Разбиране на библейската роля и функция на пастира

Какво е пастир? / Част четвърта

„Бъди прилежен да познаваш състоянието на стадата си и добре да се грижиш за стадата си.“ — Притчи 27:23 KJV

Определение за „пастир“: „Овчар, който се грижи за стада или овце“ (Vine’s Експозиционен речник на новозаветните думи). „Пастир“ и „овчар“ са една и съща дума в оригиналния гръцки.

В предишните части на тази поредица разгледахме няколко примера и предупреждения, които Бог ни е дал в Своето Слово. В тази част ще видим някои от библейските аспекти на пастирството.

Бог като Пастир

Бог беше пастир на Израел и те Го признаваха за такъв. „Дай ухо, о Пастирю Израилев, Ти, Който водиш Йосиф като стадо; Ти, Който обитаваш между херувимите, изгрей!“ (Псалм 80:1). „Ето, Господ Бог ще дойде със силна ръка и Неговата мишца ще управлява за Него; ето, Неговата награда е с Него и Неговото дело пред Него. Той ще пасе стадото Си като пастир; ще събере агнетата с мишцата Си и ще ги носи в пазвата Си, и нежно ще води тези, които са с малки“ (Исая 40:10-11).

Както Бог се грижеше за Израел, така Той ще се грижи и за вярващите. Той няма да ни остави без пастир. „И Той даде едни за апостоли, други за пророци, други за евангелисти, други за пастири и учители, за усъвършенстване на светиите, за делото на служението, за назидание на Христовото тяло“ (Ефесяни 4:11-12). Исус Христос има всички права над Църквата, защото тя Му принадлежи (Колосяни 1:17-18). Господ Исус Христос е поел върху Себе Си грижата за нея. Затова Той е Този, Който призовава и дава пастири на Своята Църква; и те са отговорни пред Него.

Каква е функцията на пастира?

Бог е дал различни дарби, някои пророци, някои евангелисти, а някои учители и пастири. От списъците, дадени в Римляни 12, 1 Коринтяни 12 и 14, и Ефесяни 4, разбираме, че обикновено един човек няма всички тези дарби. Може би един вярващ ще има само една дарба. Затова трябва да попитаме: „Каква е дарбата и работата, която Господ иска от този, когото е призовал да пастирува? Дали е да управлява, да бъде директор, да ръководи и делегира всичко в църквата? Трябва ли той да проповядва всички послания, да ръководи пеенето, да избира всички химни и да казва всички молитви? Дали е да има редовна заплата?“ От Писанията знаем, че това не е това, което Господ има предвид.

В Петър четем, че всички вярващи са свято и царско свещенство, за да отдават слава на Господа (1 Петър 2:5-9). Привилегия и отговорност на всеки вярващ е да принася духовни жертви на Бога, когато църквата се събира. Това може да стане чрез молитва, хваление, четене на Писанието или чрез химн, който се пее. Това не е запазено само за един човек или група хора, а за всеки вярващ в границите, които Божието Слово дава във връзка с духовното състояние на вярващия и ограниченията за сестрите в църквата.

Освен това, Бог е дал дарба на всеки член на Христовото Тяло. Ние не всички имаме една и съща дарба, нито имаме всички дарби. Да имаш един или няколко избрани да проповядват, ръководят, организират и делегират, отнема правото на Господ Исус да бъде Господ и Глава в Своята собствена Църква – много сериозен въпрос. На много места днес правото на Господа да използва когото желае чрез Светия Дух, за да дава хваления, да проповядва Словото или да се моли, е ограничено от човешка организация. По този начин Главата на Църквата, Господ Исус Христос, е заменен.

Какво е пастирство?

Това е работата, извършена от този, който е бил призован от Господа, на когото е била дадена задачата и е бил подготвен от Него да се грижи за Неговите овце. Той трябва да може да преподава, но не е задължително да участва в публично проповядване, тъй като това е работа на този, който има дарбата на учител. Пастирът се грижи за овцете. Той усеща техните слабости и нужди, надяваме се, преди да се отклонят. Той им помага, насърчава ги и ги укрепва. Много пъти работата се извършва насаме между пастира и овцете в присъствието на Бога.

Ако една овца се отклони, има още работа за вършене. Един ден Исус, говорейки на фарисеите, попита: „Кой човек от вас, като има сто овце и изгуби една от тях, не оставя деветдесет и деветте в пустинята и не отива след изгубената, докато я намери?“ (Лука 15:4). Овцата беше изгубена. Сама безпомощната не би се върнала у дома, затова пастирът трябваше да отиде да я търси. Търсенето беше трудно и самотно. С упоритост той търсеше и търсеше, докато не намери изгубената овца. Той не се отказа, докато не я намери и не я доведе отново у дома, споделяйки радостта си с всички. Пастирът прегледа намерената овца, за да види дали е необходимо да се приложи лекарство или мехлем, като се тревожеше, докато не се увери, че е добре.

Когато другите са обезкуражени или се отказват, пастирът се посвещава изцяло на възстановяването на скъпата, изгубена овца. Той дава живота си в служба за овцете. Без да търси внимание или собствена слава, той работи на полето – пастир с овцете. Той наблюдава внимателно и познава състоянието на тези под негово наблюдение и отговорност (Притчи 27:23). Припомняме си, че Давид следваше овцете (2 Царе 7:8). От тази гледна точка той можеше да ги наблюдава и да се грижи за тях. Той бързо щеше да види този, който се отклоняваше, беше наранен или в нужда. Тогава пастирът можеше да се намеси и да даде необходимата помощ.

