Разбиране на небесните неща и благословения в Христос

НЕБЕСНИ Неща

Върховното небесно нещо

Когато Никодим се чудеше за необходимостта от новорождение като условие за влизане в Божието царство, Господ Исус Христос отговори: „Ако съм ви говорил земни неща и не вярвате, как ще повярвате, ако ви говоря небесни неща?“ (Йоан 3:12 ESV). Тази истина се намира в Езекиил 36:24-29, където мястото на Израел като нация в царството на земята е фокусът на пророчеството (виж 37:22-24), поради което Господ каза, че това е „земно нещо“. Но от този момент нататък в разговора с Никодим Господ Исус говори за „небесни неща“.

Той започва със Своята смърт на кръста: „Както Моисей издигна змията в пустинята, така трябва да бъде издигнат и Човешкият Син“ (Йоан 3:14). Да, първото „небесно нещо“ е планът за спасение, съветван от Божеството във вечното минало. Защо? „Защото Бог толкова възлюби света, че даде Своя Единороден Син, за да не погине никой, който вярва в Него, но да има вечен живот“ (ст. 16). По-правилно тогава, най-важното „небесно нещо“ е истинската природа на Бога: „Бог е любов“ (1 Йоан 4:8). Това е истина, която може да бъде обявена само от Този, Който винаги се е наслаждавал на тази любов: Сина, Който слезе от небето и стана човек, за да направи Бога напълно известен на човечеството (Йоан 3:13, 1:14,18). Стих 13 (НКЙВ) завършва с подчертаване, че Човешкият Син е на небето едновременно, когато е на земята. Никога не е извън връзка с „небесните неща“, „Той свидетелства за това, което е видял и чул... Който приема Неговото свидетелство, поставя своя печат върху това, че Бог е истинен. Защото Този, Когото Бог е изпратил, изрича Божиите думи, защото Той дава Духа без мярка. Отец обича Сина и е дал всичко в Неговата ръка“ (3:32-35 ESV).

Небесно откровение, взаимоотношения и съдба

Най-великото и най-ценното „небесно нещо“ е откровението на Личността на Христос, което проявява вечните взаимоотношения в Божеството: „[Исус] им каза: „Но вие какво казвате, кой съм Аз?“ Симон Петър отговори: „Ти си Христос, Синът на живия Бог.“ И Исус му отговори: „Блажен си, Симоне, сине Йонов! Защото плът и кръв не ти откри това, но Моят Отец, Който е на небесата“ (Матей 16:15-17).

Петър казва, че чрез Христос ние сега сме Божии деца и имаме място на небето, запазено за нас: „Благословен да бъде Бог и Отец на нашия Господ Исус Христос! Според голямата Си милост Той ни е възродил за жива надежда чрез възкресението на Исус Христос от мъртвите“ (1 Петър 1:3). Стих 4 от тази глава ни уверява, че дори в този момент ние сме правилно пазени и нашето наследство на небето е:

Нетленно или неподкупно – нищо и никой не може да му повлияе по никакъв начин.

• Неопетнено – грехът не може да го развали.
• Неувяхващо – времето не може да го промени.
• За да живеем на небето, ще ни бъдат дадени небесни тела (2 Коринтяни 5:1-2) при Възнесението, когато мъртвите светии ще бъдат възкресени и заедно с всички живи светии ще бъдат направени годни за небесното царство. Това е напълно обяснено в 1 Коринтяни 15:35-56. Да, „както сме носили образа на земния [човек], така ще носим и образа на небесния [Човек]“ (1 Коринтяни 15:49 KJV).

Нашият Небесен Отец

Междувременно живеем на земята като Господни ученици. Но Бог, на небето, е нашият Отец, Който се грижи за нас. Въпреки че Той е нашият небесен Отец, не трябва да мислим, че Той е далеч от нас. Не, Той знае всяка наша нужда и нежно се грижи за нас. Господ Исус насърчи Своите ученици да имат увереността, че нашият небесен Отец ще осигури всички наши нужди. Посочвайки творението, Той каза: „Погледнете птиците небесни: те нито сеят, нито жънат, нито събират в хамбари, и все пак вашият небесен Отец ги храни. Не сте ли вие много по-ценни от тях?... Помислете за лилиите как растат... [и как] Бог така облича тревата... няма ли още повече да облече вас, о, маловерци?“ (Матей 6:26-30 ESV). От стихове 8-9 и 30-32 научаваме, че нашият небесен Отец знае всички наши нужди, преди да Му се помолим. Той иска никога да не се тревожим, но желае да Му искаме тези неща (7:7-11).

