Божията сила се вижда в творението, но самият Бог е познат само в Личността на Сина. Човекът е грешник и е на разстояние от Бога поради греха, а преструвката за поклонение на Бога и общуване с Него в делата на Неговите ръце пренебрегва греховното състояние на човека, неговата вина и нуждата от спасение. Не може да има истинско поклонение на Бога освен чрез Христос; и душата трябва първо да познае Бога чрез Евангелието, преди да може да се приближи до Него в поклонение.
Най-голямата демонстрация: Възкресението
Но най-голямата демонстрация на Божията сила не е в творението: „превъзходната велика сила Негова“ е била изявена във възкресението на Неговия Син, и Исус е бил обявен за Син Божий със сила чрез възкресение от мъртвите. Когато Господ беше на земята, Той възкресяваше мъртви. Синът на вдовицата от Наин, дъщерята на Яир и Лазар – всички те свидетелстват за могъщата сила, изявена в Исус. Все пак Неговото собствено възкресение беше най-голямото проявление на тази божествена сила. Същата сила ще бъде очевидна, когато Господ Исус дойде да възкреси Своите възлюбени от гроба, а също и когато възкреси нечестивите мъртви, за да застанат пред Великия бял престол за съд.
Сатана би искал да задържи Господ Исус в смъртта, но колкото и голяма да е неговата сила, силата на Божия Син е безкрайно по-голяма. Той беше по-силният Човек на земята, който върза силния човек и разграби стоките му. Дори сега силите на тъмнината биха унищожили напълно всяка следа от добро в този свят, ако можеха, превръщайки цялата сцена в запустение; но те могат да стигнат само дотам, докъдето Господ им позволи, защото чрез Него всичко съществува (Колосяни 1:17).
Заключение
Християнинът, познавайки Божията сила за спасение чрез вяра в Евангелието, с удоволствие съзерцава темата на Евангелието, Божия Син, чиято могъща сила се видя във възкресението Му, същата сила, която Му позволи да премине през този свят в съвършенство на святост за Божията воля; и Този, чиято божествена сила е показана във цялото творение. Ние се радваме да видим Неговата ръка в творението, показвайки Неговата мъдрост и Неговото величие; да Го видим как побеждава всички наши врагове във възкресението: и да познаем Неговото сърце на любов, изявено в Евангелието.