Пастирът по-скоро води, отколкото командва. „Думите на мъдрите са като остени и като забити гвоздеи от майсторите на събранията, които са дадени от един пастир“ (Еклисиаст 12:11). Остенът е остро заострен прът, използван за убождане на животното, без да го наранява, за да го води и насърчава да продължи напред. Воденето се извършва чрез използване на Божието Слово, което налага правилен начин на живот от страна на пастира като пример за овцете. „Помнете онези, които ви управляват, които са ви говорили Божието слово; чиято вяра следвайте, като размишлявате за края на техния живот“ (Евреи 13:7).

Пастирът трябва да разпознава духовните опасности и да защитава и предупреждава овцете под негова грижа. „Когато изведе своите овце, той върви пред тях, и овцете го следват, защото познават гласа му“ (Йоан 10:4).

Пастирът е този, който има състрадание и дава утеха. Господ Исус показва как трябва да утешаваме другите. Един ден Господ каза на учениците Си: „Сега душата Ми е смутена“ (Йоан 12:27), защото знаеше, че след няколко часа ще страда на кръста. Но дори с това бреме на сърцето Си, само няколко мига по-късно, когато учениците Му бяха тъжни и смутени, Той им каза: „Да не се смущава сърцето ви“ (Йоан 14:1). Бремето на това, което беше пред Него, беше толкова по-голямо от скръбта на учениците Му, но вместо да се занимава със Себе Си, Той се грижеше за тях и техните нужди.

С отношение на смирение и състрадание, добрият пастир е там, за да повдигне този, който е паднал по пътя. Той е този, който знае как да приложи духовно лекарство за индивида, който е ранен и наранен. И Той им каза: „Кой човек от вас, като има една овца, и ако тя падне в яма... няма ли да я хване и да я извади?“ (Матей 12:11).

Петър, избран от Самия Господ да пази и храни овцете и агнетата, учи, че ако пастирите се справят добре, ще има добра възвръщаемост от Господа. Той каза: „Старейшините между вас увещавам аз, който съм също старейшина, и свидетел на Христовите страдания, и участник в славата, която ще се открие: Пасете Божието стадо, което е между вас, като го надзиравате, не по принуда, а доброволно; не за гнусна печалба, а с готов дух; Нито като господари над Божието наследство, а като [примери] на стадото. И когато се яви Главният Пастир, ще получите неувяхващ венец на слава“ (1 Петър 5:1-4). Размишлявайки върху думите му, си припомняме:

• Бог е собственик на овцете.
• Старейшините трябва да хранят стадото доброволно и с добро сърце, а не по задължение или за нечестна печалба.
• Пастирите не трябва да работят като тези, които имат власт. Те трябва да бъдат добри примери.
• Като размишляваме върху всяка от тези думи, ще извлечем богато учение за поведението и характера на тези, които са били включени в службата на пастир.

Значението на молитвата

Четенето на Второзаконие 9 ни разкрива качество, което е абсолютно необходимо в живота на един пастир. Моисей пише: „Освен това ГОСПОД ми говори, казвайки: Видях този народ, и ето, той е твърдоглав народ: Остави Ме, за да ги унищожа и да изтрия името им изпод небето; и ще направя от теб народ по-силен и по-голям от тях... И аз паднах пред ГОСПОДА, както отначало, четиридесет дни и четиридесет нощи: не ядох хляб, нито пих вода, заради всичките ви грехове, които съгрешихте, като вършихте зло пред очите на ГОСПОДА, за да Го предизвикате на гняв... Затова се молих на ГОСПОДА и казах: О, Господи БОЖЕ, не унищожавай народа Си и наследството Си, което си изкупил чрез Своето величие, което си извел от Египет със силна ръка... Все пак те са Твой народ и Твое наследство, което си извел със Своята могъща сила и с изпънатата Си ръка“ (Второзаконие 9:13-14,18,26,29).

Може да си припомним историята на Моисей, когато той беше на върха на планината с Бога: Израел направи златното теле и му се поклони. Бог каза на Моисей, че вижда нечестието на народа и каза, че ще ги унищожи и ще започне отново чрез Моисей. Не желаейки това, Моисей умоляваше Бога, застъпвайки се за Израел. Моисей поиска Бог да не ги унищожава, напомняйки на Господа за Неговата връзка с Неговия народ и свидетелството за Неговото велико дело по изкупването на Израел от робството на Египет със силна ръка и изпъната мишца. Само помислете, Моисей прекара 40 дни на върха на планината в Божието присъствие, застъпвайки се за Израел. Той не беше там, за да търси нещо за себе си, а беше там от името на Израел, търсейки това, което беше за тяхно добро и за Божия слава.

Това ни напомня за застъпничеството на Господ Исус Христос за всички Негови овце в Йоан 17. Ние също така мислим за Неговото застъпничество за Петър: Господ каза: „Симоне, Симоне, ето, Сатана поиска да ви пресее като пшеница; но Аз се молих за теб, да не отслабне вярата ти; и когато се обърнеш, укрепи братята си“ (Лука 22:31-32).

Очевидно, много голяма и важна част от работата на пастира е молитвата, независимо дали се застъпва насаме за овцете или се моли с овцете. Божията сила, а не нашата, пази стадото. Затова питаме: „Колко често се молите? Колко от времето си инвестирате в молитва за всяка отделна овца, както и за стадото, което Бог е поставил под ваша грижа?“

Очаквайте заключението на тази поредица за пастири следващия месец.