Небесни благословения

„Благословен да бъде Бог и Отец на нашия Господ Исус Христос, Който ни е благословил в Христос с всяко духовно благословение в небесните места“ (Ефесяни 1:3). Този стих ни казва, че всички небесни благословения са наши. Личността, която ни благославя, е „Бог и Отец на нашия Господ Исус Христос“, не тук като наш „небесен Отец“, защото вярващите духовно заемат мястото на тези благословения „в небесните“. 1 Небесните не са точно самото небе, а „небесните сфери“ (NIV). Нашите благословения са духовни по характер и като такива те контрастират с физическите благословения на Израел в Ханаан, които са дадени във Второзаконие 28:1-14. Ефесяни 1:4-13 изброява някои от нашите духовни благословения. Те са:

Стих 4: нашето избиране, освещение и оправдание. Бог ни избра в Христос във вечното минало. Той ни е направил святи (отделил ни е) и безупречни. Това е резултатът от нашето оправдание, защото никой не може да повдигне обвинение срещу Божиите избрани (виж Римляни 8:33). Сега сме във връзка с Отца, като сме били доведени близо до Него и прегърнати от Неговата любов.

• Стих 5: нашето предопределение и осиновяване. Бог целенасочено е определил специален вечен статус за нас: Ние сме Негови синове чрез Христос.
• Стих 6: нашето приемане. Бог ни е приел в Своята благосклонност в Своя Възлюбен Син, така че да бъдем вечно за хвала на славата на Неговата благодат.
• Стих 7: нашето изкупление и прошка (прошката на нашите грехове). Бог ни е изкупил и ни е освободил от робството на греха чрез кръвта на Господ Исус Христос.
• Стих 8: Бог е излял Своята благодат върху нас.
• Стихове 9-10: Бог ни е разкрил тайната на Своята воля – какво възнамерява за Своя Христос. Той планира всичко на небето и на земята да бъде обединено под главенството на Христос, когато времената достигнат своята пълнота в Неговото царство.
• Стихове 11-12: нашето наследство. Ние ще споделяме всичко, което е Христово, защото сме били предопределени да получим наследството в Него, когато ще бъдем за хвала на Божията слава. В настоящия момент Бог работи всичко, за да изпълни Своите вечни цели за Своя Христос.
• Стихове 13-14: запечатани от Светия Дух на обещанието. Ние сме отбелязани като Божия собственост и имаме Духа в сърцата си като гаранция за нашето наследство (виж 2 Коринтяни 1:22).
• Ефесяни 1:3 казва, че такива небесни благословения са наши, защото сме „в Христос“, нашето духовно положение пред Бога. Дори сега, въпреки че сме физически на земята, ние сме духовно свързани с Христос там, където е Той. Бяхме мъртви в нашите прегрешения, но Бог ни е съживил заедно с Христос „и ни е възкресил с Него и ни е настанил с Него в небесните места в Христос Исус“ (2:6). Ефесяни е изцяло за Христос, Който, като човек, е Божият избран и помазан. В половината от случаите на титлата „Христос“ в Ефесяни Той е категорично (официално) наричан „Христос“ (22 пъти от 44, според превода на JND2). В цялото послание към Ефесяни нашите небесни благословения винаги се казват, че са в/с/чрез/от Христос.3

Земни неща

Във Филипяни 3:18-19 Павел предупреждава тези вярващи за онези, които се преструват на християни, но чийто начин на живот показва, че в действителност те имат „умове, насочени към земни неща“. Земните неща в този контекст са естествените неща от живота, както се живеят от светските хора, и като такива са много различни от тези, за които Господ говори на Никодим в Йоан 3:12.

Павел увещава колосяните: „Мислете за горните неща, а не за земните“ (Колосяни 3:2). Във Филипяни 3:20 той категорично казва: „нашето гражданство е на небесата“, което може да се преведе като „нашата политика е на небесата“. Всички идеи за и нашият действителен начин на живот тук на земята трябва да се ръководят от и да бъдат съобразени с нашето високо и небесно призвание. Нашият начин на живот трябва да бъде „достоен за евангелието на Христос“ (1:27), както Павел умолява ефесяните: „Аз... ви умолявам да живеете достойно за призванието, с което сте призовани“ (4:1). Ако ценим какво всъщност са „небесните неща“, тогава ще проявим тези истини практически във всички сфери на живота. Животът ни ще бъде различен по характер от тези в света около нас. Ние ще бъдем небесни граждани!

БЕЛЕЖКИ

1. 1:20; 2:6; 3:10; 6:12 (JND).
2. 1:10, 12, 20; 2:5, 13; 3:1, 4, 8, 17, 19; 4:7, 13, 15, 20; 5:2, 5,14,23, 24, 25, 29; 6:5 (JND).
3. Поне един от предлозите е използван във всеки от следните стихове: 1:3-7, 10-13; 2:5-7, 13, 18, 21; 3:9, 21; 4:15-16.